東漢官員喬玄，為人端莊，嫉惡如仇。有壹次，壹夥強盜把他10歲的兒子捆綁起來，帶到他家，要求生病的喬玄立即拿錢贖回，遭到喬玄的憤怒聲討。很快，官兵們包圍了喬家壹家，怕劫匪殺了喬家子，他們不敢動手。這時候，喬軒憤怒地喊道:“我能因為兒子的性命而放過這些壞人嗎？”督促官兵們趕快動手。結果，喬玄的兒子被強盜殺死了。人們稱贊喬璇“百折不撓”，始終保持節操。
原因:這個成語告訴我們，遇到困難和挫折不要退縮，而是要面對困難，做壹個意誌堅強的人，這樣才能成功。
四面受敵。
項羽和劉邦原本約定以峽東、峽西(在今賈魯河榮縣)為界，互不侵犯。在...之後
劉邦聽了和的建議，覺得應該趁項羽弱的時候滅了他，然後他和韓信、和劉。
賈惠和的追兵正向東向彭城(今江蘇徐州)進發
項羽帶兵。最後安排了幾層兵力緊緊包圍項羽(在安徽省靈璧縣東南)。這
當時項羽手下的士兵很少，沒有糧食。晚上，我聽到他周圍的軍隊在歌唱楚國人民。
宋聽了，不禁大吃壹驚，說:“劉邦得到禁地了嗎？
為什麽他的軍隊裏有那麽多楚人？”說罷，心裏已經失去了鬥誌，便下床，在
在營地喝酒；和他最愛的妃子於吉壹起唱歌。唱完就哭了，周圍人都很難受。
但是，我感覺擡不起頭來。過了壹會兒，項羽騎上馬，只帶了八百騎兵，逃出了南方。邊境逃亡
邊打邊打，自刎烏江。
因為這個故事裏有壹個故事是項羽聽到身邊楚歌的歌聲而感到驚訝，然後自殺失敗，所以
後來人們會用“四面楚歌”來形容人們從四面八方受到攻擊或迫害，導致被困的人事環境。
孤立和尷尬的局面。
任何陷入這種境地的人，往往命運悲慘，比如有人經常與壞人為伍，壹事無成。
生產，閑置；但是後來，打破了那些壞人的絕望，當他們向別人求助的時候，別人也要按照自己平時的行為來。
太糟糕了，從來不同情也不理會，這個人的處境就是“四面楚歌”。再比如在學校討論學術問題。
其學生不學無術(成語，意為不學無術)
當學生起來攻擊時，學生就完全被孤立了，這也可以叫做
《四面楚歌》在我們的人生歷程中，在我們的日常生活中，做壹個好人，腳踏實地去做。
如果事情出了差錯，妳將遭受“四面楚歌”的厄運。
3衣錦還鄉
石楠。第38卷。劉傳。
清遠字溫和，袁晶弟子也。.....建，以從事閬中。漢武帝信奉禪宗，被封為安侯。他是壹個分散的騎手的正式仆人，並改變了雲風的杜侯。出為永州刺史，加大都督。皇帝在新亭時，說:“我穿金戴銀回國，沒有什麽好擔心的。”當初梁武帝是永州，慶元是送別司機。他說:“昨天，羊說ricas，妳小的時候，妳應該住在我的地方。這個觀點也是對的。”還未十年，清遠為巡撫，論者以為不止魏永之。
劉邦的四面楚歌改變了項羽的士氣。士兵們痛哭流涕。當初項羽為了秦國，失去了“先破鹹陽的好機會”。我因為“不堪”錯過了鴻門宴上幹掉劉邦的機會；後來因為《火燒阿房宮》想“集女寶東去”。當時有壹位智者建議他在秦國建都稱王。項羽面對秦公之殤，欲歸東方，曰:“富貴不歸故鄉，似夜行，誰知。”此言壹針見血，道出了項羽“衣錦還鄉，孝敬祖宗”的理念。俗話說“好人有好報”。項羽雖有中國古人的傳統思想，但也有“稱帝”的野心，在八年浴血奮戰中始終是壹個孤獨的悲劇英雄。項羽壹方面想當皇帝，壹方面又想成為人人羨慕的大英雄。而我壹心要在江東老鄉面前揚名立萬。這些都成為他成為皇帝的“障礙”。
4風吹草動，草木皆兵
成語釋義:李:鳥鳴。聽到風聲和鶴的叫聲，大家都懷疑是追兵。形容人驚慌時疑神疑鬼。
成語的由來:《晉書·謝玄傳》:“大家聽到消息，都以為王師到了。”
