意外:死亡，死亡。
英年早逝:英年早逝。
為國為民:犧牲、犧牲、殉難、失職。
和尚之死:死亡，冥想，寂靜，滅絕，升天。
古代帝王之死:死，死，死，死，死，死。
高齡而死:不朽。
從古至今，中國對不同身份的人在去世時會套用不同的詞語。曲禮:“皇帝死了，說要崩；諸侯壹死，就說自己會死；醫生死了，他說他會死；秀才說他不富，庶人就說他要死。”普通官員和百姓死了，就叫“死”、“死”、“永生”、“死”、“捐命”、“死”、“死”、“死”。長輩去世，稱為“見背面”。佛家、道家關於死亡的故事很多，有“涅槃”、“死亡”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙道”、“升天”、“死亡”等。除了妳說的這兩個，現在常見的還有兩個:死，永生，長眠，死，死，死等等。口頭上壹般稱之為老、去、破、死等。在某些情況下，也可以說它已經走了，走了等。贊:Sativa，僧死坐，涅槃，死而無憂，皇帝之死，直言不諱，死而婉拒，哲人之萎，文人之喪，神仙之道，死人不能見活人，人死之前的善政都消失了。去西方極樂世界，塵歸塵，土歸土。駕鶴西去，死而無憾。所有的死者和死者都死了。死人和死人都死了。天下仁義，英榮萬壯烈犧牲英年早逝，為國捐軀，輪回轉世，永垂不朽。
問題2:用什麽成語來形容逝者的遺憾？人死了被埋的地下，指的是冥界。帶著遺憾離開這個世界，帶著遺憾死去。
來源:唐？李習安等人引用《談別傳》:“我孤危，懸命，死於塵埃，呼吸無窮。我怕我的手臂隨我的身體腐爛，我討厭墳墓。”
超生超生:在佛教語言中，是指死後靈魂轉世。為了不使別人痛苦，寫作時，在意圖和措詞上要寬容或原諒。
來源:明？淩？搖壹搖？卷十壹:“我實在受不了他的委屈，所以來臺上訴苦，求師父超生。”
致命的力量:與死亡壹起工作。讓別人為死亡服務。形容很受歡迎。
鳳凰？失意:指鳳凰之死；？牛-棕葛根壓制飼料1拋魅和慫飼料>含水量倍？
來源:《鳥經》:“覓風鸞？牛？百鳥驚。”
下結論:下結論。蓋好棺材才能下結論。評價壹個人死後的生活。
來源:唐？韓愈《潼關峽》詩說:“無事可做，只為蓋棺。”
造棺材不如造棺材。指對壹個人死後生活的評價。
來源:明？馮為民，“跟小孩子玩？歌曲《骷髏怨》:“自古以來，蓋棺已決，葬之安也。"
酒泉酒泉含笑:地下深處，過去指人死後埋葬的地方。也被稱為“墳墓”。墳墓下滿是笑容。表示死後也感到欣慰和幸福。
來源:青？第三次在李如真的鏡花緣裏:“兒子去的時候，他能幫我，我也在笑。”
墳下:指地下泉，人死了埋在地下。指人死後埋葬的地方。
出處:《左傳》？殷公元:“誓:‘不如入土，不相見。’"
逆光是指日落時天空中由於反射而產生的短時光線。比喻死亡前的突然興奮。也比喻事物消亡前夕的短暫繁榮。
來源:袁？楊先《柳行首》第三折:“陽臺鎖霧，被楚雲岫遮，棄之以生，又歸之以生。”
背靠背是指太陽在剛剛日落後，由於光的反射，在天空中短暫發光的現象。比喻死亡前的突然興奮。也比喻事物消亡前夕的表面繁榮。
來源:宋？石普濟的《五光》？黃龍南禪師法思:“若壹切禪德能歸光，去其踵，剝其真，則謂將來洞門大開，亭臺重檐，滄海桑田。”
家人去世，家庭破產，家人去世。以“家破人亡”。
來源:明？華陽三仁《鴛鴦針》第四回:“不如急著找工作。如果妳是壹個學者，妳會得到壹門學科。何必傾家蕩產，亡羊補牢？”小張克被他毀了，我卻比他便宜了兩個人。"
