由此引申的成語有：四面楚歌、十面埋伏、無顏面對江東父老、烏江自刎。
項羽之死
《項羽之死》節選自《史記項羽本紀》，該篇記敘的是項羽壹生的最後階段，由垓下被圍，到烏江自刎，也是《項羽本紀》中最具悲劇性的壹幕。
作品名稱 《項羽之死》作品出處 《史書項羽本紀》作 者 司馬遷
創作年代 漢代文學體裁 紀傳體通史 主人公 項羽
項羽簡介
項羽（公元前232年~公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧）堪稱中國歷史上最強的武將，古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義，項梁被章邯狙殺後他率軍渡河救趙王歇，於巨鹿之戰中先率軍九戰章邯打退章邯，然後率軍猛攻王離，後來各路諸侯差不多五十萬人陸續參戰，全殲王離二十萬大軍。擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。
而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽為人不忍，又猜疑亞父範增，最後反被劉邦所滅。公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。
原文
項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
於是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問壹田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。”
乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼壹將。”令四面騎馳下，期山東為三處。於是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢壹將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裏。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢壹都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言。”
於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千裏，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無壹人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，常壹日行千裏，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。
譯文
項王的部隊在垓下紮營駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊把他重重包圍。深夜，（項羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項羽於是大為吃驚，說：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什麽這麽多呀！”項王於是在夜裏起來，在帳中飲酒。有美人名虞，壹直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），（項羽）壹直騎著。這時候，項羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟時騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎麽辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎麽安排妳才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬在壹旁應和。項王眼淚壹道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有壹個人忍心擡起頭來看他。
在這種情況下，項羽獨自壹人騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在後面，當夜突破重圍，向南沖出。天剛亮的時候，漢軍才發覺，命令騎將灌嬰帶領五千騎兵去追趕。項王渡過淮河，部下壯士能跟上的只剩下壹百多人了。項王到達陰陵，迷了路，去問壹個農夫，農夫騙他說：“向左邊走。”項王帶人向左，陷進了大沼澤地中。因此，漢兵追上了他們。項王於是又帶著騎兵向東跑，到達東城，這時就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來的有幾千人。項王自己估計不能逃脫了，對他的騎兵說：“我帶兵起義至今已經八年，親自打了七十多仗，我所抵擋的敵人都被打垮，我所攻擊的敵人無不降服，從來沒有戰敗，因而能夠稱霸，據有天下。可是如今最終被困在這裏，這是上天要滅亡我，決不是作戰的過錯。今天必死無疑，我願意給諸位打個痛痛快快的仗，壹定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰的過錯。”
於是把騎兵分成四隊，面朝四個方向。漢軍把他們包圍起幾層。項王對騎兵們說：“我來給妳們拿下壹員漢將！”命令四面騎士驅馬飛奔而下，約定沖到山的東邊，分作三處集合。於是項王高聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風倒伏壹樣潰敗了，項王殺掉了壹名漢將。這時，赤泉侯楊喜為漢軍騎將，在後面追趕項王，項王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，退避了好幾裏。項王與他的騎兵在三處會合了。漢軍不知項王的去向，就把部隊分為三路，再次包圍上來。項王驅馬沖了上去，又斬了壹名漢軍都尉，殺死有百八十人，聚攏騎兵，僅僅損失了兩個人。項王問騎兵們道：“怎麽樣？”騎兵們都敬服地說：“正像大王說的那樣。”