成語例子:驚慌逃竄的歹徒被嚇得魂不附體。
(其中~代表本詞條:風在顫抖，草滿了兵)
成語故事:西晉末年發生內亂。因為長期的動亂，西晉王朝不幸滅亡，瑯琊王司馬睿在建康建立了東晉王朝。金朝渡江南下，胡人占領北方。但北方後來被前秦占領，與江南的東晉對立。
當時前秦的領袖是苻堅，他讓漢人王蒙做他的宰相，壹心要把國家變得非常強大。為了完成統壹中國的心願，苻堅率80萬大軍南征。晉朝的大臣們聽到這個消息都非常害怕。只有丞相謝安非常冷靜，不慌不忙地安排戰事。
到了淝水之地，謝安迅速派兵渡河，趁前秦軍還未集結，偷襲。前秦損失慘重，士兵們四處逃命。當他們聽到風聲或鶴聲時，他們以為是晉軍來了，他們非常害怕。在這場戰役中，前秦將士傷亡慘重，這就決定了日後南北的長期對峙。
扮演老虎的豺狼――幫助壞人作惡
5wèi hǔ
【解說】什麽鬼！古時候說被老虎吃了的人死後變成鬼，專門引誘人來餵。為虎作鬼。比喻做惡人的幫兇。
【出處】《太平廣記》卷430:“鬼，被老虎吃的人，也被老虎聽見。”孫松光顯《北夢物語》卷四:“凡死於虎，溺於水者，謂之鬼，必以人代之。”
天涯海角
韓愈，字“回”，中唐大文學家。
他的父親在他兩歲的時候去世了，他的母親也在不久後去世了。當他還是個孩子的時候，他依靠他的哥哥和他的嫂子鄭。
韓國會有壹個繼承人(弟弟的兒子，繼兄就是繼承人)取名為age，排名12，所以外號是12。
郎，韓宇小壹點。後來，在韓暉四十二歲的時候，因為宰相袁載的事件，他被貶為少州刺史。
幾個月後，他死在了韶州。這個時候韓愈才十壹歲，石二郎很小。韓愈雖然有三個兄弟，
米、傑)，都很早就過世了。此時，只有韓愈和他的侄子十二郎繼承了他們的祖先和後代。
人，孤獨寂寞，壹天都沒有離開過。
韓愈19歲從翼城到北京，此後十年只見過四郎三次。當他在玩的時候
當西貴和四郎永遠生活在壹起的時候，不幸的是四郎在這個時候去世了。韓愈得知這個消息，
他悲痛欲絕，寫下了《祭十二郎》，並讓建中準備壹些現成的物品，從遠處獻給他。
這篇悼詞，壹字壹淚，讀來讓人心酸。
悼詞中有“壹個在天的邊緣，壹個在地的角落。”句，後人將它引申為“天涯海角”這句話。
字，用來比喻極其遙遠的地方。
六月老人下
在唐朝，有壹個叫辜唯的人。壹次，他到宋城旅遊，在南店住宿。
壹天晚上，辜唯在街上閑逛，看見壹個老人坐在月光下的地板上，翻著壹本大書。
壹本厚厚的書，而他的身上則織著壹個裝滿紅繩的大布袋。
辜唯很好奇，問他:“叔叔，妳在看什麽書？”
老人回答說:“這是壹本記錄人間男女婚姻的書。”
聽了這話，辜唯更加好奇了，然後問:“妳包裏的紅繩是幹什麽用的？”
老人笑著對辜唯說:“這些紅繩是用來綁夫妻的腳的，不管男女是天各壹方的仇人還是相距甚遠的仇人。”
在很遠的地方，只要我把這些紅繩綁在他們的腳上，他們就會和好，結婚。"
聽了這話，辜唯自然不會相信，以為老頭在跟他開玩笑，但他心裏還是滿滿的都是這個奇怪的老頭。
充滿了好奇，當他想問他壹些問題時，老人已經站起來，拿著他的書和書包去了米市。
走著，辜唯跟著他。
當他們到達大米市場時，他們看到壹個盲人婦女帶著壹個三歲左右的小女孩走過來，老人告訴辜唯
說:“這個盲女手裏的小女孩還是妳未來的妻子。”
辜唯聽到這些後非常生氣。他以為這位老人在和他開玩笑，就讓賈女殺了這個小女孩，看他是否還會這樣做。
不會成為他的妻子。
家奴跑上前，捅了女孩壹刀，立馬跑了。當辜唯打算找老人算帳時，天已經黑了
我沒見過他。
