問題二:“自強不息”從何而來？易經中的卦:“天道健康，君子自強不息；地勢坤，君子以德載物。”天(即自然)剛強健，相應地，君子要剛毅堅決，氣要剛強；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。在中國古代，人們認為天地是最大的，它包含了壹切。對天地的理解是:天在上，地在下；天為陽，地為陰；天是金，地是土；性強性軟。認為天地合而生萬物，四時不同。沒有天地，就沒有萬物。天地即宇宙，宇宙即天地。這是中國古代樸素的唯物主義宇宙觀，也是中國的宇宙觀。所以八卦中幹卦為先，坤卦次之；幹在上，坤在下；北方幹，南方坤；是高行健。它又厚又重。然後從兩卦(即天地)的解釋屬性進壹步引申出人生哲學，即人生要像天壹樣高大剛毅自立，像地壹樣厚重寬廣賢德。
問題三:天行健，君子以自強不息從何而來？誠信是什麽？君子要自強不息？出自《易經》。幹占蔔。
這句話出自孔子為《周易》所寫的《象傳》。形象傳遞既是對天行健的解釋，也是壹種基於自強不息的君子之義。
(幹卦)像是說:天行健，君子自強不息；(坤卦)相約:地勢坤，君子以厚德載物。《周易》中的那句“君子自強不息”，流傳得更廣。但兩千年來，知道的人多，能理解的人少。但學術界仍有不同的解釋，似乎沒有公認的正確解釋。
比較通俗的解釋(參考):天道運行良好，君子當效法天道，自強不息；地的情況和坤差不多，君子要以地為榜樣，以德為先。註:項堃，其意為“順城”。清華大學的校訓是:“自強不息，厚德載物。”這裏引用壹下。
意譯
“天道強，君子自強不息”，下壹句是“地勢富，君子以德載物”。清華的校訓是天(即自然)的運動剛強健康。相應的，君子要奮發向上，剛毅果敢，渴望強大，宛如天道，永不停息；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。君子要像天宇壹樣奔跑，即使顛沛流離也不屈不撓；如果妳是君子，受物的度量應該像地球壹樣，沒有什麽是不能攜帶的。
君子學之以剛健之象，恒於天道，以自強不息，學之以德，永不停息。“周易。《甘》如是說:“天道健康，君子自強不息。”
問題4:妳說的“自強不息，厚德載物”是什麽意思？它從哪裏來的？這句話也是清華大學的校訓:自強不息，厚德載物。
其實這句話言簡意賅，“自強不息”需要清華學子努力拼搏，勇往直前，爭創壹流的品格。正如梁啟超所說:“君子上進心無窮，必無壹暴十寒之弊。讀書人立誌要剛毅，要勇敢，不避艱難險阻。”
“重德載物”要求清華學生具有團結協作、嚴格自律、無私奉獻的精神。誠如梁啟超所言:“君子收物，量慷慨，猶地萬物。我很自責，卻很輕責別人。名字高貴婉約，長得像，就是暖。”
“自強不息、厚德載物”作為中國傳統文化的重要內涵，體現了健全的人格，它融合了剛健與順從兩種不同的特征，標誌著人格發展的全面性。
“以德載物”就是以深厚的德來育人、利物。現在多用於培養學生成為道德高尚、學識淵博的人才。
易經中的卦:“天道健康，君子自強不息；地勢坤，君子以德載物。”天(即自然)剛強健，相應地，君子要剛毅堅決，氣要剛強；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。在中國古代，人們認為天地是最大的，它包含了壹切。對天地的理解是:天在上，地在下；天為陽，地為陰；天是金，地是土；性強性軟。認為天地合而生萬物，四時不同。沒有天地，就沒有萬物。天地即宇宙，宇宙即天地。這是中國古代樸素的唯物主義宇宙觀，也是中國的宇宙觀。所以八卦中幹卦為先，坤卦次之；幹在上，坤在下；北方幹，南方坤；是高行健。它又厚又重。然後從兩卦(即天地)的解釋屬性進壹步引申出人生哲學，即人生要像天壹樣高大剛毅自立，像地壹樣厚重寬廣賢德。
“善如水”就是《老子》:“善如水，水利萬物，無可爭辯。”也就是說，最高境界的善行，就像水的本性壹樣，不爭名利，受萬物青睞。
“善水”和“賢以載物”的意思是壹樣的，所以人們經常把這兩個詞放在壹起用。
整句是“天行健，君子自強不息”(幹卦)，
“地勢坤，君子以德載物”(坤卦)。