這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那裏，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有壹千裏，民眾有幾十萬，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江。現在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去。”項王笑了笑說：“上天要滅亡我，我還渡烏江幹什麽！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有壹個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什麽臉面去見他們？縱使他們不說什麽，我項籍難道心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰了五年，所向無敵，曾經日行千裏，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰。僅憑借項羽就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“妳不是我的老朋友嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，於是把項羽指給王翳看：“這才是項王。”於是項王說：“我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我送妳個人情吧！”說完便自刎而死。
值得壹提的是，著名學者計正山1985年2月13日於《光明日報》發表史學論文“項羽究竟死於何地？”，該文首次提出“項羽戰死定遠”的觀點，被《新華文摘》、《羊城晚報》等幾十家報刊轉載、轉摘，引起了海峽兩岸史學界的廣泛關註[1]；獲安徽省19781985社會科學優秀成果獎。文章引起了時任中國藝術研究院副院長、中國人民大學教授馮其庸的極大興趣。於是，馮其庸與計正山就這壹課題開始了***同研究。
由此引申的成語有：四面楚歌、十面埋伏、無顏面對江東父老、烏江自刎。
文章思路
本文記敘了項羽壹生的最後階段，表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的壹幕。文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面，
第壹段寫垓下之圍重點寫了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個連續性的事件。“慷慨悲歌”，慨嘆自己時運不利，戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別，充滿了悲涼和無奈的情緒。項羽是壹個勇猛豪爽的大丈夫，在預料到失敗命運的時刻，唱出柔腸百轉的“垓下歌”，為項羽這個形象增添了壹股柔情。“慷慨悲歌”充分表現出項羽多情善感的性格。男兒有淚不輕彈，項羽這時卻“泣數行下”，渲染出壹個末路英雄的悲涼。這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣，以至於左右的人都不忍心目睹這樣的場面。“莫能仰視”則寫盡將士們的不忍之心，也寫盡了霸王的悲慘處境。
小結：第壹段：垓下被圍的困境
主要情節：四面楚歌——慷慨悲歌
表現項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞（驚—起—飲—歌—泣）
項羽的性格：多愁善感
第二段和第三段寫東城快戰。
第二段寫項羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過程。這壹段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚，戰爭的形勢和項羽的處境壹目了然。後半部分寫項羽在此絕境中說的壹番話。項羽認為“今卒困與此。此天之亡我，非戰之罪也。”滅亡就在面前，他仍舊沒有客觀分析自己用兵的過失，而壹味歸咎於天命，這表現了項羽的極端自負。項羽又言“今日固決死，願為諸君快戰”明知必死，沒有退縮，願意痛快的打壹場，這反映了他勇猛剛強的大丈夫氣概；“願為諸君快戰”表明了項羽最後的戰鬥並不是為了戰爭的結果，而是為了暢快的、盡情的展現他的勇猛無敵，保壹世英名。就像壹次落幕前的演出，要以完美作為結束。如果把“快戰”改為“決戰”，就帶有了魚死網破的味道，項羽的快意和滿足感將蕩然無存。
小結：第二段：垓下突圍、被困東城
主要情節：直夜潰圍——紿陷大澤——決意快戰
1、此段中項羽對部下所說的話占了很大壹部分，請認真閱讀，分析其中表達的意思。（輝煌的過去，失敗的今天。反復強調：“此天之亡我，非戰之罪也”。）
2、從中可見項羽的性格：自負、勇武
第三段寫項羽的東城潰圍之戰。***寫了項羽的三次行動：第壹次通過“項王大呼，馳下，皆披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢，“遂斬漢壹將”的“遂”寫出了項羽斬將的輕而易舉。第二次行動項羽並沒有動手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裏“。孰是追兵，孰是逃將，難以辨別。項羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動，項羽斬壹都尉，殺數十百人，而“亡其兩騎耳”，通過對比再次渲染項王的勇猛無敵。難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”，這壹問再次表現了他的自負。
小結：第三段：東城潰圍之戰
三次行動：
