2 安車蒲輪 ānchēpúlún 讓被征請者坐在安車上，並用蒲葉包著車輪，以便行駛時車身更為安穩。表示皇帝對賢能者的優待。 《漢書·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加壁，征魯申公。” 申公待聘，～。（明·張岱《壽周霞城八十》）
3 寶馬香車 bǎomǎxiāngchē 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 唐·韋應物《長安道》詩：“寶馬橫來下建章，香車卻轉避馳道。 冷落了歌兒舞女，空閑了～。（元·王實甫《麗春堂》第三折）
4 杯水車薪 bēishuǐchēxīn 用壹杯水去救壹車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。 《孟子·告子上》：“今之為人者，猶以壹杯水救壹車薪之火也。” 有新債未動毫分的，除了承許夏鼎三十兩外，大有～之狀。（清·李綠園《歧路燈》第七十四回）
5 閉門造車 bìménzàochē 關起門來造車子。比喻脫離實際，只憑主觀辦事。 宋·朱熹《中庸或問》卷三：“古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。” 自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》）
6 弊車羸馬 bìchēléimǎ 破車瘦馬。比喻處境貧窮。 《三國誌·吳書·劉繇傳》註引《續漢書》：“家不藏賄，無重寶器，恒菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋。”
7 兵車之會 bīngchēzhīhuì 春秋時齊桓公爭霸，屢次與諸侯會盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國帶有軍隊，妳為“兵車之會”。 《公羊傳·僖公二十壹年》：“請君以兵車之會往宋。” 寡人用～三，衣裳之會六，九合諸侯，壹匡天下。（明·馮夢龍《東周列國誌》第二十四回）
8 車殆馬煩 chēdàimǎfán 殆：通“怠”，疲乏；煩：煩躁。形容旅途勞頓。 三國·魏·曹植《洛神賦》：“日既西傾，車殆馬煩。” 至黃昏乃歸，～，不勝困憊。（清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》）
9 車笠之盟 chēlìzhīméng 笠：鬥笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。”
10 車馬盈門 chēmǎyíngmén 車子充滿門庭，比喻賓客很多。 明·謝讜《四喜記·鄉薦榮歡》：“看連翩車馬盈門，總不比舊是庭院。” 從前黃道臺才過班的時候，那壹天不是～，還有多少人要見不得見。（清·李寶嘉《官場現形記》）
11 車水馬龍 chēshuǐmǎlóng 車象流水，馬象遊龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。 《後漢書·明德馬皇後紀》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。” 花天酒地，鬧個不休，～，日無暇晷。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第壹回）
12 車無退表 chē wú tuì biǎo 兵車無後退的標誌。引申為軍隊決不退卻。 《國語·晉語上》：“張侯禦曰：‘三軍之心在此車也，其耳目在於旗鼓。車無退表，鼓無退聲。’” 面對強敵的威脅，三軍將士莊嚴得向軍旗宣誓：“為了國家和民族的尊嚴，我全軍將士～，嚴陣以待。”
13 車載鬥量 chēzàidǒuliáng 載：裝載。用車載，用鬥量。形容數量很多，不足為奇。 《三國誌·吳誌·孫權傳》：“遣都尉趙咨使魏。”裴松之註引《吳書》：“如臣之比，車載鬥量，不可勝數。” 舉人、進士、我和表兄兩家～，也不是什麽出奇的東西。（清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回）
14 車在馬前 chēzàimǎqián 大馬拖車在前，馬駒系在車後，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。 《禮記·學記》：“始駕馬者反之，車在馬前。”
15 乘車戴笠 chéngchēdàilì 乘：坐，駕；笠：鬥笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。”
16 大車以載 dàchēyǐzài 大車材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。 《易經·大有》：“大車以載，有攸往無咎。”
17 戴笠乘車 dàilì chéngchē 比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。”
18 丟卒保車 diūzúbǎojū 本是象棋術語。後比喻丟掉次要的，保住主要的。
19 輔車唇齒 fǔchēchúnchǐ 輔：嘴旁頰骨。車：牙床，即牙床骨。頰骨和牙床骨，嘴唇和牙齒。指相互依存的雙方。 晉·孫楚《為石仲容與孫皓書》：“外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸。”
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