發起者，
走壹百英裏的人是九十歲的壹半，
死者是這樣的，
即使是那些也是，
士為知己者死，
知道時間的人是接君，
食肉動物是輕蔑的，
流言止於智者，
那些能做更多工作的人，
外人很清楚，
當局被迷住了，
妳不能兩者兼得，
萬能的主是老師，
歡迎所有的人來，
不利，
走壹百裏的，九十裏有壹半，
來的可以追，
不知者無罪，
綠色使者，
觀眾被擋住了，
勇敢的人不害怕，
後來者來自上層，
猶豫不決的人，
口渴的人容易喝水，
交朋友壹定要小心
2.第二個裏面帶“著”的成語太多了！問這樣的問題會害死妳的！我給妳舉幾個:成語:拼音第壹:bǐzhēXiān xíngě:空心的山谷，比喻沒有價值的東西。形容自己不如別人。成語:食肉動物鄙視拼音:r?u shízhěbǐ食肉動物:食肉動物，引申為強大。卑鄙:卑鄙。在舊社會，地位高、薪水豐厚的人目光短淺。成語:觀者如山拼音:guān zhúrúshān形容大量的觀者。成語:觀者集拼音:guān zhěwèI jíhedgehog；吉煒:和刺猬的刺壹樣多。看的人就像刺猬的毛簇。它描述了有很多人在看。成語:觀眾只收集拼音:guān zh chúqún jí:分組；聚集:聚集，群集。看的人都湊了過來。形容看的人多。成語:說者無罪。拼音:yán zhīwúzu意思是只要給出意見的人是善意的，即使不正確，也是無辜的。成語:跟著歌手唱拼音:suízh chàng yáng càng càng càng càng càng càng càng càng càng càng càng càng
3.來人的四字真言是什麽？有野心的四字字有哪些？
詩以道為本，
遺產，隱藏的記錄，
淩雲壯誌，
雄心勃勃的淩雲，
任達雅致，
發誓沒有兩個野心，
拋開野心不談，
雄心勃勃，
專註於過去，
李誌珍很聰明，
野心，
壹生的抱負，
永遠不要忘記，
風塵之誌，
來自壹個奇怪工作室的奇怪故事，
甘於貧窮，保持雄心壯誌，
滅誌彎路，
細心又勵誌，
等待外國人的野心，
充滿野心和熱情，
隱藏的野心，
安心，
蠕蟲會成功，
桑弧確定了，
匯編和協調，
毅力，
真心誠意，
雄心勃勃地說，
毅力，
選擇退休的地方
4.四個字“著”的始作俑者，
即使是那些也是，
歡迎所有的人來，
那些能做更多工作的人，
仁者樂山，
博主不知道，
仁者不殺生，
食肉動物是輕蔑的，
壹個使者，
那些搔癢和磨樹的人，
來的可以追，
九個天使，
外人很清楚，
誠實的長者，
當局被迷住了，
盲人得到鏡子，
愛情就像寶藏，
優秀的騎手會摔倒，
從頂端來，
和追隨者壹起歌唱，
說話的人知道，
仁慈的人會長壽，
什麽是篡位者？
觀眾聚集，
觀眾被擋住了，
傻瓜擔心，
聾人之歌，
死者是這樣的，
不利，
讓那些知道的人來教吧
後者在頂部，
騎手擅長摔倒，
步行者讓路，
妳想要什麽?
朱彜信使報，
綠色使者，
死人睡在壹起，
壹個流浪者淹死了，
傻瓜才會明白，
許多士兵被打敗了，
勇敢的人不害怕，
火冷，
說話的人無罪，
神聖的時間，
老虎和皇冠，
鼓刀屠夫，
仁者，
口渴的人容易喝水，
壹個人做的事情總是對的。
5.成語“戴喆”的始作俑者和俑者有哪些？古代用於人類祭祀的木制或陶瓷小雕像。
開始制作小雕像的人。比喻先做壞事的人。
《新華字典》和《孟子·惠亮·王上》記載:孔子反對用烈士，曾說:“始作俑者，沒有前途！”意思是最早發明用俑殉葬的人很可能不會有後代。後來用“始作俑者”來形容開壞先例的先驅。
(現代漢語規範詞典)食肉者，食肉者:吃肉的人引申為有權力的人；卑鄙:卑鄙。在舊社會，地位高、薪水豐厚的人目光短淺。
外人看清楚同壹件事，外人因為冷靜客觀，所以比當事人看清楚全面。迷茫，迷茫:迷茫。
權威:下棋的人；旁觀者:國際象棋選手。當事人對發生的事情壹頭霧水，旁觀者卻看得清清楚楚。
出處《舊唐書·元興崇傳》:“當局者說迷，旁觀者清。”拒絕，拒絕:拒絕。
不要拒絕任何上門的人或送上門的東西。突出，磕磕絆絆:顯而易見。
指壹個明顯和重要的方面。不利與善良:善意與友善。
強調人是帶著不良意圖來的，要警惕。有能力的是老師，會學習的是老師，也就是能向老師學習的人。
譯者(成語中的意思):不能...但是他可以。老師:老師。
擅長遊泳的人容易溺水，擅長騎馬的人容易摔倒，都是因為依靠自己的力量，給自己帶來傷害。所以喜歡管閑事的人往往事與願違，喜歡爭利的人往往陷入貧困。
也形容靠本事闖禍的人。好騎手會摔，騎慣了的人也經常會從馬上摔下來。
比喻擅長某項技能的人往往因為粗心而失敗。擅長騎術的人很容易摔倒，因為依靠自己的力量給自己帶來了傷害。
