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以禮待人四字成語

1. 描寫誠實守信和以禮待人的成語

壹言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信於民

取信於人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝

言信行果

壹諾千金 君子壹言,駟馬難追

抱誠守真

誠至金開

赤誠相待

精誠所至,金石為開

閑邪存誠

修辭立誠

另有:

抱誠守真

誠至金開

赤誠相待

精誠所至,金石為開

閑邪存誠

修辭立誠

壹言九鼎。

壹諾千金。

言而有信。

金口玉言。

君子說話,壹言為定

君子壹言,駟馬難追

2. 關於禮得四字成語

彬彬有禮、

禮賢下士、

禮尚往來、

克己復禮、

先禮後兵、

分庭抗禮、

以禮相待、

禮儀之邦、

傲慢無禮、

頂禮膜拜、

博文約禮、

禮義廉恥、

敦詩說禮、

儉不中禮、

以禮悔禍、

磕頭禮拜、

詩禮之訓、

言之有禮、

情禮兼到、

禮度委蛇、

詩禮傳家、

卑禮厚幣、

甘言厚禮、

三茶六禮、

禮崩樂壞、

禮先壹飯、

折節禮士、

踐律蹈禮、

焚香頂禮、

恭而有禮、

燒香禮拜、

躬身行禮、

禮順人情、

禮樂刑政、

禮為情貌、

禮無不答、

縟禮煩儀、

禮士親賢、

禮讓為國、

禮不親授、

仁禮存心、

禮廢樂崩、

頓首之禮

愛禮存羊、

富而好禮、

引經據禮、

過庭聞禮、

鵝存禮廢、

牽經引禮、

禮失則昏、

謙謙有禮、

厚禮卑辭

禮奢寧儉、

詩禮人家、

至心朝禮、

導德齊禮、

衣冠禮樂、

焚香禮拜、

各不為禮、

等禮相亢、

家無常禮

3. 要大量帶有"禮"字或"和"字的四字成語

您所查詢的關鍵詞 為: 禮 成 語 釋 義 知書達禮 有文化,懂禮貌。

以禮相待 禮:禮儀;待:對待。用應有的禮節來對待別人 先禮後兵 先按通常的禮節同對方交涉,如果行不能,再用武力或其他強硬手段解決。

克己復禮 克:克制。儒家指約束自己,使每件事都歸於“禮”。

詩禮之訓 子女遵承父親的教誨。 詩禮之家 詩:指《詩經》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。

舊指世代讀書講究禮教的人家。

禮義廉恥 有禮節,講道義,尚廉潔,知羞恥。封建社會的道德標準和規範 禮儀之邦 禮儀:禮節和儀式;邦:國家。

指講究禮節和儀式的國家 禮賢下士 對有才有德的人以禮相待,對壹般有才能的人不計自己的身分去結交。 來而不往非禮也 表示對別人施加於自己的行動將作出反應。

禮尚往來 指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

禮崩樂壞 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞 儉不中禮 指節省太過而不合於禮 博文約禮 博:廣;約:約束。廣求學問,恪守禮法 分庭抗禮 原指賓主相見,分站在庭的兩邊,相對行禮。

現比喻平起平坐,彼此對等的關系。 長齋禮佛 長齋:終年吃素。

形容信佛修行,常年吃齋念佛 頂禮膜拜 虔誠地跪拜。比喻崇拜到了極點。

導德齊禮 指用道德誘導,用禮教整頓,讓百姓歸服 傲慢無禮 指態度傲慢,不講禮貌 傲慢少禮 態度傲慢,對人不講禮節。 卑禮厚幣 恭敬的禮節,豐厚的財帛。

比喻聘請人員的鄭重殷切。 卑辭厚禮 卑:謙抑。

指言辭謙遜,禮物豐厚 彬彬有禮 形容文雅有禮貌的樣子。 愛禮存羊 由於愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。

