典故的來源
列子？湯問:？博雅古琴，誌在爬山，鐘子期說:好，我像泰山。？瞄準流水，道:？善良就像壹條河。？
原文
博雅擅長打鼓，但鐘子期擅長傾聽。博雅古琴，瞄準群山。鐘子期說:？好，我如泰山！？誌在流水，鐘子期說:好，像壹條河！？博雅說的話，鐘子期會明白的。博雅去世的時候說，世界上沒有知音，但是他卻把鋼琴弄壞了，壹輩子再也不彈鋼琴了。
博雅彈鋼琴，鐘子期聽著。起初，琴聲似乎是在贊美巍峨的群山。鐘子期說？多好的戲啊！就像看到了巍峨的泰山。？過了壹會兒，鋼琴的聲音似乎顯出洶湧的波濤，鐘子期說？多好的戲啊！寬廣無垠，波濤滾滾如河。？鐘子期死後，博雅斷了鋼琴和琴弦，從此再也沒有彈過鋼琴。他覺得沒有像鐘子期這樣的知心朋友值得為他演奏。
翻譯
博雅擅長彈鋼琴，鐘子期擅長聽力。當博雅彈鋼琴時，他心裏會想到群山。鐘子期說？妳彈得真好！我眼前好像有壹座巍峨的山！？想到流水，鐘子期說？好吧！我好像看到了壹條湍急的河流！？鐘子期能準確地表達博雅的想法。鐘子期死後，博雅覺得自己再也找不到知音了，於是把心愛的鋼琴摔壞了，從此終身不彈。
輪廓
博雅，春秋戰國時期晉國大夫，祖籍楚國(今湖北荊州)。經考證，原姓博，稱何？余明瑞，誰姓博雅？它是由明末小說家馮夢龍發明的，而以前的書如《史記》、《荀子》、《曹勤》、《列子》都是虛構的？博雅？。東漢高遊助說:？博姓，牙名，還是左亞？現代詞源學還註釋:？博姓什麽？。伯在古代是很常見的姓氏，比如不吃的伯夷，秦擅長賽馬的伯樂。
鐘子期，名徽，字子期。春秋時是楚國(今湖北漢陽)人。據傳說，鐘子期是壹個樵夫，頭戴蓑衣帽，背上背著沈重的負荷和壹把斧頭。歷史記載俞伯牙在漢水邊彈琴，鐘子期哀嘆。它巍峨如山，蕩如流水。？兩人成了親密的朋友。鐘子期死後，俞伯牙認為世界上沒有知音，他這輩子都不會再彈鋼琴了。
成語故事
1.傳說先秦時期的鋼琴家俞伯牙曾在壹片荒地上彈琴，但樵夫鐘子期卻能理解這是壹種描述？妳在山裏有野心嗎？然後呢。在流水上有野心？。博雅很驚訝:？好，兒子的心和我在壹起。？河馬小廚師死後，博雅失去了知音，琴斷弦斷，終身不運動，於是有了高山流水之歌。春秋時期，有壹個名叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過，鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他就可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。俞伯牙擡頭看見海浪洶湧，浪花飛濺；海鳥在咆哮，在歌唱；林間樹木蔥郁，猶如進入仙境。壹種奇妙的感覺油然而生，仿佛大自然和諧優美的音樂在耳邊奏響。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，將自然之美融於琴聲之中，俞伯牙體驗到了壹種前所未有的境界。老師告訴他:妳學會了。？
壹天晚上在博雅劃船。迎著清風明月，他思緒萬千，於是又彈了壹遍琴，琴聲悠揚，漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。當博雅聽到聲音，他從船上出來，看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅演奏了壹首贊美群山的曲子，樵夫說:太好了！雄偉莊嚴，像巍峨的泰山！？當他彈奏澎湃的海浪時，樵夫說:？非常好！廣闊無垠，仿佛看到了滾滾的水和無邊的海！？博雅非常激動，激動地說:知音！妳真的是我的靈魂伴侶。？這個樵夫就是鐘子期。從那以後，兩人成了非常要好的朋友。
