02、退避三舍：《左傳.僖公二十三年》載：春秋時，晉公子重耳逃亡到楚國。楚國國君設宴款待他，問他將來怎麽樣報答，他說：“若以君之靈，得返晉國，晉楚治兵，遇於中原，其退避三舍。”後來已估晉君的重耳果然退避三舍。舍：古時行軍三十裏為壹舍。後以“退避三舍”比喻對人讓步，不與相爭。
03、壹鳴驚人：《史記.滑稽列傳》載：戰國時，齊威王沈湎於酒色，國政混亂，諸侯並侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢勸諫。滑稽善辯的淳於髡（kǚn），知道齊威王愛聽隱語，便去對齊威王說：“國中有大鳥，止王之庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威王知道這是在諷諫自己，便說道：“此鳥不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。”從此以後，齊威王勵精圖治，親自率兵應戰，奪回了失去的國土。後以“壹嗚驚人”比喻平時默默無聞，壹幹就有驚人的成績。
04、壹毛不拔：《孟子.盡心上》載：戰國時，墨子主張“兼愛”，而楊朱卻反對“兼愛”，主張“為我”，提倡個人利已主義，孟子批評楊朱說：“楊朱主張為我，如果拔他身上的壹根毛對天下有利，他也不幹。”後以“壹毛不拔”形容極端吝嗇自私。
05、臥薪嘗膽：《史記.越王句踐世家》載：春秋時，越國被吳王打敗，越王句踐立誌報仇。為了激勵鬥誌，他把苦膽懸於坐臥處，吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽。經過長期準備，終於打敗了吳國。此處不載臥薪事，“臥薪嘗膽”壹詞出自蘇軾的《擬孫權答曹操書》。臥薪：睡在柴草上。後以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵，立誌為國報仇雪恥。
06、紙上談兵：《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰國時,趙國名將趙奢的兒子趙括，少年熟讀兵書，善於談兵，連父親趙奢也問不倒他。後來代替廉頗做趙國大將，只按書本，不會變通，在長平之戰中被秦將白起打敗，士兵被坑埋達四十萬人。後以“紙上談兵”比喻空談理論，不解決實際問題。
07、 圍魏救趙：《史記.孫子吳起列傳》載：戰國時，魏軍圍攻趙國都城邯鄲。齊國派田忌率軍救趙。田忌采用軍師孫臏之計，乘魏國國內部空虛而引兵攻魏。魏軍回救本國，齊軍半路截擊，魏軍大敗，從而解了趙國之圍。後來軍事上把圍攻來犯之敵的後方據點，迫使其撤兵，從而取勝的策略叫做“圍魏救趙”。
08、 老馬識途：《韓非子.說林上》載：春秋時，齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國，歸途迷路。管仲建議說：“老馬的智慧可以利用。”於是選了幾匹老馬頭前引路，兵將隨其後，從而找到了歸途。後以“老馬識途”比喻經驗豐富者能在工作中發揮引導作用。
09、 朝秦暮楚：出處: 宋?晁補之《雞肋集?北渚亭賦》：“托生理於四方，固朝秦而暮楚。”戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
10、 朝三暮四：《莊子.齊物論》載寓言故事：養獼猴的老人在分給獼猴栗子時，說早上給三個，晚上給四個，眾獼猴都生氣發怒；老人改說早上給四個，晚上給三個，眾獼猴都高興起來。後以“朝三暮四”表示以詐術欺人；或表示變化多端，反復無常。
11、 東施效顰：《莊子.天運》載：傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。她的鄰居中有個醜女見了，覺得那樣很美，也學著捧心皺眉。人家見了都躲到壹邊不願意看她。後來有就稱這個醜女為東施，並用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能裏，自己又沒有條件而盲目模仿。
12、問鼎中原：據說楚莊王在推行霸業的過程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，並遣使問九鼎的大小輕重。鼎象征王權，莊王問鼎，表明奪權之心。
13、負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生***死的交情。
14、三令五申：孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們壹陣哄笑，隊伍亂成壹片。孫武再壹次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
15、胡服騎射：戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到壹年功夫，趙國擁有壹支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之壹。
16、竊符救趙：戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙壹事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服於秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那裏盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
17、圖窮匕見：公元前227年，燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王贏政，演出悲壯的壹幕。荊軻告別太子丹時，高歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。”到了秦國，荊軻以重金收買秦王寵臣，得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻上督亢地區的地圖，當贏政打開地圖時，荊軻抓起卷在地圖中的匕首，向秦王刺去。秦王大驚，猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。
18、大義滅親：春秋時，衛國石蠟之子石厚，與公子州籲***謀殺君篡位。石厚為了安定國內人心，去求計於自己的父親。石蠟因之而設計，借陳桓公的幫助，乘他們到陳國之機，逮捕了州籲和石厚。衛國派人到濮殺死了州籲，石蠟派家臣到陳殺死了石厚。《左傳》因此稱贊道：“君子曰：‘石蠟，純臣也。惡州籲而厚與（同與，就是壹同處死的意思）焉“大義滅親”其是之謂乎！’”。“大義滅親”原指為君臣大義而滅父子私情，後用以泛指炎維護正義而不徇私情。
19、呆若木雞：出自《莊子 達生》。戰國時，鬥雞是貴族們尋歡作樂的壹項活動，齊王便是當時的壹位鬥雞迷。為了能在鬥雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀渻子說：“雞沒訓好，它壹見對手，就躍躍欲試，沈不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沈穩。”又過了幾天，紀渻子終於對來人說：“請妳告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到鬥雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，壹點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人鬥，自然場場獲勝。莊子用這個故事，願意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經過人為的訓練，也能積習成性，達到改造“物”的目的。
20、利令智昏：出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評述中說：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。”長平壹戰之前，秦攻打韓，韓國的壹部分土地與韓國本土失去了聯系，這壹塊地就是上黨地區，韓國便把它割讓給秦國，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國，他們在馮亭的帶領下要求向趙投降。在趙國內部，關於是否接受馮亭的投降起了爭議，壹部分人認為，接受投降，必然引起秦國的惱怒，到時候，秦必定大舉來攻打，這是趙國不願意看到的。以平原君趙勝為首的壹部分人則主張，上黨地區是咽喉要地，且不費壹兵壹卒就可以得到，何樂而不為。