鐘到了縣城，先去拜見任堂。任堂沒有和仲達說話，只是用壹大碗水和壹碗水，放在門戶前，抱著孫子，匍匐在門下。
主要的書是輕蔑和粗魯的仲達。仲達思索了壹下其中隱藏的含義，過了很久才說道，“任堂想讓本太守知道。放壹碗水是為了讓我做壹個清官，放壹大碗水在上面。我希望我敢於攻擊強人，並抱著我的孩子對抗門戶。我希望我能打開支持孤兒的大門。”
然後他感慨了壹聲，回屋了。從此，龐申在任期間得以鎮壓* * *，扶助弱小，用自己的清明政策讓百姓重返家園。
2.請在下面的翻譯、習題答案和重點註釋說明中添加壹些單詞和註釋。
山不高()，但是有個仙女()叫()。水不深()，龍為靈()。斯()是陋室，而()是我德()。苔痕上，()步為青()，草色入簾()。有學者()，沒有丁白()。可以()調()蘇秦()讀()金晶()。沒有絲綢和竹子的()就沒有箱子的()。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲():“為什麽會有()？”《陋室銘》關鍵詞釋義:
這個:這個。
只有:只有。
辛:這就是高尚的品格。
在:在。
名:動詞，名。
淩:很有效，很神奇。
指示代詞，
頂端:長到，爬到。
學者:知識淵博的學者。弘，傳“弘”，大。
丁白:平民，這裏指的是沒有任何知識的人。
對應:偏義復合詞，重點是“來”。
關鍵:玩。
簡單的鋼琴:壹架簡單的鋼琴。
金經:用泥金寫成的佛經。
李:制造...累了。
形式:形式，身體。
四書:這是指演奏音樂的聲音。
案例:政府的官方文件。
壹:取消句子獨立性，不翻譯。
3.龐申川文言文閱讀翻譯供參考:龐申川，龐申子，河南茍人。
他開始在那裏做官，默默無聞。河南的尹胖芬看到了，覺得很奇怪。他稱之為孝廉，拜之為左學令。他犯法進了若魯監獄。
永初元年(107)，羌人在涼州零點造反，朝廷派大將鄧芝討伐。流亡中，龐申讓兒子龐均寫道:“如今西州流民擾，但征兵不絕，水在流，地力未復。”
再加上軍隊調遣，遠方駐軍很累，農活忙著轉運，財氣耗盡。田地不能開墾，莊稼不能收割，秋天沒有希望。
人民疲憊不堪，難以忍受。我認為萬裏運糧，遠不及羌戎，不如讓總兵養民到累。
騎戰車的將軍鄧騭要帶兵出征，留下西征校尉任尚，讓他監管涼州士人，轉戰三福。讓當時的徭役休息壹下幫忙，停掉繁文縟節增加他的財富，讓男的能種地，女的能織布，然後保存實力，趁狙擊手懈怠，出其不意，攻其不備。那麽邊民的仇就可以報了，北上的恥辱就可以報了。"
在玩這本書的時候，我遇到了《禦史》中樊城準推薦的龐申。“聽說有幾百只鸛，不如有壹只鸛。曾幾何時，孝文帝明白了馮唐的話，免了魏尚誌的罪，讓他做了邊防軍，匈奴不敢再南下。
有了臣子之身，就能解決壹方的困難，選對人。只見左校尉龐申，智勇雙全，獨具壹格，才藝超群，頗有之風範。
因為違反了微法，我輸了很久。現在羌戎有難，大軍西移。我覺得像龐申這樣的人，應該屬於兵卒的行列。
希望明朝采取前世的措施，觀察魏尚之的貢獻，避免對龐申的懲罰，以此作為軍事戰線，有效，有助於國家的威信。”鄧太後采納了他的話，立即從德徒中提拔龐申，拜他為侯，令他去西涼督三輔軍，並把鄧智召了回來。
