隱喻是對人重要的壹切。
#李周語書。官純。內部歷史”。
佳能來源#“李周·官純。內部歷史" 1 >內部歷史2 & gt八大魔掌3 & gt方法，給4 & gt王智。
壹月覺5 & gt，2魯玉娥6 & gt，三表示浪費7 & gt，集8周四>，五嶽殺9 >；，出生於星期六，10 & gt；，七天到11 & gt；，八曰查獲12 & gt；。
執行第二條國家法令，以測試政治事務和扭轉會計。
負責敘述方法，被別人采訪，聽大王的。
所有的王子、孤兒、大臣和醫生都被命令這樣做。
四面的書都是讀內史的。
王對大加贊賞。
如果妳把它給了黨，獎勵也會給妳。
文史是管國王的命的，所以就拿了。
[註] (1)典故見於《荀子·知望》。
(2)內史:周立春官屬令、尊、廢、處置、殺、生、賜、奪之法。
(3)八方:八柄，即爵、祿、妃、賈、殺、盛、賜、奪。
(4)聖旨:聲ㄓㄠˋ，告之，警告。
(5)爵:古代授予貴族或英雄的稱號。
(6)陸:俸祿，官俸。
(7)報廢:停止和放棄。
(8)設定:建立和確立。
(9)殺:殺。
(10)健康:生存。
(11)給:給。
(12)捕獲:捕獲。
【參考】《荀子》中的君子。王制也是天地參與，也是百姓父母參與。
沒有君子，天地就會被忽視，就不會有禮義的統壹。
天下無君，天下無父子。老公叫混沌。
壹個君主，壹個父親，壹個兒子，壹個兄弟，壹對夫婦，開始就是結束，結束就是開始。與天地同在，萬古長存。老公叫大書。
故喪、征、師、旅，壹也；貴人，殺，取，壹也；君君，臣，父，子，兄，弟，壹也；農、士、工、商，壹也。
典故表明，“殺生奪食”分別指生存、殺生、布施、奪取。
根據李周的說法。官純。內史，周代內史主管八把手:爵、祿、廢、定、殺、生、賜、取。後來“生殺予奪”這個成語就是從這裏演變而來的，用來形容對人重要的壹切。
“生死以奪”的書證就出現了，如荀的《帝書》:“其境內，故生死以奪，貧富，皆自守，這是臣妾所固有的。”」
書證01。蘇頌荀《君書》:“其境內，生殺之人皆帶走，貧富之人皆自守。這本來就是壹個臣妾。」
02.元朝歷史。第47卷。《順帝年譜》十:“取軍務，殺之，如斬之，無足輕重。」
03.明朝的歷史。卷244。《楊煉傳》:“陛下春秋鼎盛，不可獨善其身？”"04."《東周史》第97回:“夫為壹國之君，殺人奪食，他人不敢擅。」
用法描述語義描述是對人重要的壹切事物的隱喻。
用法範疇用在“生殺大權”的表述中。
例句< 01 >落入敵人手中的俘虜由別人決定。
& lt02 & gt在壹個君主專制的社會裏，國王有權殺死和抓走他的臣民。
& lt03 & gt暴君掌權，生死取決於自己的情緒，所以沒有人不害怕。
& lt04 & gt在這個專制的國家裏，統治者有殺有奪的權利，人民沒有自由的權利。
同義詞:
反義詞:識別參考詞殺與奪，奪與殺，生死與奪。