諷刺的是,許最後的愛情就像壹條忠犬,在外面守護著他們。作為回報,公主給了兩個年輕漂亮的女仆壹份特別的禮物。
歷史上很多後妃、皇後、和尚都有通奸行為,比如武則天、胡太後。但所有的讀者都知道,那些和尚不過是女王們的性奴,人品卑劣,門當戶對。但辯論機器不是。辯機是玄奘的高足,是長安最有名的學僧。他翻譯了《大唐西域記》。在從事翻譯的9個人中,他最年輕,26歲,翻譯的經典最多。作為大德,他的名字已經和玄奘壹起永垂不朽。天賦當然不能證明壹個人的人品,但絕對能增加壹個人的價值和分量。這足以說明年輕的萊文不是情欲,而是真摯的愛情。
就這樣,89年過去了。我已經很久很久沒有再見到萊文了,因為從我的感覺裏逃出來的辯論機器被選去翻譯經文了。然而,他把萊文贈送的玉枕藏了起來,被小偷偷走,他與萊文的私情暴露於世。唐太宗大怒,立即下詔,辯機斬首處死。高貴的辯論機器,在幸災樂禍的街頭兒童人群中,迎來了最骯臟、最悲慘的生命終結方式。
死亡在這裏,愛在那裏。悲痛得發狂的萊文,是出於惰性而活著的。爭論過後,高陽公主少女時代的抒情時代結束了。不承認愛情。放棄靈魂。別管追求了。沈溺於肉欲。相信權力。而且,活著總比死了好。就像經歷了蘇麗珍的周慕雲,在2046年流不下眼淚,也不再被眼淚感動。
半年後,最愛她的父親去世了。她沒有流壹滴眼淚,壹點也不難過。當她的哥哥李治成為皇帝後,萊文變得更加自由了。她開始公開接受其他僧侶為頭,把情色宮搞得亂七八糟,甚至縱容和信任他們,策劃宮廷政變。方氏兄弟背叛高陽公主,高陽公主最終被滅。
“辯論機是我的驕傲,我對性的熱愛是我的恥辱。”高陽公主這麽說的。那時候辯論機器已經死了,她也不再驕傲了。
唐貞觀末年,長安街上抓到壹個賊。這件事雖然微不足道,但繳獲的贓物卻非同壹般。是壹種華麗奢華的鑲嵌金銀的女子玉枕,絕非壹般人所用。經過嚴厲的審訊,小偷交代了玉枕是從鴻福寺壹個薩滿的房間裏偷的,這個薩滿就是辯論機的和尚。
關於經歷,俗名,出生地,家世,父母等等,沒人知道。只是在《大唐西域記》卷末有壹段謙虛的話介紹自己,說自己從遠祖那裏繼承了隱士的血統,自小潛心學習,誌存高遠。15歲出家,在大宗時以道月大師弟子身份持寺。貞觀十九年正月,唐玄奘接到禦準,在弘禪寺譯經。在從事翻譯的九個人中,最著名的是長安會昌寺的薩滿辯論機。辯論機當時才26歲,已經以淵博的學識和優雅流暢的文采而聞名。因此,他被選為唯壹撰寫《大唐西域記》的高僧。盜竊發生時,辯論機正在鴻福寺從事他的翻譯工作。
如果小偷去了香爐或者文具,沒有人會懷疑,但是豪華華麗的玉枕,與和尚無關。俞士泰馬上打電話給辯論機詢問。辯論機起初強硬而堅定,但在巧妙而嚴密的審訊下,終於無法隱瞞,坦白這是高陽公主親自賞賜給他的東西。既然關系到唐太宗的女兒高陽公主,問題就不簡單了。官方經過調查,很快得知高陽公主在嫁給方的兒子方後不久,就與辯論機發生了密切關系,而且已經持續了89年。
婚後不久的壹天,公主和丈夫去長安郊外的公主領地打獵。當時的辯論機住在壹個不知名的草廟裏,正在努力學習。公主累了,想休息壹下,於是方和隨從帶著公主到了曹安,貴客突訪,放下壹切,急忙出來問好。當公主看到小和尚時,她立刻臉紅了。雖然辯論機穿著粗布衣服,但妳還是能看出他的帥氣和學識。敏感的察覺到公主的情緒變化,辯論賽機器壹下子陷入了普通男女的煩惱中,在荒郊野外破敗的草廟裏勤學苦練。突然,壹位如牡丹般美麗的小姐出現了,用熱情的目光盯著他。對於辯論機器來說,這就像是壹個女菩薩的出現,拯救了他的年輕人的煩惱。那時候他才二十壹二歲左右,公主十五六歲左右。
