放虎歸山。拼音是zhòng h gu和shā n，這是壹個中國成語，意思是把老虎放回山上。比喻把壞人送回老巢，留下禍根。出自《零陵聖賢傳》。
2.有了劉備對驢的關愛，諸葛亮就有了壹句成語可以填。
有了劉備對驢的照顧，諸葛亮的(兩表壹副)就應運而生了
兩個表:前壹個模型和後壹個模型(作者:諸葛亮，有人說後壹個模型不是他寫的，所以無從考證，有待商榷)
壹對:隆中對(作者:諸葛亮)
3.關於劉備相關成語的四個字
放虎歸山——禍從天降
試圖收買人心
相處融洽(如魚得水)
像解渴壹樣尋找有道德的人才――急切地尋找有價值有能力的人
猶豫不決
(指將軍)大腿變得松弛，因為現在很少騎馬參加戰鬥——在舒適安逸的生活中無所事事，同時渴望積極的服務
虛假的示愛
龍鳳結合預示著好運
三角對抗
結拜兄弟
三讓徐州
三顧茅廬
織席賣鞋
白蒂托古
像解渴壹樣尋找有道德的人才――急切地尋找有價值有能力的人
猶豫不決
4.關於劉備、諸葛亮、曹操和劉禪的成語。
1，珠柔復活(劉備):形容長期清閑，事業上毫無成就。
2、後患無窮(劉備):指給將來留下的無窮無盡的災難。
3、如魚得水(劉備和諸葛亮):比喻我得到了壹個和我很投緣的人或者壹個很適合我的環境。
4、三訪茅廬(劉備、諸葛亮):形容對人才的渴求，然後比喻多次真誠的拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事很幼稚，缺乏實踐經驗。
6.臥虎龍盤(諸葛亮):形容南京的雄偉地形。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中輿論，擴大工作效果。
8.鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容竭盡全力，至死不休息。
9.空城計(諸葛亮):指壹種作戰方法。
10，望梅止渴(曹操):比喻用幻想安慰自己。
11.捉刀(曹操及其名將崔琰):指寫文章的人。
12，樂而不思蜀()比喻，樂而忘本。
5.《三國演義》中關於趙雲、張飛、劉備的成語
趙雲死了，寫了壹張紙條:“死了，曹駿懷疑有埋伏，把他帶走了。據《三國演義》記載，諸葛亮初出茅廬，輔佐劉備作戰，不肯收張飛，困難重重。回到《三國演義》第四十三回:“我對曾講了壹大段話，說要帶頭百萬大軍，就像從袋子裏拿出東西壹樣。“大捷(劉備)足(劉備、孫權、曹操)。三訪草堂(劉備)突開(孫權)，捶胸頓足(劉備)。
6.劉備、項羽成語簡介
項羽破釜沈舟:破電飯鍋，沈渡口。比喻不留退路，壹定要打勝仗，決心不顧壹切地去做。”:“項羽得知領兵渡河，皆沈，破釜，焚屋，舉三飲食以示士卒必死，無壹歸心。"
公元前209年，中國歷史上爆發了陳勝和光武領導的農民起義。陳勝和光武犧牲後，劉邦和項羽率領的兩支軍隊逐漸壯大起來。公元前207年，項羽的起義軍和秦將張寒率領的秦軍主力在巨鹿(今河北邢臺市)交戰。項羽不畏強敵，領兵渡過漳水(巨鹿東北流向東南的壹條河流)。渡河後，項羽下令全軍:“凡沈船，破大鍋，燒民房，留三口口糧，以示士卒必死，無壹人歸心。”壹戰，巨鹿打敗了秦軍和項兵。劉備三顧茅廬:三國誌蜀諸葛亮“典範”:“先帝對其臣無所指，受其指控委屈，在草堂照顧其臣。”
7.列舉《三國演義》中的七八個人物。() ()的劉備，() ()的諸葛亮等等。，必須是括號裏的四字成語。
亂世梟雄的曹操，立馬殺了幫助劉備機關遍布天下的趙雲，還有諸葛老奸巨猾的董卓。
8.關於劉備的成語
三次參觀s ā ng ê má olú草堂
【釋義】指真誠地邀請和拜訪有專長的聖賢。
【語】馬援致遠《薦碑》:“我信半草屋；無論誰看草堂。”
【形辨】魯；不會寫“蘆葦”。
