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東山再起這個典故出自哪個人?

東晉人謝安,年輕時曾做過官,後來辭去官職,跑到會稽東山隱居起來了。隱居後,他整天遊山玩水,吟詩作畫。朝廷屢次要他出山做官,他都不去。

到了40歲時,謝安終於應召人朝,再度做官,直到任宰相之職。他曾是歷史上有名的以八萬軍隊抗擊80萬前秦軍隊,取得以少勝多的淝水之戰的指揮者之壹。這個成語原比喻隱退後再任要職,現在常比喻失勢後重新得勢。?

原文出處:

《世說新語·排調》:“謝公在東山,朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬,將發新亭,朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時,多少飲酒,因倚如醉,戲曰:“卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:‘安石不肯出,將如蒼生何?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答。”“謝公始有東山之誌,後嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。”

擴展資料:

譯文

謝安在東山隱居,朝廷多次下令征召他出仕,都不應命。後來出任桓溫的司馬,將要從新亭出發,朝中官員都到來看望送行。

高靈當時任中丞,也前去給他餞行。在這之前,高靈已經多多少少喝了些酒,於是就借著這點酒像喝醉了壹樣,開玩笑說:“妳多次違抗朝廷的旨意,在東山高枕無憂地躺著,大家常常壹起交談說:‘安石不肯出來做官,對老百姓打算怎麽辦呢!’現在百姓對妳又打算怎麽看呢?”謝安笑著不回答。

排調,指戲弄嘲笑。《世說新語·排調》記載了許多有關排調的小故事,其中包括嘲笑、戲弄,諷刺,反擊、勸告,也有親友間的開玩笑。從裏面可以看出當時人士在交往中講究機智和善於應付,要求做到語言簡練有味,機變有鋒,大方得體,擊中要害等,這也是魏晉風度的重要內容。

參考資料:

百度百科-世說新語·排調