時光飛逝。轉眼十四年過去了。這時，魏谷壹找到了滿意的對象，即將結婚。對方是香洲刺。
王泰是她的掌上明珠。她很漂亮，但是沒有疤痕。辜唯覺得很奇怪，於是問他
他嶽父說:“他眉毛怎麽有疤？”
襄州刺史聽了，說:“氣人。十四年前，在宋城，有壹天，保姆陳把他抱在懷裏。
路過米市的時候，壹個狂熱分子無緣無故捅了她壹刀。幸運的是，她沒有生命危險，只留下了這個傷口。
刀疤，不幸中的萬幸！"
辜唯聽著，停頓了壹下。十四年前的往事很快浮現在他的腦海裏。他想，難道他只是
妳命令妳的仆人去暗殺那個小女孩了嗎？於是他緊張地問:“那個保姆是個瞎子嗎？”
王太見女婿壹臉感興趣，問了些奇怪的話，就問他:“是的，她是個瞎子，可是妳是怎麽？”
誰會知道？"
辜唯證實了所有這些時間，他真的很驚訝。當時他答不上來，過了很久才平靜下來。
來，然後把14年前宋城遇月老人的故事原原本本說出來。
王泰聽了，也感到驚訝。
辜唯意識到老人在月亮下說的話不是玩笑。他們的婚姻真的是上帝決定的。
所以夫妻倆更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
很快就傳到了宋城，當地人把南店改成了“訂婚店”，紀念月下老人的出現。
因為這個故事的流傳，大家都相信男女結合是老人在月亮下用紅繩綁起來的。
所以後人把媒人簡稱為“月下老人”或“月下老人”。
7火樹銀花？
宗瑞是唐朝最令人愉快的皇帝之壹。雖然他只當了三年皇帝，但無論什麽節日，
他總是用大量的物質資源和人力來揮霍他的戲劇。每年正月元宵節的晚上，他都要擺兩個。
十尺高的燈樹，點了五萬多盞燈，數的就是火樹。後來詩人蘇偉道以此為題，寫了壹首歌。
詩，描寫其處境。他的元Xi詩說:“火樹銀花合，星橋鎖，暗塵隨馬走，明月驅人走。”
走吧。妓皆當令，歌皆落，吳金不禁夜宿，玉漏。”這首詩把當時的熱鬧局面，毫。
不加掩飾的描寫，仿佛活躍在我們讀者面前。
這個成語用來形容壹個地方燈火通明，看起來像火樹銀花。所以現在每個繁榮的城市可能都有
8大劍雕舟
戰國時期，壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中央時，他很粗心。把妳帶著的劍扔到河裏。他馬上拿出壹把刀，在船舷上刻了壹個記號，說:“這是我的劍掉到水裏的地方，所以我要刻壹個記號。”
船靠岸後，楚人立即從船上標記的地方跳入水中，接住掉落的寶劍。釣了半天還是沒有劍的蹤影。事實上，他怎麽能找到劍呢？船壹直開，劍卻不動。像他這樣找劍，太可笑了。
9葉公·龍浩
從前，有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裏，龍被畫在墻上，雕刻在柱子上，繡在封面上。天空中的真龍聽說葉公喜歡龍，所以他來到葉公家拜訪他。他的長尾巴在大廳裏伸著，把頭伸進窗戶四處張望。當葉公看到天空中真正的龍時，他嚇得魂不附體，臉色變得蒼白，於是他趕緊藏了起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些繪、繡、雕的假龍。
10正人買鞋
鄭有壹個人想買壹雙鞋。他先量了自己的腳，然後把量好的尺寸放在座位上。他匆忙趕到市場，忘記帶那個尺碼了。他拿到了鞋子，但是說:“我忘記帶尺碼了。”“回家去拿吧。等他回來的時候，市場已經散了，他終於沒買鞋。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試試妳的鞋子的尺寸？”他回答:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳！」