四年(110)，羌寇卷土重來，花錢越來越多，年年收成不好，谷中每石需要五萬多元。龐申向鄧騭報告說:“連年征戰，羌寇對隴右的困擾尤為嚴重，提供服務和稅收的費用非常大，政府的債務高達數十億。
現在，我們將從人民那裏收集糧食和絲綢，並出售東西以滿足官員的需要。創傷盧強，被困在征。
於是千裏運糧，遠至武都西郡。路很危險，困難太多。如果妳走得快，妳會受到金錢風暴的傷害。如果妳走得慢，妳的谷物會受損。妳的糧食必分散在曠野，妳的牛和馬必死在山上。
縣官不夠，經常向百姓借錢。人民已經很窮了，他們還會向誰要？名義上救金城，實際上困住了三夫。
三福已窮，化為金城之災。他之前幾次說要放棄西域，都被西州文人嘲笑。
現在如果貪圖不毛之地，呵護無用之人，讓軍隊在義烏曠野受苦，擔心三族之外，如果涼州破了，災難還會延續至今。開放的邊境不太平，對國家的強大毫無益處；如果有許多田地沒有耕種，我們如何拯救饑荒？所以，能治國者，必以國內為重，不謀對外之利；讓百姓富起來，不貪土地。
三伏山地廣人稀，所以縣城空曠，住的地方多。今天，不能獨立生存的邊境縣應該遷到朱令和天樞。
孤城出郡，迫遷；轉運費用遠，近在咫尺；徭役太多，歇歇吧。這是精英中的精英。"
鄧騭和官員因國用不足，想聽聽龐申的建議，但很多人不同意，止步不前。後來，龐申被任命為漢陽知府。
任堂，本縣人，有奇節，隱居教徒。等龐申到了，先去拜訪他。
任堂沒有理他。他只是把壹本大書和壹碗水放在門屏前，把孫子抱到門下。主簿報任堂倨傲。
龐申想了很久才說:“任堂想告訴太守:水要我清白。拉出壹本大書，要我打擊強宗。
抱娃為戶，要我開門可憐孤兒。”於是回頭嘆口氣。
龐申在位時，抑強扶弱，與鄭輝壹起贏得了民心。元朝元年(114)，為保護羌，背叛羌，思念羌恩，升任校尉。
第二年，羌人投降，拿回了都城和河西之路。此時，第壹個零羌豪強在北方取了暴君的稱號，朝廷從領導起義抗羌、抗湟中的胡兵中召來七千人，與西征將軍司馬軍會合，北擊之。
龐申在路上被羌人打敗。天晚了，所以他說自己病了，帶著部隊回來了。他因謊報病情而被收監。
校長馬融上書質問:“西戎造反，侵五州。陛下體恤百姓疾苦，哀痛百姓失業，動用國庫所有財寶供養軍隊。從前在，賢侵鶴嘴鋤、方，孝文帝侵，匈奴也為國家復興立了功，文帝建太宗之名。
不僅兩位皇帝睿智有才，而且由於有《五虎將》的幫助守城，所以《南忠和合》被列入《石舟》、《雅夫補正》並載於《漢策》。前羌護隊長龐申，大智若愚，多面手。他既有勇猛剛毅的氣節，又有博學多識的才能。
他也是壹個遼將軍，梁雲燕，曾經指揮西域，努力工作了幾年。回來留在三輔，能夠有所作為，在北方遊手好閑，只待投降。現在都被關起來了，抓到法網了。
從前，荀琳的父親在璧山之戰中失利，晉侯恢復了職位；孟在伯失其師，秦伯未廢其官職。因此，晉京和希迪的土地，秦穆公便主宰了西戎。
我們應該遠遠地看著兩位君主，讓龐申和梁有彥得到寬恕，這才是真正有利於折疊，有助於神聖化。“上書，梁妳青蓮、龐可獲赦免。
後來龐申被用做遼東太守。永建元年(126)，升為都督遼將軍。
四年(129)，進入朝廷，成為大功臣。尚書仆從舉薦他具有宰相的素質和才能，在主管記錄尚書事務時起用他為太尉。
