漢字書寫 :二缶鐘惑
漢語註音 :èr fǒu zhōng huò
成語出處 :戰國.宋.莊周《莊子.天地》:“以二缶鐘惑,而所適不得矣。”王先謙集解:“缶、鐘皆量器,缶受四斛,鐘受八斛。以二缶鐘惑,不辨缶鐘所受多寡也。持以為量,芒乎無所適從矣。”
成語語法 :作賓語、補語;含貶義;指分不清是非。
二缶鐘惑的意思 :二:疑惑;缶:瓦器,用來盛酒漿;鐘:也是壹種酒器。缶盛四斛,鐘容八斛。由於人心有所惑,缶鐘之容量數分辨不清。比喻是非不清。
二缶鐘惑的近義詞 :混淆是非、不清不楚、顛倒黑白;
二缶鐘惑的反義詞 :是非分明、明辨是非;
二缶鐘惑的.故事
“大惑者終身不解;大愚者終身不靈。三人行而壹人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑,則勞而不至,惑者勝也。而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也,不亦悲乎。大聲不入於裏耳,折楊皇華,則嗑然而笑。是故高言不止於眾人之心,至言不出,俗言勝也。以二缶鐘惑,而所適不得矣。”這是《莊子.天地》裏的壹段文字,意思是說:三個人壹起做壹件事情,壹個人有疑問事情還可以做成,如果是兩個人對事情有了疑問事情就不能成,因為有疑惑的人占了優勢。現在天下人都有疑惑,我雖祈求弄個明白,卻也不可得,事事悲哀。正所謂鹹池大韶之樂,不入俗人之心,他們聽到裏巷的歌聲,才嫣然而笑。因此高深的理論不會讓大家人所接受,名言不能顯現,俗言倒廣為流傳,這就像是缶和鐘分不清楚,不知道怎樣才好。
二缶鐘惑例句
章炳麟《駁康有為論革命書》:“惜乎,己既自迷,又使他人淪陷,陷入迷惘,豈直二缶鐘惑而已乎?”
二缶鐘惑造句
我們在生活中要學會吃壹塹長壹智,不能總是二缶鐘惑。
都說活到老學到老,如果壹大把年紀了還是二缶鐘惑那也實在是有點不可理喻了。