第壹次：項羽——大呼、馳下、斬將/漢軍——皆披靡
“遂斬漢壹將”中的“遂”字說明項羽“斬漢壹將”輕而易舉，從而表現出項羽的勇猛善戰。
第二次：項羽——嗔目叱之
赤泉侯——人馬俱驚，辟易數裏（通過對比，表現出項羽的勇猛。）
第三次：項羽——弛，斬漢壹都尉，殺數十百人；亡兩騎（“殺數十百人”展現項羽勇猛少敵，勢不可擋的戰鬥場面，表現出項羽的勇猛善戰。）
三次行動，從不同的角度表現了項羽如猛虎壹般的氣勢和戰鬥力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行動之後，有壹段項羽與部下的對話，說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰之罪也”。
項羽的性格：勇猛、自負
文章的最後壹段寫項羽烏江自刎。這壹段寫了兩個場面。第壹個場面是烏江拒渡、贈馬亭長。項羽本“欲東渡烏江”但真正來到烏江岸邊，他又否定了自己的決定。項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無壹人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”這番話發自肺腑，表現了項羽知恥重義的性格。在生與義，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地做出選擇。那位曾經“泣數行下”的血性男兒，這時反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是強自矜持，不是淒然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮定安詳的笑。項羽和隨從全都下馬步行，沖入重圍，同前來追殺的漢軍短兵相接。這無疑是壹場寡不敵眾的戰鬥，也是壹場無濟於事的戰鬥。然而，如果因此就放棄戰鬥，舉手投降，那就不是項羽了。項羽是寧肯站著去死，也不會跪下求生的。第二個場面是賜頭故人、自刎而死。看到了背楚歸漢的故人呂馬童，於是贈頭給他，自刎而死。故人追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”；螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮明！可以看出項羽的高貴感和英雄氣質，這個情節表現了項羽視死如歸的豪俠性格。
小結：第四段：寫自刎烏江
虛詞
1.之⑴常騎之:之,為代詞,指騅馬
⑵令騎將灌嬰以五千騎追之:之，為代詞，這裏指項羽
⑶此天之亡我：之，為主謂之間不譯
⑷非戰之罪也：之，為結構助詞，的
2.乎⑴漢皆以得楚乎？:乎,為句末語氣詞
3.於⑴然今卒困於此：於，在
重點字詞
1、於是項王乃悲歌慷慨：慷慨為情緒激昂。
2、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
3、項王泣數行下：泣,眼淚
4、平明（平旦）天亮
5、地方千裏：地/方：土地方圓
6、至東城，乃有二十八騎乃：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢乃：副詞，竟、卻
7、當：面對（引申為遇到）
8、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶購，懸賞征求
9、我為若德德，恩惠、好處
通假字
1、騎皆伏曰伏,通"服",心服
2、烏江亭長檥船待檥，通“艤”，使船靠岸
3、辟易數十裏辟，通“避”，退避
作品鑒賞
本篇節選自《史記·項羽本紀》，題目為後人所擬。
有人把《史記》譽之為悲劇英雄畫廊，西楚霸王項羽則是悲劇群像中的絕代典型，“項羽之死”這個片斷便是這部曠世悲劇的最後壹幕。“喑叱咤，千人皆廢”的英雄死了，留在人間的是歷史長河中曾經“卷起千堆雪”的浪花，群山萬壑中殷殷不絕的回響，兩千年來無數讀者掩卷而思、拍案而起的長嘆息。
這最後壹幕，由垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三場組成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、陰陵失道、東城快戰、拒渡贈馬、賜頭故人等壹連串驚心動魄的情節和細節。司馬遷懷著滿腔激情，運用史實、傳說和想像，傳寫了項羽的窮途末路，不斷豐富、發展了他的性格，讓這位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的藝術效果。
第壹場：垓下之圍。大幕剛啟，夜空中傳來若斷若續、如泣如訴的四面楚歌之聲，先奏起背景音樂；然後唱出變徵之音的“虞兮”主調：壹起便哀音滿耳，感人至深。“時不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”結尾三虛字反復唱嘆，曼聲蒼涼。正如《史記評林》引吳賢齊說的那樣：“壹腔怨憤，萬種低徊，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣！”這支歌由項羽主唱，美人和之，更顯得英雄氣短，兒女情長，以至這位從不曾流過淚的西楚霸王也不禁“泣數行下”；他的部屬更是“左右皆泣，莫能仰視”，壹片嗚咽。這裏唱出的不僅是個人在命運面前無可奈何的悲哀，也包含了連所寵愛的美人都無法保護的悲哀；這裏流出的不僅是壹位偉大的英雄犯了錯誤之後的悲哀的眼淚，也是壹位偉大的英雄面對最終失敗的懺悔與慚愧的眼淚。司馬遷不愧是偉大的傳記文學家，他對音樂的感發作用有著深邃的理解。在《刺客列傳》中，他曾用“易水之歌”寫荊軻的壯士之別，令“士皆垂淚涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鴻鵠之歌”寫劉邦晚年不得立如意為太子的痛苦心態，使戚夫人“噓唏流涕”；現在，他又用“虞兮之歌”作為項羽之死這最後壹幕的序曲，讓悲愴的氣氛籠罩全篇，把讀者引進蒼茫遼遠、四顧寂寥的境界，噙著淚水壹字壹字地往下讀，壹讀則欲罷不能。