兩人約定這時候在這裏見面。第二年，博雅如期赴會，但她不能等太久。所以，博雅沿著鐘子期上次回家的路找到了它。在路上，他遇到壹位老人，詢問關於滋子家的情況。經過這次詢問，我才知道這位老人是河馬小廚師的父親。老人告訴博雅，他小時候要砍柴讀書，家裏很窮，所以半個月前去世了。當我死時，我擔心博雅會在這裏等很久，並告訴老人在這壹天通知博雅。聽到這個消息後，我心碎了。他跟隨老人來到子琪的墓前，彈奏琵琶悼念他的摯友。在歌曲的結尾，他在河馬小廚師的墓前打碎了鋼琴，並發誓這輩子再也不碰它了。從此就有了博雅遇到知音，感謝他彈琴的典故。後來這裏建了壹個紀念館，叫琴臺。現在琴臺東臨桂山，西臨月亮湖，是武漢著名的歷史古跡。
2.歷史上有壹年，博雅奉晉王之命出使楚國。8月15日，他乘船到達漢陽河口。在暴風雨中，停泊在壹座小山腳下。傍晚時分，風浪漸漸平息，雲開霧散，景色十分迷人。看著天上的明月，俞伯牙非常激動，他拿出隨身帶來的鋼琴，全心全意地彈奏起來。他彈了壹首又壹首曲子，正當他完全沈浸在美妙的鋼琴聲中時，他突然看到壹個人壹動不動地站在岸邊。博雅大吃壹驚，他的人奮力向前推進。爸？砰的壹聲，壹根弦斷了。博雅正納悶岸上的那個人為什麽來了，這時他聽到那個人大聲對他說:別懷疑，先生。我是個樵夫。我回家晚了。我來的時候，聽到妳在彈鋼琴。感覺琴聲很美妙，忍不住站在這裏聽。？
博雅借著月光仔細看了看，那人旁邊有壹堆幹柴。這真的是壹個樵夫。博雅想，壹個劈柴的樵夫怎麽會懂我的琴呢？於是他問:？既然妳知道鋼琴的聲音，請告訴我我彈的是什麽曲子。樵夫聽了博雅的問題，笑著回答說:先生，您剛才彈的是孔子贊美弟子顏回的曲子。可惜妳彈第四句的時候琴弦斷了。？
樵夫的回答完全正確，伯牙不禁喜出望外，邀他上船詳談。樵夫看到博雅彈的鋼琴，就說:這是七弦琴！相傳，它產於府。？然後他講了七弦琴的故事。聽了樵夫的這番話，博雅不禁暗暗贊嘆。然後，博雅為樵夫彈奏了幾首曲子，讓他辨別其中的含義。當他彈奏的琴聲雄壯洪亮時，樵夫說，這琴聲表達了山的雄偉氣勢。？當琴聲變得清新流暢時，樵夫說，這之後彈奏的琴聲，是無盡流水的表現。？
博雅不禁又驚又喜。他用過去的琴聲表達了什麽，誰也聽不懂，而眼前的樵夫，居然聽得清清楚楚。沒想到，在這野嶺下，我遇到了久違的知音，於是他問樵夫叫鐘子期，和他壹起喝酒。他們談論得越多，就變得越投機。短暫相遇後，他們成了結拜兄弟。約好明年中秋在這裏見面。
鐘子期在第二年的中秋節含淚告別。博雅如約來到漢陽河口，但他等了又等，但鐘子期沒有如約而至，於是他彈琴召喚知音，但過了很久，沒有人來。第二天，博雅向壹位老人打聽鐘子期的下落。老人告訴他，鐘子期已經因病去世。他臨死前留下遺言，說要把墓建在河邊，8月15日見面時，要聽俞伯牙的鋼琴。
聽了老人的話後，博雅非常難過。他來到鐘子期的墓前，傷心地彈奏了古曲《山澗流水》。彈完後，他斷了弦，長嘆壹聲，在青石上斷了心愛的七弦。他悲傷地說，我唯壹的知己死了。我還能為誰彈這架鋼琴？
兩個？知己？我們的友誼感動了後人，人們在相遇的地方建了壹座古琴臺。直到今天，人們還在使用它嗎？知己？形容朋友之間的友誼。