侍從、太監和宮女把床架和其他用具擡進了草廟。公主叫來了辯論機,兩個人壹下子就火了。這時候的愛屋及烏,就像壹只忠於女主人的好狗狗。怕這件事泄露出去,都以其他侍從妨礙“公主休息”的名義退了出來。自己充當警衛。之後,公主和辯論機在宅男最後的愛人護送下繼續幽會。為了報答方愛的合作,公主特意給他派來了兩個年輕貌美的宮女。他們在壹起生活得很好,他們互相同情。
公主陶醉在女人的幸福中。她絕美的容顏散發著不施胭脂的玫瑰色光芒,雙眼閃著絢爛的光澤。雖然這是壹個有夫之婦和壹個破女戒的可恨之人之間不可原諒的曖昧關系,但這卻是高陽公主人生中的初戀,是壹段讓她身心鮮活而又刺激的青春愛情。因為是隱藏的戀情,所以愛火更強烈。繼續幽會之後,辯論機器感到的是擔憂多於高興。萬壹事情曝光,他怕影響自己的學術抱負,這讓他很苦惱。然而,壹旦他遇到公主,美麗的女菩薩的熱情讓他身心俱醉。為此,他寧願受地獄之苦。事後,心理矛盾又讓他苦不堪言。
被選為最榮耀的翻譯,對辯手來說是壹大救星。他將借此機會擺脫煩惱,專心於這項偉大的工作。在翻譯經典的工作中,他比自己的師傅年齡大,負責的部分多,特別被選為《大唐西域記》的作者。就算口才再好,如果精神還被欺騙分散了,也沒辦法完成這部巨著。高陽公主雖然滿腔熱情,但也不得不屈服於愛人的光榮使命。公主把玉枕交給辯論機,含淚看著心愛的男人說:“真的,這只是暫時的忍耐。如果不能再見面,我真的受不了。在我們見面之前,把這個枕頭當成我,每晚抱著它!”沒想到,玉枕成了通奸的證據。唐太宗的消息送到他那裏,他大怒,咬牙切齒,立即上書朝廷,辯機斬首處死。割腰就是把壹個赤裸的罪人放在壹個大木板上,從腰部開始割成兩截。這可能是世界上最悲慘的死刑了。
刑場在長安西市場的十字路口,那裏有壹棵古柳樹。當旁觀者聽說這次能看到壹次罕見的處決時,他們都很激動。而且,罪人通常是傲慢自大的佛教徒。30歲就被認為是和天子的女兒有染,和有夫之婦有染的和尚。這就更讓他們興奮到像過年壹樣興奮了。當時的佛教以大乘為主,大乘只屬於知識階層,是貴族文化的壹部分。對於普通大眾來說,太過優雅,難以理解。普通人為了生意興隆,全家平安或治病,就靠道教或道教,像巫術壹樣迷惑奇怪的東西。人們對地位高的人都有悲劇的結局,常常為他們鼓掌以發泄平時的委屈。在辯論行刑的時候,洶湧的人群不停地叫喊、戲弄、嘲笑。擔任刑場看守的士卒們幾乎喊破了喉嚨,忙著整頓秩序。最讓人感動的是此時的辯論。我看到壹只螞蟻在刀上大愛的把它取了下來,死的很慘烈。我深受玄奘、道玄等其他大乘佛教高僧所期待的人才影響,年輕有學問的高僧們辯論機會。在群眾的憤怒和嘲笑中,他們遭受了難以形容的地獄之苦,在尖叫聲中死去。
辯論機處決後,高陽公主的幾十個婢女被處死。表面上沒有對公主和宮戀的懲罰,只是無限期禁止公主入宮。公主幾乎瘋了。她把自己關在臥室裏,不讓任何人進來,不吃飯,揪頭發捶胸,咬衣服,像個瘋了的女鬼,沒日沒夜的哭。所以公主在辯論之後並沒有自殺,也沒有真的瘋掉,所以她心中充滿了對父親的仇恨,總有壹天,她壹定要向父親報仇。這種幽靈般的決心讓公主活了下來。不久之後,公主不再隱居,而是為了復仇而活。她的容貌已經失去了往日的影子,豐滿的臉頰已經消瘦,原本洋溢著幸福和光澤的瞳孔,現在也充滿了冰冷而殘酷的光芒,時而閃現出鬼火般的光芒。曾經的高陽公主已經隨著爭論消失了。