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成語朽木不可雕也。

人不能被創造,事物和環境也不能腐敗。

據說孔子的弟子宰予,能說會道,深得孔子賞識,但後來漸漸顯露出懶惰的壹面。有壹天,孔子講課,發現宰予沒有來聽課。派弟子去找後,得知宰予在睡覺。子曰:“朽木不可雕也,糞墻不可雕也。”

故事流傳至今,人們就用“朽木不可雕”來形容壹個永遠無法改造或者素質已經退化到極點,無藥可救的人。此外,它還意味著事物和情況是註定的,不可逆轉的。

成語解釋

朽木不可雕。現在用來形容人不可造,或者事情、情況都是毀了,沒有希望了。又稱“朽木不可雕也”或“朽木不可雕也”。這個成語也叫“朽木不可雕也”,比喻人已經墮落到無可救藥的地步。

來源

起源於

《論語·公冶長》

宰英白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可雕也!給的理由是什麽?”孔子說:“我從別人開始,我聽他們說什麽,信他們做什麽;今天,我也是壹個人。我聽我說的,看我做的。給予和改變是對的。"

給…作註解

① ū (Wū):繪畫。(2)和:語氣詞與“壹”同義,下面的《和蓋世》中的“於”字同義。3朱:負責準備。④給予和改變是:改變原來的看法。是的,代詞。

翻譯

載譽大白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也,垃圾砌成的墻不可畫也。這樣的人有什麽好指責的?”孔子又說:“起初,聽了他的話,我相信他的行為;現在我已經聽了他對人的評價,但還是要觀察他的行為。這是因為屠殺。”

閱讀理解

壹個學生宰他光天化日之下睡覺,孔子不僅斥責他“朽木不可雕也,糞土之墻不可雕也”,還發出了知人論世的感慨。通讀《論語》,這大概是文質彬彬的孔子聖人最憤怒的憤怒吧?那語氣有點類似今天老子罵兒子:“妳這個不爭氣的東西,我不管!”

想起來,恐怕不僅僅是大白天睡覺比如午睡的問題,很可能是在老師的課堂上打瞌睡(夢見周公?)英裏。不然按照我們今天的生活習慣,睡午覺算什麽罪?孔老師這麽生氣值得嗎?

問題是子在四川說“逝者如斯夫!日夜不舍。”用我們的話來說就是“壹寸光陰壹寸金,壹寸金買不到壹寸光陰。”所以孔老先生絕對不會同意我們關於午睡的觀點。

既然如此,他的憤怒就不難理解了。

至於“以言觀其行”,正如儒家大師朱在《論語集註三》中引用胡的話來提醒我們的:“現在的聖人怎麽會懂得以言觀其行呢?不是因為被宰了就不相信所有人。但是,也不過是為了教育大家屠戮的事情,要求我們多做少說,言行壹致。”這是必要的,因為這個世界上確實有壹些人說得比唱得好。

所以,我們不僅要聽他怎麽說,還要擦亮眼睛,觀察他是怎麽做的!

暗示

孔子的弟子宰予,字正腔圓,說話動聽。起初,孔子很喜歡這個弟子,認為他壹定很有前途。但很快,在宇就暴露了自己的懶惰。有壹天,孔子給弟子們講課,發現宰予沒有來聽課,就派弟子去找他。過了壹會兒,去找的徒弟回來報告說,在宇在他房間睡覺。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可畫也。當我第壹次聽到別人說的話時,我相信他的行為壹定和他說的壹樣。現在聽了別人的話,我想考察壹下他的行為。從殺了兒子的那壹刻起,我改變了態度。