11矛盾。
楚國有個人既賣盾又賣矛。(他)自吹自擂說:“我的盾如此堅固，什麽也刺不透。”(他)稱贊他的矛說:“我的矛很鋒利，沒有什麽是它刺不穿的。”有人說:“如果妳用妳的矛去刺妳的盾，會發生什麽？”賣家無法回應。密不透風的盾和密不透風的矛不能同時存在。
等待意外收獲
宋國有壹個農民，他種了幾畝地，他的土地上有壹棵大樹。有壹天，他正在地裏幹活，突然看見壹只兔子像箭壹樣飛來，猛地撞在那棵大樹上，壹下子把脖子折斷了，又踢又死。農夫跑得很快，撿起了兔子。他高興地說:“真是白費力氣。白撿了個大便宜。回去可以好好吃壹頓。”當他手裏拿著兔子走回家時，他驕傲地想:“我真幸運。也許明天會有另壹只兔子來。這樣的便宜貨我不能放過。”
第二天，他去田裏也不幹活，就等著兔子打他。結果等了壹天，壹無所獲。他不甘心，從此天天坐在那棵大樹下等著兔子來咬死他。他等啊等，直到地裏的雜草長得比莊稼還高，連壹只兔子也沒有。
遵守妳的諾言
戰國時期，秦國的軍隊包圍了趙國的首都邯鄲，形勢非常危急。趙王程瀟派平原君去楚國求援。平原打算帶領20名公眾遊客完成這項任務。他們中的19個已經被選中，但其中壹個還不確定。這時，他自告奮勇要走，平原君半信半疑，勉強帶他去了楚國。
當平原君到達楚國時，他立即與楚王談論“援助趙”，但談話很長時間沒有結果。這時，毛遂對楚王說:“我們今天來請妳派援軍，妳壹句話也沒說，但是妳不要忘了，楚國雖然兵多，但是屢敗屢戰，甚至連國家都丟了。依我看，楚國比趙國更需要聯合起來對付秦國！”毛遂的話讓楚王心服口服，當即答應出兵幫助趙國。
平原君回趙時感慨地說:“毛先生到了楚國，楚國比九鼎大路還重要。”(九鼎大祿:與丁同為古國之瑰寶。)
“壹言為定”這個成語就來源於這個故事，形容壹句話就能起到很重要的作用。
不要擋路
春秋時期，晉獻公聽信謠言，殺了太子申生，並派人逮捕了申生的弟弟重耳。重耳聽到這個消息，逃離了晉國，把這件事忘記了十多年。
歷經千辛萬苦，重耳來到了楚國。楚成王認為重耳將來會有很大的成就，於是用國禮迎接他，把他當作尊貴的客人。
壹天，楚王設宴款待重耳，兩人聊了聊，氣氛非常融洽。突然，楚王問重耳:“如果有壹天妳回到晉國成為君主，妳該如何報答我？”重耳想了壹會兒，說:“美麗的女人在等著妳，珍貴的絲綢，妳有大量的珍稀鳥類的羽毛，象牙皮革，甚至更多的在楚。晉王有哪些稀有物品？”楚王說，“妳的兒子太謙虛了。說了這麽多，妳應該給我看點東西吧？”重耳笑著回答，“多虧了妳。如果我真的能回國執政，我願意和貴國友好相處。如果有壹天，晉楚開戰，我壹定會下令軍隊先撤退(壹宅等於三十裏)。如果我得不到妳的原諒，我會再和妳打壹次。"
四年後，重耳真的回到了晉國，成為國君，這就是歷史上著名的晉文公。晉國在他的統治下變得越來越強大。
公元前633年，楚金兩軍交戰。為了實現他的諾言，晉文公命令軍隊撤退90英裏，留在城濮。楚軍見金軍正在撤退，以為對方害怕，立即追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大敗楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·Xi公二十二年》。“退三家”這個成語的意思是不和別人爭論，也不主動讓步。
14望梅止渴
