民心向背
拼音[ mín xīn xiàng bèi ]
解釋民心所擁護或反對的，失去民心了，人們都拿背對著妳，不願見妳，比喻不願用心和妳相處。
出處宋史．卷四三七．儒林傳七．魏了翁傳：“入奏，極言事變倚伏 ，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。”
譯文：“有人上奏，說事態發生快速轉化，民心向背，邊境安全收到威脅，鄰國準備入侵行動。”
歷史典故：
齊宣王聽了孟子關於燕國百姓是否高興的談論後作出選擇， 命令齊國的軍隊作為占領軍占領了燕國。結果激起了各國的憤怒， 紛紛謀劃要討伐齊國這個侵略者，壹場世界大戰眼看就要爆發。齊 宣王於是又來問計於孟子?。
孟子先是故作鎮靜，穩住齊宣王的情緒。然後由商湯的征伐說起，又回到他那個以不變應萬變，或者說萬變不離其宗的話題 －－民心向背。他告訴齊宣王說，商湯王的討伐軍隨便到哪裏都 受到當地人民群眾的歡迎，甚至他們不去哪裏，哪裏的人民群眾 還會抱怨。
這是因為商湯王的軍隊只殺暴虐的君主，而根本不驚 擾百姓，所以老百姓盼他們就像盼及時雨壹樣。可現在倒好，本來燕國老百姓以為齊國的軍隊是來解放他們的，所以簞食壺漿夾 道歡迎。殊不知卻是引狼入室。
齊國的軍隊無惡不作，不幸被孟子言中，成了使燕國人民“水益深，火益熱”的侵略者、強盜。這怎麽可能使燕國人民容忍，又怎麽可能使其他各國的諸侯服氣呢？ 作出分析以後，孟子又直陳意見，要齊宣王懸崖勒馬，趕快撤軍， 避免壹場世界大戰戰火的燃燒。
進也孟子，退也孟子。不過，不能怪孟子反復無常，而是因為——進也民心，退也民心。民心向背是孟子政治思想的核心，國內問題如此，國際事務也如此。
擴展資料：
反義詞：
1、民心所向
拼音[ mín xīn suǒ xiàng ]
解釋百姓的心意所向往的地方，就是勝利所到往的地方，就是百姓的支持是很重要的。
2、深得民心
拼音[ shēn dé mín xīn ]
解釋得到廣大人民的衷心擁護。
出處《晉書·祖逖傳》：“嘗置酒大會，耆老中坐流涕歌曰：‘幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。’其得人心如此。”
譯文：“曾設宴大會，老人坐在中間流著眼淚唱道：‘幸運的遺民沒有被俘虜，三辰既朗遇到慈祥的大父。忘記疲勞吃起葫蘆肉，為什麽詠恩唱歌跳舞。’就是這樣得人心。”
3、濟世愛民
拼音[ jì shì ài mín ]
解釋匡濟艱危世道，恤愛苦難民眾。
出處明·屠隆《曇花記·辭家訪道》：“我本清泰世間奇男子，濟世愛民，扶危定難，忠勛不小，爵位已高。”
譯文：我本是淡泊世間之外的人，濟艱危世道，恤愛苦難民眾，扶危定難，忠心和功勛都不小，爵位也很高。
4、救民水火
解釋：水火：比喻深重的災難。把老百姓從深重的災難中拯救出來。
出自：《孟子·滕文公下》：“救民於水火之中，取其殘而已矣。”
譯文：救百姓於水深火熱中，取代他們的暴君罷了。
示例：謖如此來，是要救民水火，不想無民可救，只有賊可殺呢。
語法：偏正式；作謂語、定語、賓語；形容災難深重。