同義詞:親密無間，手足之情，形影不離，形影不離，互相關心，海洋深處。
反義詞:若即若離，不可調和，不可調和，煮豆燃。
成語“警告世人，說形勢太守，不可殺子”的出處:“邵故意想怪秀姑，卻教秀姑吸引妳來堵他的口。彼此江河密水，互不相告。”
這條河靠近水邊。他們離得很近，河近水遠。
江臨水的成語故事。
相傳宣德年間，南直隸揚州府壹真縣有壹戶人家，姓邱元吉，家世頗饒余。娶邵為妻，容貌出眾，誌向遠大。這對夫婦非常相愛。他們在壹起生活了六年，壹直沒有生育。沒想到，元吉生病死了。
蕭伯納二十三歲，非常悲傷，決心守寡，他永遠不適合生活。我不覺得我服務了三年。因為年輕，他父母壹家在他死後長大，勸他再婚。太叔邱也請他奶奶過來給他打了幾個比喻。
邵家的心硬得像石頭，根本不動。他發誓，“我死去的丈夫在墳墓裏。邵家若取第二名，非死於刀下，非死於繩下！”大家見他想法堅定，誰還敢再給他壯膽？古語有雲:“三杯醋妳成寡婦。”寡婦不好養。
擴展知識:
成語的起源
漢語詞匯中有大量的成語，它們來自以下幾個方面:
1.神話和寓言
主要指古代到先秦時期的壹些神話和寓言。
大多數神話描寫人與自然的鬥爭，富有想象力和浪漫色彩。例如:
精衛填海--來自上海京北山景。顏地的女兒淹死在東海，變成了壹只精衛鳥，每天用西山運來的木頭和石頭填滿東海。用來表示有深仇大恨，決心壹定要報；也比喻不怕困難，勇於鬥爭。
完美——來自《鬼的記錄》。郭翰在院子裏乘涼遇到仙女時，發現她衣服上沒有針縫。他問她，回答說:天衣不是針和線。比喻說話做事沒有漏洞，很完美。
葉公·龍浩--出自劉向新序《漢書雜事》。據說古代有個葉公，非常喜歡龍。龍被畫在器皿上，刻在房子上。當真龍知道這件事後，他去了葉公的家，把頭伸進了窗戶。葉公壹看到它，就開始跑。比喻表面上喜歡某樣東西，其實並不喜歡。
寓言多是借題發揮，有教育意義，有說服力。例如:
從火中取出栗子——法國拉封丹的《猴子和貓》。猴子和貓看見栗子在爐子裏烤，猴子讓貓去偷。貓刨出壹些栗子，猴子吃了。比喻冒著風險為別人做貢獻，被自己騙了，壹無所獲。
2.歷史故事
歷史故事是指歷史上有壹件真實的事情，被後人總結，形成了壹個成語。例如:
樂不思蜀--三國演義。劉備有三個兒子:劉善、柳永、劉立。白帝城的孤兒劉備把兒子劉禪托付給諸葛亮。劉禪不稱職。諸葛亮死後不久，就向魏國的司馬昭投降，被司馬昭帶到魏國的都城洛陽，過著腐化墮落的生活。壹天，問他:“妳想念舒嗎？”答:“我在這裏很快樂，但我不想舒。”比喻高興忘返。
品味勇氣——出自(史記越王勾踐世家)。越國被吳國(夫差)打敗後，越王勾踐決定報仇。據說他睡在柴火上，吃飯睡覺前都要嘗壹嘗苦膽，以鼓勵自己不忘恥辱。經過長時間的準備，吳終於被打敗了。形容努力工作，決心為國報仇的人。
四面楚歌--出自《史記·項羽本紀》。項羽被劉邦包圍，以為自己沒臉見江東父老，於是辭別妾，自殺於吳江。形容大勢已去，不可逆轉。
3.詩歌句子
我國古籍豐富，典籍子集、歷史子集的各個部分都有很多膾炙人口的句子，是提取成語的重要來源。例如:
壹瞬值千金——蘇軾《春夜》:春日壹瞬值千金，花香月陰。
壹日三秋——詩經:如果妳壹日不見，它就像三秋·Xi。
出水——李漁《浪淘沙》:出水，春去，天地也。
壹杯水是滄海壹粟——論孟子:壹杯水仍是滄海壹粟。
舍生取義——論孟子:生為我所欲，義為我所欲。二者不可兼得，舍生取義者也。
4.民間諺語
苦不堪言，雞毛蒜皮，顛倒是非，七上八下，驕橫跋扈，野心勃勃，團結壹致，指指點點，豁出去了，三長兩短，千方百計，指手畫腳，踢倒大橋，百花齊放，古為今用，這些成語千百年來在群眾口語中廣為流傳，很難從文字中找到最早的出處。
5.從外語中借用
因為成語具有很強的民族性，所以從外國人那裏借用的成語要遠遠少於外來詞，而外國成語的借用多與佛經翻譯有關。例如，這些習語最初大多與宗教教義有關，但現在它們獲得了新的含義。
從西方語言中吸收的成語並不多見，如“三位壹體，殺雞取卵”(伊索寓言)，火中取栗(法猴貓)，連鎖反應，多米諾骨牌等。