比喻為維護根本而保留有關儀。 您所查詢的關鍵詞 為: 和 成 語 釋 義 做壹天和尚撞壹天鐘 :比喻遇事敷衍,得過且過地混日子 做壹日和尚撞壹天鐘 :俗語。

比喻遇事敷衍,得過且過。 遠來和尚好看經: 比喻外地來的人比本地人更受重視。

政通人和 :政事通達,人心和順。形容國家穩定,人民安樂 心平氣和 :心情平靜,態度溫和。

指不急躁,不生氣。 壹唱壹和 :比喻二人互相配合,互相呼應。

壹倡百和 :形容附和的人極多。 時和年豐 和:和平;年:年成;豐:盛,多。

風調雨順,五谷豐登。 壹團和氣 ;本指態度和靄可親。

現也指互相之間只講和氣,不講原則。 曲高和寡 :曲調高深,能跟著唱的人就少。

舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。

塤篪相和 :舊時比喻兄弟和睦。 隨聲附和 和:聲音相應。

自己沒有主見,別人怎麽說,就跟著怎麽說。 民和年豐 :百姓安居,年成很好。

惠風和暢 :惠:柔和;和:溫和;暢:舒暢。柔和的風,使人感到溫暖、舒適。

琴瑟調和 :比喻夫妻恩愛。 渾俗和光 :比喻不露鋒芒,與世無爭。

也比喻無能,不中用。 此唱彼和 :這裏唱,那裏隨聲附和。

比喻互相呼應。 和風細雨 :溫和的風,細小的雨。

比喻方式和緩,不粗暴。 鸞鳳和鳴 :比喻夫妻相親相愛。

舊時常用於祝人新婚。 和而不同: 和睦地相處,但不隨便附和。

和而不唱 贊同別人的意見,不堅持自己的說法。 和璧隋珠 比喻極珍貴的東西。

和藹可親 態度溫和,容易接近。 和顏悅色 臉色和靄喜悅。

形容和善可親。 和如琴瑟 比喻夫妻相親相愛。

和氣致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。

和氣生財 指待人和善能招財進寶 和盤托出 和:連同。連盤子也端出來了。

比喻全都講出來,毫不保留。 和睦相處 彼此和好地相處。

和光同塵 指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。

和衷***濟 衷:內心;濟:渡。大家壹條心,***同渡過江河。

比喻同心協力,克服困難。 春風和氣 春天和煦的春風吹拂著人們。

比喻對人態度和藹可親。 彼唱此和 比喻壹方倡導,另壹方效仿 彼倡此和 和:附和;應和。

比喻壹方倡導,別壹方效法;或互相配合,彼此呼應。 地利人和 表示優越的地理條件和群眾基礎。

風和日暖 風很平靜,陽光暖人。 風和日麗 和風習習,陽光燦爛。

形容晴朗暖和的天氣。 倡而不和 倡:同“唱”。

和:響應。領唱無人應和。

形容有人領導,但無人響應的冷清局面。 春和景明 春光和煦,風景鮮明艷麗。

趁水和泥 趁:乘便。利用現成的水來攪泥。

比喻乘機行事。

4. 表示文明禮儀的四字成語有哪些

表示文明禮儀的成語有:禮尚往來; 尊老愛幼 ;舉案齊眉 ;相敬如賓 ;禮讓三先;仁者愛人;父慈子孝;謙和好禮;推心置腹;與人為善;虛席以待;彬彬有禮;平易近人。

彬彬有禮 ;謙虛謹慎;謙恭下士;敬賢禮士;不矜不伐 ;竭誠相待;敬賢禮士 ;禮賢下士; 平易近人;溫文爾雅 ;文質彬彬; 洗耳恭聽 ;相敬如賓 ;以禮相待; 虛懷若谷; 虛己以聽 ;虛左以待 ;忠信樂易 ;戒驕戒躁; 自知之明;不驕不躁;情禮兼到; 屈高就下; 屈己待人; 屈尊敬賢; 掃徑以待; 掃榻以迎 ;善氣迎人 ;泰而不驕 ;婉婉有儀 ;溫恭直諒;溫恭自虛 ;溫柔敦厚。

