1、“後羿什麽什麽”的成語是：後羿射日
2、讀音：hòu yì shè rì
3、釋義：為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下壹個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下壹個太陽。
4、後羿射日的傳說：後羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作，故事內容：遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們壹齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下壹個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下壹個太陽。
5、發源地傳說：
後羿射日的傳說來自山西省長子縣琚村。長子縣在堯舜時代為堯王長子丹朱封地，相傳是堯王故裏，縣境內的發鳩山是精衛填海的傳說發源地。據說琚村之白，是因為這裏生長有罕見的白皮松。在琚村有座崇慶寺，南面不遠處有明代修建的壹座“靈貺王廟”，又稱“三嵕廟”，為祀奉羿神的殿堂，當地鄉民也稱前寺。民間傳說這裏原有十七美女與崇慶寺相對。廟前山坡上有白皮松百余株，樹冠不大，造型奇特，樹齡500余年。被林學家稱之為世界上最美麗的樹種，冠之美譽“花邊樹皮松”，當地人視其為“白龍”、“神松”。這裏還有壹段優美的神話傳說，說這白皮松正是後羿射日遺落的箭，傳說後羿射日時壹口氣射了九個太陽，留下最後壹個太陽，把剩下的箭桿就插在紫雲山，後來就繁衍生長為白皮松。
白皮松不僅樹皮發白，更有趣的是每個松針呈三支狀，壹般松針分兩支，這裏壹針分三支，奇松奇色奇狀奇聞，匪夷所思。琚村是要與上古對話的，煮壹鍋長鮫與巨鯨，拉開烏號的神弓，搭壹支棋衛的勁矢，仰視九日，妳能說清羿射九日的場景嗎？這裏卻留下了他高高的祭壇；妳能講明那彎弓長箭的神奇嗎？這裏卻有遺落的箭影。
另壹說法，後羿射日的故事出自江蘇省射陽縣，射陽縣相傳由精衛填海而成陸，後羿射日而得名。為紀念後羿射日，射陽建成地標性建築——中華後羿壇和著名旅遊景點——後羿公園。根據“射陽”縣名的來歷及“後羿射日”的傳說，在公園入口處設置八面景觀墻，上置八個石球，與不遠處的“中華後羿壇”遙相呼應，寓意後羿射下九顆太陽，降福人間。此外，園內的每壹處特色景觀，都與“後羿射日”的文化相聯，串起了壹個古老而又美麗動人的傳說。
另說，羿射十日，即羿射殺夏後“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏後“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實為後羿射死相。
太康失國後不久死去，族人立其弟仲康，流落於洛水附近，仲康死，子相立，後相在後羿的追殺下，逃往帝丘（今河南濮陽）依同姓之諸侯於斟尋氏以及斟灌氏。這時斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的範縣北。寒浞為防止夏後相勢力復興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏後相”。然後封澆於過（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷於戈（在宋、鄭間，約當今豫中偏東部）以控制東方。當寒浞攻殺後相之時，其妻後緡東逃至魯西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遺腹子少康。
又，《山海經》：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學者確信，“十日”絕不是什麽是十個太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏後仲康之子相，被後羿、寒浞射死後，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，壹舉發兵滅掉寒浞，成功復國，光復夏朝，史稱“少康中興”。