成語“左昭右穆”是什麽意思？

《禮記·中庸》曰:“宗廟之禮，故序為趙穆也。”所謂趙、穆，是指祠堂內的排列順序。古人認為，自祖以來，父稱趙，子稱穆。就是祖廟住在正中央，祖廟下面，第壹個住左邊，朝南，叫趙，第二個住右邊，朝北，叫穆。以下三、五、七等奇數子孫都是趙，四、六、八等偶數子孫都是穆。以此類推，祖孫關系的秩序變得有序，壹點也不混亂。有學者認為，神靈之所以按左昭、右穆的順序排列，可能是因為朝南的柱子陽光燦爛，所以稱之為“昭”，昭有明確的含義；北向的壹根柱子是背光的，看不見，所以叫“木”，木有看不見的意思。在這裏，趙穆只是左右的代名詞。另外，春秋時期的趙穆也有尊卑之意。古人還是左右逢源，南尊北卑，都是這個意思。祠堂不僅成為人們祭奠祖先的場所，還象征著特定的等級關系，具有壹定的數量關系。《禮記》記載，天帝有七座祠堂，其中趙三座，穆三座，太祖七座。莊主有五座祠堂，包括兩座趙祠、兩座穆祠和五座毛祠。大夫有三座祠堂，趙廟、穆廟、毛廟。學者只有壹座廟。庶人沒有寺廟，祭祀在睡覺的地方進行。《禮記》中有七廟、五廟、三廟，分別為帝、君、醫，也認為有兩廟為帝師，壹廟為官師。其中，田字的七座寺廟是考廟(父親的寺廟)、王考廟(祖父的寺廟)、黃考廟(曾祖父的寺廟)、賢考廟(曾祖父的寺廟)和祖考廟(祖先的寺廟)。最遠的祠堂叫“譚”，有兩個廟。五王廟分別是考廟、王考廟、黃考廟、仙考廟和祖考廟。博士的三個寺廟是考寺，王考寺和黃考寺。第二座帝師廟是考廟和王考廟；官司的第壹個廟是考廟。在祠堂的數量順序上有壹個顯著的特點，就是地位越高，越能在祠堂裏祭祖。反之，地位越低，祠堂裏祭祖的就越少，通過祠堂和祖先的數量來象征上下級的等級關系。