迷信的人相信人死後可以把自己的靈魂附在別人的身體上復活。比喻被淘汰或沒落的事物以另壹種形式出現。
來源:袁？嶽伯川的鐵拐李？楔子:“月壽，誰要妳燒遺骨？現在我請求妳讓他們起死回生。遺體是小李圖，靈魂是月壽。”
酒鬼道山早已過世。刀山，傳說中的仙山。古時候人死為歸山。
木爛山爛:梁木。山:指泰山。摔倒:摔倒。梁斷泰山崩。這是壹個受尊敬的人去世的隱喻。又名“泰山良木”。
墓的木頭是拱形的，墳頭上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。
出處:《左傳》？三十二年的公:"妳懂什麽？中首，妳墓的木拱。"
墓碑已經拱起，墳上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。
出處:《左傳》？三十二年的公:"妳懂什麽？中首，妳墓的木拱。"
窮泉爛土窮泉:泉下，地層深處；爛土:爛土。指人死後埋葬的地方。
來源:金？潘嶽《長恨歌》:“衛蘭家興，攻窮泉爛土。”
壹個人的名字存在於他的壹生之前...> & gt
問題3:死這個成語怎麽了？
(指受人尊敬的人)死去
生命正在流逝
自然死亡
壹個人的晚年結束了
死在墳墓裏
有危險
冥界微笑
死而無憾
雖然死亡帶來生命。
某人的死並不令人遺憾
死而瞑目——死而未償
生與死
問題4:死字有哪些？
皇帝之死，謂之死。
道士之死，謂之羽化。
和尚之死，謂之死。
烈士之死叫犧牲。
因公殉職被稱為失職
壹個偉人的死，叫做離世。
壹個老人的去世，叫做過世或者去世。
孩子的死亡被稱為過早死亡。
中年死亡稱為早逝。
為國家而死就是死。
問題5:死亡有哪些委婉說法？(1)按地位高低。
據說皇帝之死是“崩”或“死”，諸侯之死是“死”，醫生之死是“死”，普通官員之死是“死”，學者之死是“衰”，庶人(平民)之死是“死”。
清代王、公、侯、伯世爵之死，稱為“勛”。有官職有名望的死，叫“卒”
(2)按年齡
20歲以下死亡稱為“喪”，分為三類:8~11歲為“下喪”，12~15歲為“中喪”。16~19歲為“尚義”。但男方已訂婚，已答應結婚的女方並不“喪”。
年輕人的死亡被稱為“早逝”，但在訃告中卻寫成了“猝死”，無論是誘魂棺還是推薦死亡的書，都寫成了“雲終”和“終結”。
老年的死亡被稱為生命的終結。如果是家族最高長輩，男性加“規律睡眠”四個字，女性加“內心睡眠”。所以“正睡”這個詞在後世就成了死亡的代名詞。
(3)根據特殊原因
為某件事舍命叫“殉道”，戰死沙場叫“客死”，非自然方式死亡叫“兇死”。
(4)根據不同的宗教
和尚之死，謂之“死”“雲寂”；喇嘛的死叫“涅槃”；道士之死，謂之“羽化”；基督徒的死叫“歸主”，基督徒的死叫“無常”。
(5)其他
民間對死亡的敬語有借用道家“死”、“歸真”、“升天”的，也有引用陰陽“原”、“星落”的。
壹般來說，人的死有“去世”、“去世”、“去世”、“去世”、“去世”之分；吊唁時書面看到的，叫“永恒”；靈牌和靈魂指南上，都寫著“逝者”四個字。
(6)北京話和俏皮話(不禮貌用語)
“我去死了”、“我把生活的重擔拋在腦後了”、“我去聽蟋蟀的叫聲了(我被秋蟲埋了)”、“我放屁吐了”、“我死了”、“我在踢我的腿”等等，有很多貶義，不能用。