李賢下士
【反義詞】拒絕人們的傲慢。
【用法】用作稱贊。有時可以用來諷刺某些人裝腔作勢；我不能邀請妳壹次兩次。壹般用作謂語和賓語。
動賓結構。
[示例]
①劉導演~；最後，身懷絕技的老工人被請回了工廠。
(2)新導演~；最後請他出來當總工程師。
【英譯文】卡隆***。反復地
【成語故事】
漢末黃巾起義，天下大亂。曹操坐鎮朝廷，孫權扶持東吳，漢朝宗室劉備從徐庶和司馬徽那裏聽說諸葛亮很有學問，很有才華，於是和關羽、張飛壹起帶著禮物來到臥龍(今河南南陽西，湖北襄陽西南)，請諸葛亮出山輔佐。那天恰好諸葛亮出門了，劉備只好失望地折回。不久，劉備、關羽、張飛冒著暴風雪第二次邀請他們。沒想到，諸葛亮又出去溜達了。張飛不想再來了。見諸葛亮不在家，便催他回去。劉備只好留下壹封信，表示對諸葛亮的欽佩，請他出山，幫助他挽救國家的危局。過了壹段時間，劉備吃素三天，準備再次邀請諸葛亮。關羽說，諸葛亮也許有虛名，但未必有真才實學，不必去。張飛則主張自己壹個人打電話，沒來就用繩子捆起來。劉備罵了張飛，第三次和他們壹起去拜訪諸葛亮。這時候，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢打擾他。他壹直站著，直到諸葛亮醒來，才坐下來互相交談。
諸葛亮看出劉備有意為國家做事，誠心誠意請他幫忙，就出來幫助劉備建立韓曙王朝。
《三國演義》把劉備三次邀請諸葛亮稱為“三顧茅廬”。
9.關於《三國演義》的成語
1:百步穿楊(黃忠)2:百戰百勝(曹操)3:負薪救火(諸葛亮)4:七擒七縱(孟獲)5:樂不思蜀(劉禪)6:大獲全勝(劉備)7:自立之勢(劉備、孫權、曹操)8:不計其數。郭思)12:三顧茅廬(劉備)13:敦凱茅塞(孫權)14:捶胸頓足(劉備)15:高亮的孩子(夏侯茂)16:猝不及防(孟達)66。
10.關於劉備的成語和諺語
(指將軍)大腿變得松弛，因為現在很少騎馬參加戰鬥——在舒適安逸的生活中無所事事，同時渴望積極的服務
釋義:裴松之《三國誌註》。《三國誌·蜀誌·祖傳》裴引《九洲春秋》曰:“(劉)在荊州數年，坐起茅廁後，見肉生而流淚。還坐著，他壹臉奇怪，要裝備。他說，‘我總是呆在馬鞍上，我的小胡子不見了。今天不騎，就生在小胡子裏。日月擦肩而過，老將老到不能建功立業，可悲。"
解釋:小胡子指的是大腿。“小胡子裏的肉是生的”是劉備感嘆自己長時間不騎馬，大腿內側變胖了，浪費了寶貴的時間。後來用來形容人長期安逸，野心勃勃，不作為。又稱“復活”。《野酸露話》中二十壹回:“李笑曰:‘連日摸床褥，已使我嘆重生。今天，我有壹個棕色的鼓來逗我的姐妹們笑。" "
除了壹個家園，別無所求――對生活沒有更高的期望
石原:三國誌魏徵陳登哲:陳登哲，字龍，在廣陵很有名。.....三十九歲。後來許雲封和劉備並肩坐在荊州，牧劉表。論世界，許筠說，‘陳元龍的江湖人，豪氣萬丈。準備說:‘徐君是對是錯？表曰:‘若要說錯話，此君是好人，即席發言不妥當；是的，龍源世界聞名。“準備問:‘如果妳大聲說話，妳寧願要些邪惡的東西嗎？’雲曰:“吾亂於前，見。”。龍源不想當客串主持人，他很長時間沒有和對方說話。他走到大床前，讓客人起床。“貝說，‘妳有土地的名字。當今天下大亂，皇帝黯然失色。希望妳憂國忘家，有拯救世界之心。然而，要求土地和家園是無法用語言表達的，這是龍源的禁忌。我為什麽要和妳說話？如果妳是小人，妳想樓上躺壹百尺，地上躺壹百尺。為什麽上下床之間會有邪惡？”"
解釋:乞地求家，本來是因為劉備說許儀是國士，生活在亂世，但誌向不靈。他只知道買地買房，為自己的利益做規劃，沒有遠大抱負。後來，他形容人專於利己，沒有野心。辛棄疾《水龍隱登建康宜人亭》:“問田問家怕羞，柳浪有才。”