此時的三公中，龐申名聲忠厚，為人耿直，多次遭到左右的誣陷和詆毀。他認為他使用的人違反了皇帝的法令，他繼承了這個案子。這時候開會只有孝，龐就被打了，說病不能開會。
對上述計劃，廣漢的段公胤在會上說:“我看到路上的行人和農民織婦，就說:‘我太忠於龐申，卻因為耿直而做不出違心的事，在惡群中孤立無援，被人誣蔑。“我也希望在陛下的世界裏，當蒙古。
4.這個中國古典故事的翻譯和它的含義進行了比較。
內容宋朝有些人覺得小苗很可憐，可是回到家就說:“我今天生病了，妳幫小苗長吧！”他兒子趕緊去看，苗快不行了。
這個世界幫不了苗族和老人！那些因為覺得沒用而放棄的人，不去培育幼苗；扶老人，扶幼苗；不作為是無用的，有害的。
古代宋朝有壹個人，覺得秧苗長得太慢，就壹棵壹棵地拔起來，回家吹噓說:“今天我幫秧苗長好了！”當他的兒子聽說這件事，他去了外地，看到苗已經死了。世界上很少有人不幫助幼苗生長的。因為覺得沒用而放棄的人，就像不為小苗割草的懶人。自費幫助它成長的人，就像拔苗助長的人，不但沒有好處，反而有害。
欲速則不達。
反義詞是放任和漸進。
方法聯動；作為主語和賓語；貶義
對學生的榜樣教育既不能放松，也不能放任自流。
普通法規
古時候，宋國有壹個農夫。種下秧苗後，他希望早點收割。
每天當他去稻田時，他發現秧苗長得很慢。他很不耐煩，心想:“怎麽才能讓稻秧長得又高又快呢？”他想了又想，終於想出了壹個“最好的方法”，就是把稻秧定得高幾分。
壹番辛苦之後，他扛著鋤頭回家休息。然後我回去跟家裏人坦白:“我今天累死了，我幫莊稼長了好多！”"
他的兒子急忙跑到田裏，看到所有的秧苗都死了。
指出
“拔苗助長”是壹個常見的成語，它的起源就是這個寓言。自然和人類社會都有其發展變化的客觀規律。這些法律是不以人的意誌為轉移的。人們只能認識它，使用它，不能違反它，不能改變它。違背客觀規律，憑自己的主觀意誌做事，盡管用心良苦，也難免碰壁，弄巧成拙。我們都應該以農民郭頌為戒。
[註釋]
①min(mǐn)——同“惜”，憂，憂。長度(zh?ng)-增長，增長，和“y”-拉。
②芒芒然——累。
(3)生病——筋疲力盡，是延長。
④ Yu-I，第壹人稱代詞。
(5)趨勢-go。走走走。
⑥(g?o)-植被幹燥。
⑦非徒——非才。徒，只是。
⑧人——他家的人。
意思是客觀事物的發展有其自身的規律。僅僅依靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果會與主觀願望相反。這個寓言還講了壹個具體的道理:“欲速則不達”。
5.用文言文解釋《江歌傳》原文
葛(人名，江歌)年輕(小時候)聰明，早有思想。六歲時，他就能寫文章了。柔之(江歌之父江柔之)深(非常)加賞器，曰:“此子必旺我門。”九歲時，父難(父亡)，生下弟弟關(蔣關)。我孤獨而貧窮，沒有老師和朋友(沒有老師指導我讀書)。我的兄弟們自學(督促和鼓勵)並孜孜不倦地閱讀。十六喪母，有孝心。役(孝期滿後)與官居(合)以國子監為目標，補國家之子，升最高位。齊書郎王戎與吏部尚書謝朓相互尊重。我試著留在蘇威(上夜班)，參觀了江歌。下大雪的時候，我看到皮革上蓋著壹張張席子，卻孜孜不倦地學習。我嘆了半天氣，還是把書(穿的)(短外套)脫了，手工剪了半塊毛氈和皮子填被褥。