問題6:成語“死無葬身之地”:歸:回到自己的目的地。直到頭發變白，興趣依舊。形容友誼天長地久，矢誌不渝。後來用來表示都是老人，同時死亡。
百年復活:百年:指壹個人的死亡。死亡的委婉說法。
後悔到底:恨:後悔；最終:終身。老的意思是因為父母去世而難過壹輩子。現在的意思是做錯事後悔壹輩子。
想到杯環:杯環:古代女性使用的杯子。懷念死去的母親。
丁成龍雲:指皇帝之死。
丁生:指皇帝之死。選“丁成龍”。
鼎湖龍雲:指皇帝駕崩。選“丁成龍”。
酒鬼道山:早死了。刀山，傳說中的仙山。古時候人死為歸山。
老年消逝:壹個年老而賢惠的人已經去世了。常用作對聯。
讓原親屬:指兄弟姐妹死亡。
龍去鼎湖:指皇帝駕崩。
皮馬戴孝:指長輩去世，兒孫穿麻衣白發，以示哀悼。
喊:用手拍胸；永:用足地；不:哭。拍胸跺腳，嚎啕大哭。在過去，我常常描述父母去世時孩子們的哭聲。
放手:放手:放手；地球:世界。指壹個人去世。
人生滿年:年:自然命。人過著自然的生活，然後死去。
英年早逝:年輕:英氣逼人的年代，指的是青壯年時期。英年早逝。
另壹個弱:弱:損失，減少。又少了壹個。在過去，人們哀悼死亡。
另壹個弱點:弱點:損失，減少。又少了壹個。在過去，人們哀悼死亡。
過世:永別了。永別了，世界。指死亡。
最後壹天:最後壹天:終身。老的意思是因為父母去世而難過壹輩子。現在的意思是做錯事後悔壹輩子。
未實現的抱負:回報:實現。老的是指生活潦倒，誌向未實現就衰老了。也有死不瞑目的意思。
問題7:死亡的常用詞有哪些:死，死，死，安息？
意外:死亡，死亡。
英年早逝:英年早逝。
為國為民:犧牲、犧牲、殉難、失職。
和尚之死:死亡，冥想，寂靜，滅絕，升天。
古代帝王之死:死，死，死，死，死，死。
高齡而死:不朽。
從古至今，中國對不同身份的人在去世時會套用不同的詞語。曲禮:“皇帝死了，說要崩；諸侯壹死，就說自己會死；醫生死了，他說他會死；秀才說他不富，庶人就說他要死。”普通官員和百姓死了，就叫“死”、“死”、“永生”、“死”、“捐命”、“死”、“死”、“死”。長輩去世，稱為“見背面”。佛家、道家關於死亡的故事很多，有“涅槃”、“死亡”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙道”、“升天”、“死亡”等。除了妳說的這兩個，現在常見的還有兩個:死，永生，長眠，死，死，死等等。口頭上壹般稱之為老、去、破、死等。在某些情況下，也可以說它已經走了，走了等。贊:Sativa，僧死坐，涅槃，死而無憂，皇帝之死，直言不諱，死而婉拒，哲人之萎，文人之喪，神仙之道，死人不能見活人，人死之前的善政都消失了。去西方極樂世界，塵歸塵，土歸土。駕鶴西去，死而無憾。所有的死者和死者都死了。死人和死人都死了。天下仁義，英榮萬壯烈犧牲英年早逝，為國捐軀，輪回轉世，永垂不朽。
問題8:死這個成語怎麽了？
(指受人尊敬的人)死去
生命正在流逝
自然死亡
壹個人的晚年結束了
死在墳墓裏
有危險
冥界微笑
死而無憾
雖然死亡帶來生命。
某人的死並不令人遺憾
死而瞑目——死而未償
生與死
問題9:用什麽成語來形容逝者的遺憾？人死了被埋的地下，指的是冥界。帶著遺憾離開這個世界，帶著遺憾死去。
來源:唐？李習安等人引用《談別傳》:“我孤危，懸命，死於塵埃，呼吸無窮。我怕我的手臂隨我的身體腐爛，我討厭墳墓。”
