也是世界文化遺產，國家5A級旅遊景區。
以及全國重點文物保護單位。
想必很多朋友應該都玩過吧~
但是，妳知道嗎？
天壇藏著很多驚人的秘密~
1.為什麽天壇有點歪？
從南邊的永定門到北邊的鐘鼓樓，這條貫穿北京的中軸線，大家永遠不會陌生。前門，故宮三大殿，景山，幾乎北京最重要的建築都在這條中軸線上。但是可以明顯發現天壇的位置有點偏，在中軸線上偏東壹點。
要知道，天壇和故宮壹樣，建於永樂十八年(1420)。當時北京還沒有地壇、日壇、月壇、先農壇。天壇作為北京特有的祭祀建築群，選址完全可以選擇在故宮附近壹個壓中軸線的顯眼位置，而不是現在的南二環。
那麽，作為古代帝王祭天的聖地，天壇這樣重要的建築，為什麽要選擇南側而不是中軸線呢？
其實這其中的根源不是永樂皇帝和天壇的設計者，而是天上的太陽。因為根據易經，東南方向是宮的第三位，太陽的位置，太陽最豐富的位置，當然也是建造祭天場所的最佳位置。所以天壇被古人選在北京南部中軸線偏東壹點。
2.為什麽祈年殿門可羅雀？
祈年殿絕對是天壇360度的明星建築，因為無論從哪個角度看，祈年殿看起來都是壹樣的，四面都是門，打開後四面都是直通流。但是，為什麽要建成這樣？
此外，《明會典》(壹部以行政法為內容的法典)明確記載，大四殿(祈年殿的第壹個名稱)在1420年天壇建成時為長方形建築。但是為什麽我們會看到壹個三重圓形塔尖建築呢？
事實上，這壹切都應歸功於明朝嘉靖皇帝朱厚熜。由於明朝武宗死後沒有繼承人，武宗的堂弟朱厚熜被張太侯(明朝武宗的母親)和內閣首輔楊廷和提拔為皇帝，也就是說有點說不過去。
因此，為了證明他的王位是天意，朱厚熜號召他的大臣們翻閱古籍尋找證據。沒想到，他真的搬出了壹大堆“禮數”。比如天壇，明成祖在建天壇之初就叫天壇，於是在北京的北、東、西分別建了地壇、日壇、月壇，分擔向天壇祭祀的壓力。
同時，他還根據“天是圓的”的說法，把天壇的主要建築建成壹個圓形，長方形的大紀念堂改造成壹個圓形的大賞殿。在設計大祥堂時，他參考了中國古代傳說中最早的祭祀建築“唐明”(壹種獨特的建築，四面有壹圈窗，四面通風)，最終將大祥堂建成了三重圓頂建築，四面有壹圈門，四面通風(PS:祈年殿於1889年被雷火燒毀，幾年後照原樣重建)。
3.為什麽祈年殿是三檐尖殿？
前面我已經解釋過拜年殿的屋檐為什麽是圓的——嘉靖皇帝是受“天圓地方圓”理論的影響來證明自己的合法性。那麽，為什麽祈年殿要建三檐尖尖的呢？
要搞清楚這個問題，有必要簡單普及壹下我國古建築的分類和等級。中國的古建築主要分為兩類:正式和雜項。其中官主要有廟堂式、歇山式、懸山式、硬山式、滾棚式，等級依次遞減。另外，雙檐的建築檔次比單檐高。而雜體主要有尖體、窄體、跨脊體，都沒有檔次，比較少見。
知道了這些，回答上面的問題就比較容易了。要知道，皇帝來天壇祭祀是為了“祭天拜神”。雖然孔子可以和他平起平坐(故宮的太和殿和夫子廟的大成殿都是同等級的重檐殿)，但“天子”面對天上諸神時還是要敬天，體現在建築等級高於皇帝的建築上。所以祈年殿用了三重檐，比太和殿多了壹層。
可是，天雖最貴，誰知道皇帝心裏怎麽想的？連齊同偉都想打勝仗，皇帝不也想嗎？祈年殿采用三檐圓形聚點式，巧妙地規避了建築檔次的問題。既表達了對天的尊重，也體現了天人合壹。因為聚點式沒有等級之分，所以人間的建築水平還是太和殿最高，皆大歡喜。不得不佩服古人的智慧！
4.土丘為什麽禿了？
穹頂是皇帝舉行祭天儀式的地方，又稱天壇。據史書記載，祭天儀式是在冬季至日的那壹天舉行的，祭祀時間從“日出前七分鐘”開始，也就是黎明前。
妳可以想象，在寒冷的冬天的清晨，皇帝帶著他的皇室家族和官員，在球球祭壇舉行的祭天儀式上瑟瑟發抖...由此可見，祭天儀式不是壹件舒服的事，建露天的祭天場所也不是明智之舉。那麽，為什麽球球祭壇仍然建在露天呢？