壹年夏天，曹操帶領他的軍隊討伐張繡。天氣出奇的熱，驕陽似火，天空中沒有壹絲雲彩。部隊走在蜿蜒的山路上，兩旁茂密的樹木和被太陽烤焦的巖石讓人喘不過氣來。到了中午，戰士們的衣服都濕透了，行軍速度慢了下來，幾個虛弱的戰士暈倒在路邊。
曹操擔心行軍速度越來越慢，擔心耽誤戰機。但是，目前幾萬人連水都喝不上，怎麽加快速度？他馬上叫來向導，悄悄問他:“這附近有水源嗎？”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的另壹邊。繞道走的路很長。”曹操想了壹下說:“不行，時間太晚了。”他看著眼前的森林，想了壹會兒，對向導說:“妳什麽也別說，我來想辦法。”他知道，即使此刻下令部隊加快速度，也無濟於事。靈機壹動，解決方案來了。他抓住馬的肚子，迅速沖到隊伍的前面。他用鞭子指著前面說:“士兵們，我知道前面有壹大片梅林，那裏的李子又大又好吃。咱們趕緊繞過這個山頭，到梅林！”戰士們壹聽，好像吃到了嘴裏，精神大振，步伐不禁加快了不少。
故事出自《世說新語》假預言。成語“望梅止渴”就是用幻想來安慰自己或別人。
15偷耳鈴
春秋時期，晉國貴族智伯滅了範。有人趁機跑到範家偷東西，看見院子裏掛著壹口大鐘。這座鐘是由精美的青銅制成的，有著精致的形狀和圖案。小偷非常高興，他想把這只漂亮的鐘帶回家。但是這個鐘又大又重，所以它不能被移動。他想的辦法只有壹個，那就是打破時鐘，然後分開搬回家。
小偷找到壹把大錘子，拼命朝鐘砸去。砰的壹聲巨響，把他嚇了壹跳。小偷慌了，心想，這下糟了。這噪音不就相當於告訴人家我在這裏偷鐘嗎？情急之下，他撲到鈴鐺上，張開雙臂想蓋過去，可是鈴鐺怎麽蓋呢？鐘聲仍在遠處回蕩。
他越聽越害怕。他自由地收回雙手，使勁捂住耳朵。“咦，鈴聲變小了，聽不見了！”小偷很高興。“精彩！捂不住耳朵就聽不到鐘聲！”他馬上找來兩個布球塞住耳朵，以為沒人能聽到鐘聲。於是我松手去撞鈴，鈴壹響，就響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲沖進來，抓住了小偷。
故事出自《魯氏春秋:自知之明》。“偷鐘”被形容為“偷鐘”，比喻掩蓋愚蠢和自欺欺人。
會議在晚上舉行，燈光明亮。大家都用這句話來形容。
【成語】:塞翁失馬，焉知非福。
[拼音]:sàI wěng shěm
【解釋】插頭:邊境危險；翁:老頭。比喻雖然壹時吃虧，但可能從中受益。也意味著壞事在壹定條件下可以變成好事。
【出處】《淮南子·人間訓》:“近邊者技好，馬無故死。大家都掛。他的父親說，“為什麽這不是壹種祝福？”住了幾個月後，他的馬就回到了胡身邊。大家都祝賀壹下。...所以福是禍，禍是福，深不可測，深不可測。"
【例】可惜處士的野心落空了，但是“~，居安思危不是福”。★李晴如真《鏡花緣》第七回
成語:三人成虎。
[拼音]: s ā n ré n ché ng h化身
【解說】三個人謊稱城裏有老虎，聽的人都信了。打個比喻，更多的人可以讓人把謠言當成事實。
【出處】《戰國策·魏策二》:“城中無虎，三人作虎。”
成語:畫蛇添足。
[拼音]: huà shé ti ā n zú
【解說】畫蛇的時候給蛇加上腳。比喻做了多余的事，不僅沒用，而且不合適。也比喻虛構的事實。
【出處】《戰國策·齊策二》:“蛇不足，子安可足？”史明乃安《水滸傳》第壹百回:“將軍功績已立，威名大，可停。”今天往前走，如果不喜歡，就跟‘畫蛇添足’壹樣。" .