超生超生:在佛教語言中，是指死後靈魂轉世。為了不使別人痛苦，寫作時，在意圖和措詞上要寬容或原諒。
來源:明？淩？搖壹搖？卷十壹:“我實在受不了他的委屈，所以來臺上訴苦，求師父超生。”
致命的力量:與死亡壹起工作。讓別人為死亡服務。形容很受歡迎。
鳳凰？失意:指鳳凰之死；？牛-棕葛根壓制飼料1拋魅和慫飼料>含水量倍？
來源:《鳥經》:“覓風鸞？牛？百鳥驚。”
下結論:下結論。蓋好棺材才能下結論。評價壹個人死後的生活。
來源:唐？韓愈《潼關峽》詩說:“無事可做，只為蓋棺。”
造棺材不如造棺材。指對壹個人死後生活的評價。
來源:明？馮為民，“跟小孩子玩？歌曲《骷髏怨》:“自古以來，蓋棺已決，葬之安也。"
酒泉酒泉含笑:地下深處，過去指人死後埋葬的地方。也被稱為“墳墓”。墳墓下滿是笑容。表示死後也感到欣慰和幸福。
來源:青？第三次在李如真的鏡花緣裏:“兒子去的時候，他能幫我，我也在笑。”
墳下:指地下泉，人死了埋在地下。指人死後埋葬的地方。
出處:《左傳》？殷公元:“誓:‘不如入土，不相見。’"
逆光是指日落時天空中由於反射而產生的短時光線。比喻死亡前的突然興奮。也比喻事物消亡前夕的短暫繁榮。
來源:袁？楊先《柳行首》第三折:“陽臺鎖霧，被楚雲岫遮，棄之以生，又歸之以生。”
背靠背是指太陽在剛剛日落後，由於光的反射，在天空中短暫發光的現象。比喻死亡前的突然興奮。也比喻事物消亡前夕的表面繁榮。
來源:宋？石普濟的《五光》？黃龍南禪師法思:“若壹切禪德能歸光，去其踵，剝其真，則謂將來洞門大開，亭臺重檐，滄海桑田。”
家人去世，家庭破產，家人去世。以“家破人亡”。
來源:明？華陽三仁《鴛鴦針》第四回:“不如急著找工作。如果妳是壹個學者，妳會得到壹門學科。何必傾家蕩產，亡羊補牢？”小張克被他毀了，我卻比他便宜了兩個人。"
迷信的人相信人死後可以把自己的靈魂附在別人的身體上復活。比喻被淘汰或沒落的事物以另壹種形式出現。
來源:袁？嶽伯川的鐵拐李？楔子:“月壽，誰要妳燒遺骨？現在我請求妳讓他們起死回生。遺體是小李圖，靈魂是月壽。”
酒鬼道山早已過世。刀山，傳說中的仙山。古時候人死為歸山。
木爛山爛:梁木。山:指泰山。摔倒:摔倒。梁斷泰山崩。這是壹個受尊敬的人去世的隱喻。又名“泰山良木”。
墓的木頭是拱形的，墳頭上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。
出處:《左傳》？三十二年的公:"妳懂什麽？中首，妳墓的木拱。"
墓碑已經拱起，墳上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。
出處:《左傳》？三十二年的公:"妳懂什麽？中首，妳墓的木拱。"
窮泉爛土窮泉:泉下，地層深處；爛土:爛土。指人死後埋葬的地方。
來源:金？潘嶽《長恨歌》:“衛蘭家興，攻窮泉爛土。”
壹個人的名字存在於他的壹生之前...> & gt
問題10:描述非正常死亡[[sǐyúfǎI mìng]]的成語有哪些？
基本解釋
死亡:暴力死亡。死於意外的災難。
楚楚
“孟子？獻》:“死者之鐐銬，非義也。”
例句
如果我們三個人都不願意舍命去幫他，我們就用喝剩的酒發誓，會讓我們都患上突如其來的不幸的病。◎明？施耐庵《水滸傳》第十五章
近似反義詞
反義詞
自然死亡