歐陽修是宋代文學史上最早開創壹代文風的文學領袖。歐陽修倡導的詩歌革新本質上是針對五代文風和宋初昆西風的，但歐陽修的文學理論和創作實踐與劉愷以來的復古文學批評家有很大不同。從劉愷、木秀到石碣，所有復古主義的文學理論都傾向於重道輕文，甚至將文學視為正統的附庸。歐陽修對文學與道教的關系持新的看法。首先，歐陽修認為儒家之道與現實生活息息相關:“六經皆含與世為心的人事。”(《答徐莉第二本》)其次，歐陽修的文風是厚重的。此外，他還認為文本具有獨立的性質。
這種重文輕道的思想有兩層含義:壹是把文學看得和道家壹樣重要，二是把文學的藝術形式看得和思想內容壹樣重要，這無疑大大提高了文學的地位。
二、歐陽修對昆西體和太學體的修正:
1，劉愷等人呼籲韓愈重其道統，歐陽修則強調繼承韓愈的文學傳統。
2.歐陽修從小就喜歡韓語。後來他寫古文，就以朝鮮和維生素為例。然而，他並沒有盲目崇拜過去。他采用了沿襲朝鮮散文詞序的方法，而摒棄了朝鮮和柳古文的怪而深的傾向。
這樣，歐陽修不僅在理論上糾正了劉愷、石碣的偏頗，而且糾正了韓、劉古文的某些不足，為北宋詩歌革新確立了正確的指導思想，為宋代古文發展開辟了廣闊的前景。
三、散文創作的成就
(A)加強功能和主題的完整性
1，歐陽修散文內容豐富，形式多樣。無論是討論還是敘述，都是為了做點什麽，感受壹下。歐陽修的散文帶有濃厚的情感色彩，政論論文充滿了演講和情感。歷史卷子低沈往復，感慨萬千；其他的散文更註重抒情性，真摯的悲喜，感性的寫法。
在歐陽修的作品中，散文的實用性和審美性得到了充分的展現，散文的敘事、議論、抒情三大功能也得到了高度的有機融合。
2.歐陽修對散文文體的發展也做出了巨大貢獻。他的作品有各種體裁，每壹種都適合。除了古文，辭賦和劉四也是他的好文體。
首先，歐陽修改革了前代的駢文賦和格律賦，去掉了駢文和用韻限制的雙重規定，改為單壹的散文賦，開創了文學賦。著名作品有《秋聲頌》。
其次，歐陽修在四六體上也有所創新。我常用散文和單線古文筆法，很少用故事成語，不求雙工，從而為這種風格註入了新的活力。
歐陽修的創作豐富了散文的體裁，使其功能更加完備。
(二)徐平邑的文筆
歐陽修語言簡潔流暢，文風委婉，開創了古樸自然的新風格，在韓文的典雅和劉文的嚴謹之外獨樹壹幟。比如醉翁亭的開篇段落。
歐陽修在散文創作上的高度成就和他正確的古文理論相得益彰，從而開創了壹代文風。