翻譯
江歌很小的時候就很聰明。他很早就表現出寫文章的天賦和情感，六歲就能寫文章了。蔣月芝(江歌的父親)很欣賞他，說:“這孩子壹定會。寫作
葛(名，種瓜得瓜，種豆得豆。他以孝順著稱。
(1)柔軟的深度()獎賞的裝置(2)服務和看法()國子監。
(3)後()江歌(4)看到皮革的弊端()絮凝單席
(5)學而不厭(6)做()的作者。
2.江歌和方仲永的個人才華是不是壹樣的敬業？(6)磨損。
2.不完全壹樣。“江歌九歲父親去世，江歌和弟弟”互相教得很好，六歲就是文章(寫文章)。4.“種瓜得瓜，六歲就會寫文章。回家的時候(順便)會去拜訪江歌:“這個兒子會不會繁榮我的門？
參考答案，還親自剪下半塊毛氈給江歌當被褥，沒學習就走了。服(孝期滿後)同觀，家不同。3.區別表現在三個方面。鐘勇的才華比江歌高，他(3)訪(4)寒酸(5)入迷，文采更高。齊(南朝齊)寫了壹本關於(勉勵)的書，提出了最高的地位，而“對誰都漠不關心”。哀悼期結束了。蔣月芝(江歌的父親)很欣賞他，很(2)。當時雪下得很大，所以妳才氣橫溢？
4.從江歌和的異同來看，他和弟弟蔣觀都生活在孤獨無助的貧困中。試試蘇威(夜班)。齊學者王戎。柔芝(江歌的父親江柔芝)深深地(非常)回報了我。江歌讀書後，有所成就:“此子必亨通我門。傅昆(孝期滿後)和關雎(在壹起)吏部(官)謝朓對他的評價很高。江歌年輕聰明，考核被評為優秀，席薄。”九歲丁父難(父亡)；第三，鼓勵)？請簡要說明原因。雪下得很大，讀書的精力始終沒有顯出疲態，只是雪下得很大。(《梁書江歌傳》)
1.說明句中加了些字的意思，孜孜不倦的學習來彌補國家的孩子:壹、柔之(江歌之父)深賞器；但相比之下，吏部謝朓敬(尊)雅香，而鐘勇卻被父親拖去“圍城人民”。(謝條)看見江歌蓋著破被子，身旁沒有老師朋友(學習時沒有老師朋友的指導)。六歲時，他寫了壹篇短文。
文言文閱讀(含答案)
葛(人名)和帝官(將官)壹樣。”“壹分辛苦壹分天賦，和手工剪半氈、皮料填充被褥，請詳細說說有什麽區別，就是脫本，見皮之弊，見皮之弊；第二，脫掉妳的棉衣:
(4) 1.(1)非常，有孝心，就是把(穿的)外套(短外套)脫了，沒有老師朋友陪妳。不懂工具也能寫詩，但學而不厭，早有思考。妳最受什麽啟發？這和小弟的看法是壹樣的。謝朓曾是皇家夜衛。
翻譯
江歌很小的時候就很聰明，沒有老師朋友(讀書沒有老師指導)，說他讀書不知疲倦。”“九歲父難(父亡)。十六歲喪母，但在學業上孜孜不倦(冷)，不那麽孤獨和貧窮。十六歲母親去世後，兩兄弟互相鼓勵，拜訪了南齊的中書郎江歌和王戎，但從未停止學習。他們還拜訪了江歌，感嘆了很久。十六喪母，補國子，兄弟自練(勸，說。
3.長大後，江歌和方仲永的情況就不壹樣了。謝朓，官署，儒雅恭敬(尊)。江歌年少聰明(小時候)，剪了半塊毛氈和皮子做被褥，被加為國學生。江歌隨弟弟江觀上了國子監，長嘆壹聲:“這孩子壹定會振興我們家的，早就顯示出寫文章的本事了。”他們都很年輕，很有才華。暢暢蘇偉(夜班)