【舉例】這也是事實，而且不是壹個人做的書。★《花月痕》回到5月1日
【成語】:行家知道怎麽對待牛。
[拼音]:páo dīng Ji niú
【解說】我老公:廚房工人；解決方法:肢解和分割。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
【出處】《莊子·養生主》:“我知為文解牛，手之觸，肩之倚，腳之踏，膝之蹲，刀之驟響，皆是中音。”
【成語】:等兔子。
【拼音】:shǒu zh daàI tù
【解釋】植物:露出地面的樹根。原比喻不努力就想成功的運氣。現在也比喻固守狹隘的經驗，不知如何改變。
【出處】《韓非子》中記載，戰國時期，宋國有個農夫，看見壹只兔子撞到樹根上死了，於是放下鋤頭，在樹根旁等著，希望能再次得到被咬死的兔子。
【例】哥哥壹定是天生報國的，所以是壹代~。★徐明·林忠《諸神之戀》第94條
河水結冰需要不止壹個寒冷的日子——事物發展成形需要時間；麻煩是根深蒂固的；羅馬城不是壹天建成的
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朱茵b和ng dòng s ā n ch ǐ，füI y和rüzh和há n
源冰厚三尺，非壹日建成。明蘭陵笑生《金瓶梅》第九十二章花刺。
壹個局面的形成是長期的積累和醞釀。
用作賓語、定語和從句；比喻事態的嚴重性不壹般。
艱難地學會(某事物);經驗教導；從錯誤中吸取教訓；知道這件事是有代價的；智慧來自經驗；吃壹塹，長壹智
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拼音ch和y和，zh m: ng y和zhi。
典故壹段時間後獲得智慧，今天失去的不壹定是第二天得到的。——王銘《陽明心學》與薛
溝壑釋義:壕溝，比喻困難和挫折。遭受壹次挫折，收獲壹個知識點。
用作主語、謂語和從句；用來總結經驗教訓。
初生牛犢不怕虎。
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ǔ朱茵
德之源將是妳的美，道將是妳的居所，妳的學生將像壹頭新生的小牛，而不尋求其原因。莊子知北遊
解釋小牛:小牛。初生牛犢不怕虎。比喻年輕人顧慮少，敢做敢為。
用作定語、補語和從句；壹般描述年輕人
尺短寸長(尺短寸長)
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chánɡ和ɡ
出處短，寸強，內容不足。智不清，數不足，神不講理。戰國時期楚屈原的《蔔居》
短解釋:不足，長解釋:過剩。比喻各有優劣，各有千秋。
用作從句和定語；隱喻各有所長。
世上無難事，只怕有心人
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朱茵和xi在壹起
世上無難事，只怕有心人。王銘季德的《韓夫人紅銜，花陰私願》
解讀就是，只要有野心，有毅力，沒有什麽是不可能的。
用作賓語和從句；用來勸人。
手不離，嘴不離。
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qǔ·布利庫·朱茵·昆·布利什庫
拳源不離手，歌不離口。軍人不能沒有刺刀手榴彈。林雨的《刀尖》解釋說，練武術的人應該經常練，歌手應該經常唱。比喻只有刻苦學習，刻苦練習，才能掌握功夫。
用作賓語、定語和從句；可以單獨使用。
當妳在使用妳從書本中學到的東西時，妳會希望妳讀了比妳擁有的更多的書。
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朱茵·施達奧·楊
源書用之，少恨，不難知發生了什麽——陸遊寫的勵誌對聯；反復檢查妳所學到的東西，並加以應用
解釋知識是需要時間的，才知道自己的不足，才知道自己讀書太少。
需要時接受滴水，我將用泉水來回報妳的好意。
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源頭最早的文字記載是《朱子家訓》，最初是民間說法，被報社記者廣泛采用。後來，它被清朝的朱用純編輯，並被他的教子采用，以喚醒世界。
說明妳要懂得報恩，懂得報恩，給了妳壹點點恩惠，妳就要加倍。這是中華民族的傳統美德
不入虎穴焉得虎子——不入虎穴，焉得虎子；想尋找珍珠就必須潛到水下
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揚·德hǔ·朱茵·伯勒·hǔ·許
出自南朝宋·葉凡《後漢書·班超傳》:“朝曰:‘不入虎穴，焉得虎子。今天的計劃很獨特，因為它在晚上用火攻擊敵人，讓他不知道我有多厲害，而且會受到很大的沖擊，可以筋疲力盡。" "
解釋:為什麽。不入虎穴，焉得虎子。比喻不經歷危險就不能成功。
使用復雜句型；做主語和從句；指歷盡艱辛才獲得成功。
眾人拾柴火焰高。
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朱茵·宗仁
釋義比喻人多力量大。
用作賓語、從句和定語；指人多力量大。
口頭禪
解釋:原指僧人常說的禪語或佛號。現在指那些經常掛在嘴邊，沒有實際意義的話。
來源:毛《最後壹首詩》:“壹生不學真言，腳踏實地，空無壹物。”
例子:像“妳學到的東西壹定要記錄下來”或者“妳沒有能力的東西”這樣的話，不是向上的、負責任的記者應該采用的。★魯迅《論桀桀亭二文，論人畏言》
成語口口相傳。
發音x和xīn fúküu fú
解釋性服裝:令人信服。我心裏和嘴上都服氣。意思是真心相信。
出處《莊子寓言》說:“利義在前，好惡不過是服人。人們深信不疑，卻不敢站出來決定世界。”莊子寓言:“義在前，好惡只是人之言。”。人們深信不疑，卻不敢站出來決定世界。"