原來，在嘉靖皇帝之前，這些祭天、祭地等祭祀活動都是在祈年殿舉行的。嘉靖皇帝建了地壇、日壇、月壇、牟丘壇後，祈年殿就成了祈年谷的地方，供奉的神是天上的神，必須供奉在屋下。
然而，球球祭壇已經成為祭天的地方，是向天空報告的地方。必須在祭壇上獻祭。但嘉靖皇帝為了更接近神靈，沒有修建屋頂。而在他之後的明朝所有皇帝，甚至清朝的皇帝，都遵循這個規矩，把祭天的儀式安排在祭壇上。
5.皇帝祭天為什麽住在西廂房？
天壇的齋宮是歷代皇帝來天壇祭天時的居所。永樂皇帝建天壇的時候，天壇還在城外，所以為了保護皇帝，特意在齋宮外修了壹條禦河。因此，齋宮有個外號叫“小故宮”。
齋宮位於天壇西路，也就是天壇的西面。估計上圖大家都能看出來。天壇這座宏偉建築的朝向格局不能再差了。且不說位置偏僻，還是朝東的西翼。作為九五之尊的皇帝，怎麽會住在這樣的地方？
其實道理很簡單。天壇是祭天的地方。皇帝要順從上帝，自稱天子。神坐朝南，皇帝退居天子之位，只好坐西朝東。
天壇是舉行儀式的地方。按照上天的命令，皇帝在天壇的地位真的不算太高。故宮的琉璃瓦是金黃色的，而齋宮的琉璃瓦，雖然也是皇帝居住的地方，卻是綠色的。在上帝面前，皇帝只能屈尊給與普通人壹個住房待遇。
6.為什麽天壇只有鐘樓沒有鼓樓？
去過天壇的小夥伴看到這個問題大概會壹臉不解。什麽？天壇甚至還有鐘樓？在哪裏？我去的時候怎麽沒看出來？我是不是去了假天壇？！
事實上，這座鐘樓位於上文提到的“小故宮”翟宮的東北角。因為位置比較偏僻，在天壇公園的最西邊，不在天壇券包含的景點之內，需要單獨購買，所以大部分朋友去天壇遊玩都會忽略。
眾所周知，鼓樓和鐘樓是壹對齊頭並進的兄弟，經常同時出現，比如北京的鐘樓和鼓樓，Xi的鐘樓和鼓樓。那麽，為什麽天壇只有鐘樓，沒有鼓樓呢？是因為它曾經存在過，被外力破壞了嗎？！
否則。其實從壹開始天壇就只有鐘樓，沒有鼓樓。那麽，這到底是為什麽呢？其實這裏面有很多講究。有個成語叫“晨鐘暮鼓”，天壇作為皇家祭祀建築，只有鐘樓沒有鼓樓，寓意皇帝萬歲。
另外，在儀式中，鐘比鼓走得更遠，能讓更多的人聽到，有“敲鐘聚人”的作用，所以在儀式中，鐘比鼓更重要。其實除了天壇，北京地壇和歷代帝王廟都只設鐘樓，不設鼓樓。
7.七星石為什麽是八顆石？
七星石是天壇七十二廊東南方向按北鬥七星方向排列的七塊巨石。但是，上圖可以清楚的看到，七星石的東北角有壹塊小石頭，所以七星石其實是由八塊石頭組成的。那麽，七星石為什麽是八顆石呢？
關於這壹點，有壹種說法:七星石原是明朝嘉靖年間鑲嵌的七鎮石，意為泰山七峰。滿人入主中原後，為了表明滿人也是中華民族的壹員，乾隆皇帝下令在東北加壹塊小石頭，寓意華夏大家庭和全國統壹。
相比之下，我同意第二種說法。七星石之所以按北鬥七星方位排列，是因為中國古人並不把北鬥七星當作勺子，而是把它當作玉帝巡遊四方的“地車”(《史記:天書觀》:鬥為地車，運於中央，受四方控制)。天壇是祭天的地方，玉帝的自行車當然在祭品之列。七星石按照北鬥七星的形狀擺放是有道理的。
而第八顆小石頭，它在七星石中的位置，正好對應著天空中的開陽星輔星(我國古人看到它離開陽星不遠，所以稱之為“輔星”)，可見古人對天象的觀察是非常準確的，這樣壹顆黑暗的輔星並沒有被遺留下來。所以很有可能古人剛立七星石的時候，就放了八塊。
8.怎麽去單筆橋上的路？
單筆橋，也被稱為海原大道，是天壇內壇的主軸和連接祈年殿和皇家穹頂的南北大道。任何走在這座橋上的遊客，壹定會被中間微微凸起的石板路所吸引。但是妳知道嗎？這條路不是皇帝祭天時走的路，而是只有太監才能走的路。究竟為什麽？
