出處：《論語·公冶長》：“子路曰：‘原聞子之誌。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者懷之。’”
懷瑾握瑜 懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
出處：戰國·楚·屈原《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”
將順其美 將順：隨勢相助。美：好事，美德。順勢相助，成全美事。亦作“順從其美”。
蘭桂齊芳 蘭桂：對他人兒孫的美稱；芳：比喻美德、美聲。舊指兒孫同時顯貴發達。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第壹百二十回：“現今榮寧兩府，善者修緣，惡者悔禍，將來蘭桂齊芳，家道復初，也是自然的道理。”
蘭芝常生 蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
出處：漢·王延壽《魯靈光殿賦》：“朱桂黝儵於南北，蘭芝阿那於東西。”註引：《禮年威儀》：“君乘金而王，其政平，則蘭芝常生。”
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
出處：《尚書·君陳》：“至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
弸中彪外 弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。贊美德才兼備的人。
出處：漢·揚雄《法言·君子》：“或問：‘君子言則成文，動則成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
謙尊而光 尊者謙虛而顯示其美德。
出處：《易·謙》：“謙，尊而光，卑而不可逾。”
潛休隱德 指隱藏美德。
善善從長 善善：褒揚美德；從長：源遠流長的意思。原指褒揚美德，源遠流長。後用來比喻吸取別人的長處。
出處：《公羊傳·昭公二十年》：“君子之善善也長，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。”
世濟其美 指後代繼承前代的美德。
出處：《左傳·文公十八年》：“世濟其美，不隕其名。”孔穎達疏：“世濟其美，後世承前世之美。”
松枝掛劍 比喻重信義的美德。
出處：《史記·吳太伯世家》：“季劄之初使，北過徐君。徐君好季劄劍，口弗敢言。季劄心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死。於是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’
昭德塞違 彰明美德，杜絕錯誤。
出處：《左傳·恒公二年》：“君人者將昭德塞違，以臨照百官。”孔穎達疏：“昭德，謂昭明善德，使德益彰聞也；塞違，謂閉塞違邪，使違命止息也。”
溫良恭儉讓 原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏鬥爭性。
出處：《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。”