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爬山的意義。

仰望群山,就是仰望它們。比喻對品德高尚的人表示欽佩。

成語辨析

同義詞:高山:高山:比喻品德高尚。比喻對高尚品德的欽佩。和“山升到頂”壹樣

山到了,“山到了,風景就停了”出自《詩經·瀟雅·車誌》。司馬遷的《史記·孔子世家》專門贊美孔子:“詩中有雲:‘山起,景止。雖然我不能到達,但我渴望它。《韓正選》評論說:“古人仰慕有誌氣的人,有覺悟的人做到了。"

鄭把“山”比作崇高的道德,“揚”就是敬仰的意思。“敬行”即“明行”,即光明磊落的行為,這是人們行動的準則。宋珠熙解釋說:“回顧過去,展望未來。風景,大道也。山可養,景可行。”

朱的“山”據說就是人們平時仰望的山,沒有比喻;而“風景”就是主幹道,“風景停”就是主幹道可供人走。壹個夠高尚,壹個夠直爽。“停”解釋為助詞,似乎沒有什麽不同的意思。

山景現在縮寫成成語。山,比喻道德崇高或高尚;風景,道路,比喻行為光明磊落。這是出自《詩經·瀟雅》。鄭玄評價說:“古人推崇有高德者,有開悟者為之。”朱評價說:“擡頭向前看。風景,大道也。山可養,景可行。”壹個是漢儒,壹個是宋儒,兩者差別這麽大。

最後壹句,鄭說“山高”比喻道德崇高,“陽”是敬仰;朱說,這是針對人的仰望高山,沒有任何比喻。下壹句,“京邢星之”,更是眾說紛紜。按照鄭的說法,“敬行”解釋為“明行”,即光明磊落的行為;“那就去做”就是把它作為行動的準則。根據朱義的說法,“井陘”是主幹道,“井陘站”是指主幹道可供人們行走。

鄭玄和朱都是大學者,他們的說法都有道理。但是,由於他們之間相隔了幾千年,在朱說之前,鄭說就已經被大家普遍接受,所以後人在引用這壹點時,就把鄭說看得比朱說多了。現在有各種各樣的字典,有的是兩種理論並存,有的是兩者結合。