“天行健”出自《周易》:“天行健，君子自強不息”(幹卦)和“地勢坤，君子以德載物”(坤卦)。意思是:天(即自然)之運動，剛強健康，相應地，君子要剛毅堅定，渴望強大；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。君子要像天宇壹樣奔跑，即使顛沛流離也不屈不撓；如果妳是君子，受物的度量應該像地球壹樣，沒有什麽是不能攜帶的。
問題五:自我提升來源:周易？幹》:“天行健，君子自強不息。"
自強:靠自己爭取進步；興趣:停。自覺爭取進步，絕不放松。
問題六:天行者，君子自強不息。它從哪裏來的？幹》:“天行健，君子自強不息。地勢坤，君子以德載物。"
問題7:君子自強不息在哪裏？編輯詞條天行健《天行健》出自《周易》:“天行健，君子自強不息”(幹卦)，“地勢坤，君子以德載物”(坤卦)。意思是:天(即自然)之運動，剛強健康，相應地，君子要剛毅堅定，渴望強大；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。君子要像天宇壹樣奔跑，即使顛沛流離也不屈不撓；如果妳是壹個紳士，接收物體的測量應該像地球壹樣。沒事不能帶書來介紹壹下嚴的代表作《天行健》四卷本大陸版。圖:天行健總目錄。作者前言:我小時候愛讀書。當然，我看的都是童話之類的課外書。小學二年級的時候，我很喜歡看壹套扉頁印著“投降”的《水滸傳》。只是我媽討厭我這個愛好，讓我改掉看課外書的壞習慣。但是，似乎這個壞習慣還是我的壞習慣中最重要的壹個。那時候，找壹本書太難了。書店的書商絕對不會給我買，我也不知道拿著借書證怎麽辦。偶爾發現壹本好看的書，就躲到壹邊，像個貪吃鬼壹樣吃起來。如果找不到，就只能看著書店的封面，想象裏面的故事，所以我當時的壹個理想就是當壹名書店員工。這當然是壹個不會實現的理想。很多年前，在科幻世界的前身《科學與文學》中，我讀到了臺灣作家張西國的壹篇文章《傾城之戀》。我很喜歡純粹的文字和奇幻的想象。當時我就想，如果有壹天，我也要寫壹個故事，壹個被蛇人圍困的孤城的故事。這當然只是壹句廢話。當時我就覺得很可能會像小時候那種可笑的野心壹樣成為泡影。然而，多年後，它奇跡般地變成了現實，發表在了《科幻世界》的副刊上。似乎有壹種奇妙的緣分。初稿寫於90年代初，當時還沒有電腦。壹個字壹個字寫在筆記本上，然後又寫了壹個。然而，當我寫第三本書的時候，突然發現第二本已經找不到了。失望中，我也失去了繼續下去的勇氣。直到五年前買了電腦開始上網，才想起繼續這個故事。光是照著這本書打字，還不如另起爐竈容易，所以我就用這個背景重新來過。第壹章寫完壹萬多字，覺得索然無味，想結束它，變成壹個短篇。這件事持續了好幾年。後來網絡普及了，我就閑下來躺在電腦前和世界各地的網友聊天，於是我想不妨把這個故事展開成壹個長篇，練習打字。在第壹本書的結尾，我偶爾和壹個臺灣省的網友foxflame聊到張的事。我說我看過壹個三聯版的五玉盤，大概是張老師的新作，但是價格太貴了，所以沒有買。他告訴我，這是張先生的《城》，分為五個玉盤、飛龍、壹根羽毛三個部分。是在傾城的早戀和另壹篇文章《青銅城》的基礎上寫的。“很美”，這是他對三部曲的評價。當時的遺憾溢於言表。但是，我很遺憾，過壹段時間我會忘記這件事，因為我知道，我遲早會看到的。這個願望很久以前就出現在我的腦海裏，就像壹場爭吵。我下定決心把這個故事寫下來，寫進幻想史。可能我年紀有點大了，不再有少年時的沖動，反而更有韌性了，所以這個決心其實已經接近實現了。到目前為止，這個故事已經寫了壹百多萬字，計劃中的全部字數將達到150萬字以上。這樣的量，對於我這樣的業余作者來說，真的有點力不從心。當我開始寫這個系列的第壹個字的時候，我沒有想到會有梨子不吉利的壹天。在此，我還要向張西國先生表示敬意。雖然我還是沒有看過《城市》三部曲，但畢竟這個不堪入目的東西，還是可以說是跟隨張西國先生足跡的足跡。這樣的故事自然不是文學。我想起另壹個我很喜歡的作家，張恨水，在他的《金粉世家》的序言中寫道:“我的作品《金粉世家》也是我初嘗的，以為我是小說，怎麽才能讓人想看我的書？那麽進壹步的思考，怎麽才能有利於讓人看我的小說呢？想了這麽遠，何苦呢...> & gt