先開頭的四字成語大全 ：
先入為主、
先人後己、
先來後到、
先發制人、
先禮後兵、
先知先覺、
先睹為快、
先斬後奏、
先見之明、
先天不足、
先斬後聞、
先聲奪人、
先憂後樂、
先吾著鞭、
先國後己、
先笑後號、
先難後獲、
先聲後實、
先計後戰、
先得我心、
先河後海、
先我著鞭、
先務之急、
先號後慶、
先意承旨、
先公後私、
先苦後甜、
先驅螻蟻、
先憂後喜、
先花後果
先人奪人、
先代所美、
先入之見
2. 先字開頭 心字結尾的四字成語先得我心xiān dé wǒ xīn得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心裏想說的話。《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也、義也。聖人先得我心之所同然耳，故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”成語資料成語解釋：得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心裏想說的話。
成語舉例：心之所同然者何也？謂理也，義也，性善也。聖人先得我心之所同然耳，性相近也。（清 陳澧《東塾讀書記 孟子》）
常用程度：生僻
感 *** 彩：褒義詞
語法用法：作賓語；用於稱贊別人
成語結構：動賓式
產生年代：古代
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3. 先字打頭的成語先睹為快
謂以先見為快事。語出唐韓愈《與少室李拾遺書》：“若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快。”
先斷後聞
謂先處理後奏聞
先發制人
先下手取得主動權，可以制服對手
先號後慶
謂初兇後吉
先號後笑
①《易·同人》：“九五，同人先號啕而後笑，大師克相遇。”後以“先號後笑”指命運先兇後吉。②指文章或著作結尾比開頭精彩
先河後海
謂分清源流
先花後果
舊時比喻先生女後生男
先見之明
能預先洞察事物的眼力
先來後到
按照來到的先後而確定的次序
先禮後兵
謂辦交涉時，先采用禮貌的方式，行不通時再使用強硬手段
先難後獲
先勞苦而後有收獲
先驅螻蟻
《戰國策·楚策壹》：“大王萬歲千秋之後，原得以身試黃泉，蓐螻蟻。”《藝文類聚》卷三三引作“驅螻蟻”。後以“先驅螻蟻”喻效命於人，願先人而死
先人後己
謂優先考慮他人利益。語出《禮記·坊記》：“君子貴人而賤己，先人而後己， *** 作讓。”
先入為主
謂先接受的壹種說法或印象，就以為是正確的，有了成見，後來就不易再接受其它意見。語出《漢書·息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。”
先聲奪人
謂先張揚聲威以挫敵士氣。語出《左傳·昭公二十壹年》：“軍誌有之：先人有奪人之心，後人有待其衰。”
先聲後實
謂聲威在前，武力在後。語本《史記·淮陰侯列傳》：“兵固有先聲而後實者，此之謂也。”
先聖先師
①古代本指聖賢和可以師法的前輩。②漢以後，儒家思想成為統治思想，歷代王朝均廟祀孔子。魏正始到隋大業年間，以孔子為先聖，顏回為先師。唐初改以周公為先聖，孔子為先師。尋復舊。參見“至聖先師”
先天不足
①指人或動物在胚胎時期營養及遺傳狀況都很差。②喻事物的根基不好
先下手為強
謂先於他人行動，可以取得優勢。語出《隋書·元胄傳》：“兵馬悉他家物，壹先下手，大事便去。”
先笑後號
《易·同人》：“九五，同人先號啕而後笑，大師克相遇。”後以“先笑後號”指命運先吉後兇
先行後聞
猶先斬後奏
先意承顏
同“先意承誌”
先意承旨
見“先意承誌”
先意承指
見“先意承誌”
先意承誌
本謂孝子先父母之意而承順其誌，後泛指揣摩人意，諂媚逢迎
先意希旨
同“先意承誌”
先憂後樂
①謂先憂苦而後得安樂。語本《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者後樂事，先樂事者後憂事。”②謂憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。語出宋範仲淹《嶽陽樓記》：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂興？！”
先斬後奏
①《新五代史·梁臣傳·朱珍》：“珍偏將張仁遇白珍曰：‘軍中有犯令者，請先斬而後白。’”後以“先斬後奏”指執法官吏先處決罪犯，然後向上奏聞。②今多借以比喻先采取行動，然後再上報
先知先覺
①《孟子·萬章上》：“天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。”後以“先知先覺”指對事物發展的認識早於壹般人。②指認識事物在眾人之前的人