參見《壯誌淩雲》。
佳能出處在此列為《壯誌淩雲》的佳能出處，以供參考。
三國時之《學宮頌》(引自《藝文誌》。第38卷。《禮記·上學堂》)是其父所生，是人傑地靈之人，性情自然。
德倫三五，以帝為強，以玄鏡為鏡，諸神皆明。
塞壬宇宙1 >；，淩誌2 & gt雲霓3 >；、學者三千、莫步君4 & gt。
唯仁可倚，唯道可倚。
鉆的高好處大。
【註】(1)宇宙:天地之間，世界。
(2)陵寢:登高，登高。
(3)雲霓:雲和彩虹。
這裏指的是天空。
霓虹，聲音|ˊ。
(4)季峻:傑出而有才華的人才。
這裏把典故列為《壯誌淩雲》的典故，以供參考。
三國時魏國王曹植曾寫《學宮頌》贊揚孔子的美德和行為。
文中提到，孔子不僅胸中充滿仁義，而且宣揚天地之間的仁義學說。至於他的野心，更是豪氣沖天。
由於他崇尚仁德的美德和高超的胸懷，跟他壹起學習修行的3000名學生都是出類拔萃的人才。
《龔雪頌》的原文是“淩誌·雲霓”，意思是攀登或登高。文獻上常作“淩”，後人常說比某某“優越”，就是這個意思。
雲霓高高掛在天空，所以淩誌·雲霓被用來形容壹個人雄心勃勃和崇高的思想。
“壯誌淩雲”這個成語就是從這裏演變而來，用來形容誌向高遠。
書證01。“藝術和文學的聚會。第38卷。在儀式上。校》引用三國魏的《書院賦》:“宇宙，三千士，皆俊秀。」
(來源)用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞《壯誌淩雲》。