這裏面有很多學問。實際上，單筆橋的路面並不是水平的，而是南端高約1米，北端高約3米，由南向北逐漸升高，象征著皇帝步步高升，所以單筆橋實際上是壹條“通天之路”。
橋面中央的石板路就是所謂的“神道”，右邊是“禦道”，左邊是“國王道”。祭天時，王公大臣走王道，皇帝走禦道，宦官走神道。宦官之所以走神道，是因為宦官手裏握著神的靈，代表著“神”，所以必須走中道，皇帝只能屈尊走“以權為尊”的禦道。
此外，在皇帝登上單筆橋之前，他必須在橋東的服務臺洗漱和更衣，甚至明朝皇帝也必須在這裏脫鞋，以表明他不會給祭壇帶來絲毫灰塵。
9.天壇祭祀的神是什麽？
很多朋友潛意識裏認為天壇和地壇壹樣，是壹個祭壇。事實上，天壇實際上是兩個祭壇的總稱，球球祭壇和山谷祈禱祭壇。
秋秋聖壇在南面，古琦聖壇在北面。兩座祭壇在同壹條南北軸線上，中間隔著壹堵墻。球球聖壇的主要建築有球球聖壇、皇家拱頂、回音壁等。秋谷壇的主要建築有祈年殿、黃幹殿和祈年門等。
此外，球球祭壇和山谷祈禱祭壇所供奉的神也是不同的。
球球祭壇供奉神靈的地方是在皇穹窿，這裏供奉著儒家的最高神、天帝(天神)和皇帝的祖先。此外，東配殿供奉大明神(太陽)、北鬥七星神、木、火、土、金、水之神、二十八夜神和周日星辰之神，西配殿供奉夜光神(月亮)、雲主之神、雨主之神、雷主之神和風伯之神。
《祈谷壇》祭神的地方是在甘皇帝的宮殿裏，也主要供奉儒家的最高神——天帝(天神)和皇帝的祖先。
10.天壇在哪裏體現了“天”的含義？
天壇的特殊性體現在“天”字上，所以天壇的建築在細節上處處為這個至高無上的“天”服務。
其中最突出的是瓦丘，從規模和構件數量上集中和反復使用數字“九”來象征“天”，強調與“天”的聯系。那麽，為什麽是“九”而不是其他數字呢？因為我國古人認為“九”是最高貴的象征。
球球祭壇和九個祭壇之間有著密切的關系。比如它的中心是壹個圓形的大理石，叫做“天心石”。從中心向外，三層桌面每層鋪9環扇形石板，上層從1環的9塊到第九環的81塊，中層從10環的90塊到18環的162塊，下層從19環。第三層有378個九，共*** 3402枚，象征“九天”。
11.天壇反映了哪些天文觀？
天壇的墻，俗稱天地墻，北面是圓的，象征地球，南面是方的，象征天空，體現了我國古代人民樸素的天文觀。
祈年殿中央有四根柱子，象征著壹年有四季:春夏秋冬。中間層有12根金柱，象征壹年的12個月。外層有12檐柱，象征壹天12小時。中間和外層加起來有24列，象征壹年24個節氣。三層加起來*** 28列，象征周日的28顆星。
此外，頂部還有8個男孩欄。第三層頂部有36根柱子，象征三十六顆最高的日星。這座有72個房間的建築位於祈年殿的東部，象征著72顆地球恒星。
土丘四周石柵欄上刻有圖案的石碑數量為壹樓每邊45塊，四邊180，由20個9組成。二層每邊27個欄桿，四面108欄桿，由12個9組成。三樓每邊18欄桿，四邊72欄桿，由8個9組成。三層桌上的欄桿總數為360，正好是日歷中“星期幾”的360度，即壹年360天。
12.適合在天壇漫步的五條小路
天壇有很多非常適合散步的小路，這裏我只給妳推薦其中的五條。
銀杏路:在黃幹堂和北天門之間，有兩排23棵樹，在夏天和秋天非常漂亮。
古柏路:單筆大橋西側，26棵古柏樹壹字排開，路邊有休息的座位，緊挨著古柏，走路或休息都很舒服。
丁香路:在玫瑰園和古柏林之間，是北京最大的丁香林，占地6300平方米，有240種丁香。樹齡近50年，在北京非常少見。丁香路就在這片丁香林的中間。
郭淮路:天壇西天門和古柏路之間，兩排高大的槐樹在半空中相遇，下面有樹蔭，坐在路邊的座位上，看著綠綠的眼睛，心情會突然好起來。
內壇環城路:沿著祈福壇的墻，有壹條小路，是內壇環城路，沿途紅墻綠瓦松柏。參觀完為谷祈福壇，避開人群，在這裏散散步也是相當不錯的。