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【成語解釋】？敬業:壹心壹意，堅定不移。敬業，勤奮，好學。
百科全書解釋如下:
【headword】立誌好學
[發音]ǔzhào Xué
【解說】德誌:壹心壹意，誌在必得。敬業，勤奮，好學。好；深深地愛著
【出處】《後漢書·侯霸傳》:“吾立誌學，為九江太守方圓之師。”
原文(沈約)孤苦伶仃，立誌好學，日夜不出書。母親怕她臨產生病，經常送油滅火。而妳白天讀的東西，晚上背的東西，妳可以從群裏學習，善於寫作。濟陽的蔡興宗得知他的才能，並善於此道。他是儋州的仆從，被引為安溪洋兵參軍，還當過文書。興宗常說，他的兒子們說:“沈積世是人倫的典範，當個好老師再合適不過了。”(摘自《史記·沈約列傳》)沈約年少，喪父，家境貧寒，誌在必得，熱愛學習，日夜不放下書本(不知疲倦)。他媽媽擔心他太累會生病，經常讓他少加點油(關燈)。而且(沈約)可以在晚上背誦他白天讀過的東西，所以他精通許多經典，能寫好文章。從家裏，他被朝廷征召。濟陽的蔡興宗聽說了他的才華，非常賞識他。蔡興宗是雲州刺史，介紹沈約參軍，在安西當洋兵，還擔任辦事員(官名)。蔡興宗曾對兒子們說:“沈約是老師，妳們要向他學習。”材料沈約(441~513)，吳興武康(今浙江德清)人，南朝史學家、文學家。出身名門，歷史上有“江東最貴，莫強過周沈”之說，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋將軍。父親沈璞，宋朝淮南太守，元嘉末年被罰。沈約孤獨、貧窮、好學、博學且擅長詩歌。當沈約十幾歲時，他不得不在白天和晚上復習他讀過的書。母親擔心他的身體承受不了這樣艱苦的學習，經常減少他的燈油，早早地為他撤火取暖。沈約年輕時“學了很多東西”，寫了壹篇好文章。施立宋齊梁。在宋士奇的房間裏參軍，任大臣。《齊史·左丞·尚書·司馬將軍》中，是太子蕭長茂的命令。“我是自己專門碰到的，每次看到都是斜著影子出來的。”竟陵王小梁紫，開西府招賢納士。沈約是“竟陵八友”之壹，與謝朓為友。在齊梁禪代之際，他幫助梁武帝·蕭炎策劃奪取南齊，建立梁王朝。他曾經擔任過梁武帝的聖旨。蕭炎認為是沈約和範蠡取得了自己的成就。蕭炎封他為建昌侯，又封他為尚書。後來遷居尚書，領太子做青年。晚年與梁武帝有嫌隙。十二年(513)，他因恐懼而死，享年73歲。壹封信被送到這個官員，給錢50，000和布100匹馬。壹個秘書讓沈約做“文藝”，梁武帝說“感情滿了就藏起來了。”所以改成了“隱藏”。我求知若渴，藏書達兩萬冊。著有《金淑》110卷、《宋書》100卷、《戚跡》20卷、《高祖集》14卷、《幽言》10卷、《史例》10卷、《宋文中誌》30卷、《文選》100卷，並著有《四聲譜》。除了宋書，他的大部分作品都已經死亡。明代張謇在《漢魏六朝名家集》中編纂了《申銀後記》。《宋書》作者沈約是南朝著名的歷史學家、文學家和性情學家。他出生在吳興武康。父親沈璞，劉崧是淮南太守，元嘉在末年皇族爭權奪位的混亂中被殺，沈約十三歲。十幾歲時，沈約遭遇家庭困難，四處遊蕩，生活貧困。他立誌日夜孜孜不倦地學習和研究，所以他博覽群書，擅長詩歌。田健於十二年前去世，享年七十三歲。他被稱為“殷”，後被稱為“殷侯”。沈約(441—513)，南朝吳興武康(今浙江德清縣)人。他生活在宋齊梁時期，以詩、文、史著稱。歷史上，他被習慣性地視為阿良王朝。沈約生於宋文帝元嘉十八年(441)。