5. 關於文明禮儀的成語,和文明禮儀有關的四字詞語成語

文質彬彬、彬彬有禮、禮賢下士、知書達理、相敬如賓

壹、文質彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解釋:文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。

出自:戰國 孔子《論語·雍也》:“文質彬彬,然後君子。”

譯文:文化融會貫通,然後人才會文雅與有禮。

二、彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋:彬彬:原意為文質兼備的樣子,後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

出自:西漢 司馬遷《史記·太史公自序》:“叔孫通定禮儀,則文學彬彬稍進。

譯文:叔孫通制定禮儀,就文雅有禮貌的走向前。

三、禮賢下士 [ lǐ xián xià shì ]

解釋:對有才有德的人以禮相待,對壹般有才能的人不計自己的身分去結交。

出自:元末 脫脫、阿魯圖等《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“禮賢下士,聖人垂訓。”

譯文:對有才有德的人以禮相待,是聖人留下的名言。

四、知書達理 [ zhī shū dá lǐ ]

解釋:有知識,懂禮貌。指人有文化教養。也說知書識禮。

出自:元·無名氏《馮玉蘭》第壹折:“只我這知書達禮當恭謹,怎肯著出乖露醜遭談論。”

譯文:只是我這讀書通曉禮應當謹慎,怎肯穿出去不露出醜遭談

五、相敬如賓 [ xiāng jìng rú bīn ]

解釋:形容夫妻互相尊敬,像對待賓客壹樣。

出自:春秋 左邱明《左傳·僖公三十三年》:“臼季使過冀,見冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如賓。”

譯文:臼季出使路過冀,看到冀缺除草,他的妻子陪在壹邊,恭敬,像對待賓客壹樣

6. 賢士的四個字成語

賢士的四個字成語 :禮賢下士、嫉賢傲士、傲賢慢士。

壹、成語: 禮賢下士

拼音: lǐ xián xià shì

解釋: 對有才有德的人以禮相待,對壹般有才能的人不計自己的身分去結交。

出處: 《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“禮賢下士,聖人垂訓;驕多矜尚,先哲所去。”《新唐書·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府。”

近義詞: 彬彬有禮、以禮待人

反義詞: 居高臨下、盛氣淩人

用法: 作謂語、定語;指愛惜人才,含褒義。

結構:聯合式

舉例造句:他雖身居高位,卻謙恭屈己,能禮賢下士。

成語故事: 唐朝時期,李勉從地方官升到宰相,他從不妄自尊大,待人非常誠懇,有禮貌。他發現縣尉為人正直很能幹就提拔他為南鄭縣令。他發現立巡、張參很有才幹,就請他們出來做官,不久他們去世,李勉特別懷念他們,人們稱他為禮賢下士的典範。

二、成語: 嫉賢傲士

拼音: jí xián ào shì

解釋: 嫉妒和輕慢有才德的人。

出處: 明·施耐庵《水滸傳》第十九回:“獨據梁山誌可羞,嫉賢傲士少寬柔。”

近義詞:嫉賢妒能 、傲賢慢士

反義詞:禮賢下士

用法: 作謂語、定語;指人妒才,含貶義。

結構:聯合式

舉例造句:作為領導,要禮賢下士,而不能 嫉賢傲士。

三、成語: 傲賢慢士

拼音: ào xián màn shì

解釋: 賢:有才德的人;士:讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。

出處: 明·羅貫中《三國演義》第六十回:“何期逆賊恣逞奸雄,傲賢慢士,故特來見明公。”

近義詞:嫉賢傲士

反義詞: 愛才如命

用法: 作謂語、定語;指看不起有才能的人。

結構:聯合式

舉例造句:作為領導,要禮賢下士,而不能 嫉賢傲士。