接下來是第二場——東城快戰。當項羽“自度不得脫”之後，連連說：“此天之亡我，非戰之罪也。”“令諸君知天亡我，非戰之罪也。”與後面的“天之亡我，我何渡為”互相呼應，三復斯言；明知必死，意猶未平。錢鐘書說：“認輸而不服氣，故言之不足，再三言之。”(《管錐編》)“不服氣”，正顯示了他的平生意氣，說明了他自負、自尊而不知自省、自責。快戰之前，司馬遷設計了陰陵迷道這個極富表現力的細節。田父把他指向絕路，看似偶然，其實必然。這是他過去“所過無不殘滅”，喪失人心的結果。“田父紿之曰：‘左。’左，乃陷大澤中，以故漢追及之。”人家騙他，指向左邊，他便不假思索地馳向左邊，表現了他從來不慣騙人，也從來不相信別人敢騙他的直率、粗獷的性格。這裏兩“左”字獨字成句，節奏短促，紙上猶聞其聲，顯示出當時形勢嚴峻緊張，仿佛那五千騎追兵已從征塵滾滾中風馳雨驟而至，迫促感、速度感、力量感盡蓄筆端。
寫陰陵迷道，目的在揭示這位末路英雄喪失人心；寫東城潰圍、斬將、刈旗，則著意於進壹步展開他拔山蓋世的意氣和個人英雄主義的性格。此刻，他絲毫不存幸勝突圍之心，只圖打壹個痛快仗給追隨他的殘部看看，確證他的失敗是“天之亡我”。在這位英雄心目中，死，從來就是不可怕的；英名受侮，承認自己失敗，那才可怕。要死也死個痛快，死在勝利之中。這種心態，可笑而又可悲。在這場“快戰”中，司馬遷再壹次運用細節描繪，寫項羽的拔山之力，不世之威：“於是項王大呼馳下，漢軍皆披靡”；“赤泉侯……追項王，項王嗔目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裏”。這裏，仍用虛筆，集中寫他的聲音。壹呼則漢軍披靡，壹叱則不僅人驚，連馬也嚇得後退數裏，這是何等的聲威力量！他像壹尊凜然不可犯的天神，壹只被獵犬激怒了的猛虎，須眉畢張，咆哮跳踉，誰也不敢靠近他壹步。特別是他“復聚其騎”後，“乃謂其騎曰：‘何如！’騎皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，寫得意，寫自負，聲口畢見，活活畫出項羽豪邁的性格。在這壹瞬間，他感受到的只是壹種不屈服的自我肯定的甜蜜，哪裏還曾意識到自己是千槍萬箭追殺的目標！
第三場：烏江自刎。其中寫了拒渡、贈馬、賜頭三個細節。項羽馬到烏江，茫茫江水阻絕了去路。悲劇的大幕即將落下，司馬遷偏偏在這最後時刻打了壹個回旋，為他筆下的英雄形象補上了最後的濃墨重彩的壹筆，設計了“烏江亭長艤船待”這個細節。文如水窮雲起，又見峰巒。項羽本來已無路可逃，司馬遷卻寫成他有充分的機會脫逃而偏偏不肯過烏江，好像他不是被追殺得走投無路，不得不死；而是在生與義，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地作出了選擇。江邊慷慨陳辭，英雄的形象更加豐滿完美。那曾經“泣數行下”的血性男子，臨了反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是強自矜持，不是淒然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮定安詳的笑；顯示了他臨大難而不茍免的聖者之勇——“知恥近乎勇”。自慚無面見江東父老，正是由於知恥。這個細節，展示出他的純樸、真摯、重義深情。對自己的死，他毫不在意；卻不忍愛馬被殺，以贈亭長。因為，“吾騎此馬五歲，所當無敵”。五年來無數勝利的回憶，猛然兜上心頭。今昔如此，情何以堪！文章寫到這裏，實已神完氣足，司馬遷頰上添毫，再加上把頭顱留贈故人這樣壹個出人意表、千古未聞的細節。“故人”追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”：螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮明！
項羽終於自刎了，他是站著死的。帝王劉、項，將相蕭、曹，對於兩千年後的我們，本來無所軒輊。但當我們讀完《項羽本紀》，特別是讀完“項羽之死”這最後壹幕的時候，總不免咨嗟嘆息，起坐仿徨，這就見出司馬遷傳寫人物的藝術魅力。在這最後壹幕中，留給我們印象最深刻的，是三個場次之間的節奏變化，起伏張弛，抑揚徐疾。第壹場重在抒情，節奏紆徐，情如悲笳怨笛，以變徵之音形成了嗚咽深沈的境界。第二場重在敘事，全用短節奏，進行速度，鐵馬金戈，聲情激越。第三場江畔陳辭，羽聲慷慨。“縱江東父老憐而王我，我何面目見之！縱彼不言，籍獨不愧於心乎！”連用兩反詰句，頓挫抑揚，極唱嘆之勝。此外，還用了許多形象生動，蘊涵豐富的細節，其中必有不少出於傳聞、揣度，但無不使人感到可感可信、人情人理。清劉熙載《藝概》所謂“太史公時有河漢之言，而意理卻細入無間”；錢鐘書《管錐編》所謂“馬（司馬遷）善設身處地，代作喉舌”，都是贊揚他設計的細節情理兼勝，妙合無垠。虞姬悲歌，烏江拒渡，贈馬賜頭，壹波三折，全憑細節傳神，使全篇文字達到雄奇悲壯的美學境界，讀之令人蕩氣回腸。在傳記文學中，不說絕後，至少空前。
歷史評價
太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也，及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業，欲以力征經營天下。五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寐而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
史記
中國第壹部紀傳體通史《史記》（原名<太史公書>）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了由上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年－約前87年），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城南）人，壹說龍門（今山西河津）人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。