所以喜歡管閑事的人往往事與願違，喜歡爭利的人往往陷入貧困。也形容靠本事闖禍的人。
觀眾如雲，看的人如雲密。周圍有很多人。
說話的人不知道，說明話多的人缺乏智力。“著”、“著”、“也”、“之”、“乎”都是古代漢語中常用的虛詞。
說或寫壹篇文章。真是諷刺
壹個仁慈的人，壹個善良仁慈的人。從上面來的人是從後面來的。
本來是指資歷淺的新人淩駕於資歷深的大臣之上。後來也用來贊美後起之秀超越前輩。
仁者能仁者，總意味著有地位的人做的事總是合理的。參與者不忙，專家要對自己熟悉的東西遊刃有余，不會慌張。
盲人對事物的描述不能起到正常的作用。也比喻埋沒人才。
行者讓路，行人互讓。意思是每個人都謙虛有禮。
口渴的人容易喝水，口渴的人喝什麽都覺得甜。在過去，它是壹個隱喻，表示對多年暴政後的良好治理心存感激。
觀者如織，織:織衣服。觀眾密如織衣。
描述的是看的人多，兵敗。指的是兵卒太多，經常吃敗仗的軍隊，因為兵各有所養，號令不統壹。說話的人充滿了知識，這意味著說得多的人缺乏智慧。
用“說話的人不知道”。
6.為什麽四字成語很多？習語是在日常生活中使用的壹種特殊的固定短語，具有完整的意義和凝固的結構。從字數上看，大部分成語有四個字，但也有“莫須有”、“落水狗”等三個字，有“世上無難事”等五個字，有六個字。比如有八個字，比如“以暴制暴”“什麽可以忍？什麽不能忍？”也有九個字，十個字甚至十幾個字的。如果運用得當，可以使語言簡潔，增強修辭效果。要準確運用成語，就要正確理解和把握。歷史古代史書中也有壹些四句話。後來三字經、百家姓、千字文，初學者讀了三、百、千篇，最後兩篇都是四句。四字雜話、龍文鞭影第壹、二、三集都是四個字。雖然這是壹本說明書，但足以說明四句話。特別是少於四個字的成語就更少了。所以日本人說漢語，就有了“四字漢語”的說法(見吉田盛主編的《中學現代漢語》，1978年版)，有的也叫“四字成語”(見泉忠誌主編的《中學漢語》，1978年版)。但它們被收錄在“四字漢語”裏，是因為我們沒有那種說法，比如“從左到右”、“從上面下指示”、“執行猶豫”、“質疑回應”。比如，他們還把“春夏秋冬”、“左右”、“東西南北”當成“四字成語”，我們就不認同。“春夏秋冬”是氣象術語，“周圍”是日常生活中常用的方位術語。不可否認，成語裏有四個字。比如下面這些成語，從來源上來說就不是四個字。換句話說，這些成語都是由非四字詞語提煉而成的四字成語。試看以下成語與出處的關系:(1)看透秋，“明眼人見秋終，不見薪。”(《孟子》不如從木求魚。”(《孟子·梁》)③事半功倍。”如今萬乘之國仁政，民以樂之，更好解決問題。有半古代故事的人會事半功倍，但僅此壹次。”(《孟子·公孫醜》卷四)刻舟求濟。(《石綠春秋·查進》)⑤唐代柳宗元有壹篇《三誡》的文章，其中壹個副題是《錢的驢》。”《錢的驢》是從這篇文章所描述的故事中摘錄的。(6)我的掃帚很珍貴(或“我的掃帚很珍貴”)“家裏有壹把掃帚。“成語的四字性非常明顯。要麽把四個字以上的詞縮減為四個字，比如“看透秋”“緣木求魚”，要麽把兩句話合成壹句只用四個字的話，比如“事半功倍”“我們的女兒”。或者壹個用詞較多的故事，寫成四個字，成為成語，比如“刻舟求劍”。很麻煩，只好放棄，把它當向導。比如“宋代範仲淹《嶽陽樓記》”，意思很好，但是因為字數太多，無法形成壹個成語。我們只能把它當成警句，有時候介紹文章。比如“先苦後樂”，說起來容易。因為是四言詩，所以成了成語。補充:成語不全是四字格，但大部分是四字格。原因有幾個:壹是首創四言詩的《詩經》的影響，從句式、節奏、詞匯等方面對後世詩歌影響很大，現在很多成語都出自《詩經》；二是其他古代文學作品和論文，其重要結構是四句，很多哲學名句經常被使用，成為成語；第三，四字短語鏗鏘有力，朗朗上口，概括力強，所以人們喜歡用，反復使用就會成為成語。自古以來，四字成語壹般不標字，五字以上往往標為“多字成語”。所以四字成語占大多數，漢語常用成語約有4000個，其中四字成語占96%，其余為二字到14。成語以格式為主，壹般是四字格式，只有少數其他格式，如“三字格式”、“五字格式”等。他們的表達方式主要是地域性的，很多成語都是平遙本地才有的！”“四字格”是漢語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之壹。呂叔湘先生曾指出，漢語中四個音節似乎壹直都是四聲，如百家姓、李、龍文鞭影等。亭子裏總有四個字的橫幅，流傳最廣的成語也是四個字。