祖林深子，宋代官員，被征詢參軍，將軍建威，河東太守。雍三年(422)卒，追授為盧將軍。他的父親沈璞是宋朝的壹個累官，宣威將軍，盱眙知府，淮南知府。元嘉三十年(453年)在皇族內部鬥爭中被武陵王(宋孝武帝)劉軍殺死，時年38歲。此後，沈約家族壹度衰落。沈約，壹個少年，在“孤獨和貧困中生活”。他乞求宗族、鄉黨的幫助，贏了幾百米。因為受不了同族人的侮辱，他“蓋了飯就走了。”沈約既孤獨又貧窮，但他“決心學習，日夜不懈地工作”。他的讀書方法是“白天讀的，晚上背”。他媽媽擔心他會工作太辛苦，損害健康。她經常通過減少燈油和熄滅炭火來限制他晚上的閱讀。沈約後來告訴自己:“我十三歲時很孤獨，但至少我很好學。雖然棄天而去，失敗了，但我留下來了。”他知道父親死於皇室紛爭，自己也難得升職，但他並沒有因此而荒廢學業。經過努力學習，他“學到了很多”，寫了壹篇好文章。在二十多歲的時候，他常常認為“晉代無全本”，就有了寫晉史的打算。宋明帝即位之初，得到了西征將軍蔡興宗的幫助，開始代奏。明帝鼓勵他寫晉朝的歷史，並請他擔任這樣壹個分散的官員。蔡興宗後任潁州、荊州刺史，均以沈約為日記參軍。蔡興宗非常看重沈約。他曾對兒子們說:“沈積世為人師表，做好事是應該的。”明帝宇泰元年(472)，蔡興宗死於官職。此後，先後擔任晉安王劉的官員，以及宰相杜之郎的官員。齊之後，的仕途壹帆風順。齊初，他是文慧王子的壹名官員，他總是聽從王子的命令。後來官職提升，不斷升遷。到了齊武帝時，他在禦史中做官，轉入長史。在此期間，有機會查閱了四部王室藏書，這對他撰寫《晉史》大有裨益。從宋明太史公初年寫《晉朝史》到永明五年(487年)已經21年了。他寫《晉書》120卷，號稱“雖流舉，非壹周”，永明初年失第五卷。然而，從齊帝高第建立元朝的第四年(482年)開始，他被迫撰寫國史，到齊永明二年(484年)又奉命撰寫第二部巨著，所以他無法專心撰寫金史。永明五年(487)春，沈約上書《宋書》，次年二月寫成紀，傳至七十卷。這二十多年是沈約歷史活動比較活躍的時期。沈約有很強的門閥意識。永明八年(490)，他因為聽說了其中壹件事，寫了壹封信給奏羅伊，奏羅伊娶了壹個女兒和東海富陽的張曼。他認為，羅伊雖然“性格卑微，卻是中國真正的參與者”，“張姓與常人無異”；“王曼蓮結婚了，真正的恐怖在聽。”他建議借此事罷免王元的官職，將他“終身監禁”，即永遠禁止他參與政治活動。他認為只有這樣才能“讓被汙染的人永遠為過去感到羞恥；方浩的政黨將來會改變主意。“士紳和門第的差別是政治和婚姻中的大事，這是門閥時代的社會特征。齊明帝年間，沈約被任命為國子，以獻酒。齊末為魯將軍，南清河太守。見卷十三，傳，詩經卷壹百，以上以蕭為序，以下皆引於此，不另註。沈約的《扮演羅伊》，見《毛澤東選集》第40卷。齊梁之變時期，沈約是蕭炎謀求皇位的主要策劃者之壹。他甚至引用“水在行，為天子”的預言來證明(按“顏”字，行中有水)應該是“天心”“人情”為天子。蕭炎稱帝(即梁武帝)後，沈約壹直受到重視和提拔。在田健(510)待了9年，先後做了醫生、仆人、王子，後來還被特別提拔，地位顯赫。沈約在齊永明六年(488)的《宋書表》中說“凡所寫之記，必續”，說明當時《宋書》的記載尚未完備。《宋書年譜》歷時十余年寫成，最終於梁初完成。它有八篇文章和三十卷。齊梁之際，中國思想史上發生了壹場“神滅”與“神不滅”的激烈爭論。沈約是“上帝不朽”理論的積極捍衛者。
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