將伯之呼 將本求利 將遇良才 將本求財 將機就計 將飛翼伏 將李代桃 將功折罪
1.將伯之呼
發音 qiāng bó zhī hū
釋義 指求人幫助。
2.將本求利
拼音jiāng běn qiú lì
解釋用本錢謀求利潤。
出處元·無名氏 《朱砂擔》楔子：“孩兒待將些小本錢到江西南昌地面做些買賣，壹來是躲難逃災，二來就將本求利。” 元·武漢臣 《老生兒》第壹折：“將本求財，在家出外，諸般兒快。”
3.將遇良才
拼音 jiàng yù liáng cái
解釋 將：將領。良才：高才，本領高強的人。比喻雙方本領不分上下，難見高低。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第三十四回：“兩個就清風山下廝殺，乃是棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。”
用法 主謂式；作謂語、定語；常與棋逢對手連用
近義詞 將遇良材、棋逢對手
反義詞 大相徑庭、迥然不同[1]
4.將本求財
jiāng běn qiú cái
將本求財，意思是指用本錢謀求利潤，是屬於現代漢語中的白話詞匯，在古代該詞比較少見，是屬於使用頻率較高的漢語詞匯。在壹般場合比較常見。《說文解字》記載著該詞語的詳細解釋。
5.將機就計
拼音：jiāng jī jiù jì
解釋：利用機會施行計謀。
出處：元·朱凱《黃鶴樓》第三折：“我如今將機就計，著著漁翁推切鲙，走向前去，壹劍刺了劉備，著後人便道劉備著個漁翁殺了，可也不幹我事。”
事例：曉得荒年沒有收成，這個缺萬無生發，只得~，做個清官，還好蒙騙上司的耳目。 清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回
2. 以四開頭的四字詞語有哪些四不拗六指少數人拗不過多數人的意見.四百四病指四肢百體的四時病痛.泛指各種疾病.四壁蕭然四壁：四面墻壁；蕭然：寂寞冷落.屋裏空蕩蕩的，沒什麽東西.形容生活非常貧困.四沖八達指四通八達的要道.同“四沖六達”.四沖六達指四通八達的要道.四大皆空四大：古印度稱地、水、火風為“四大”.佛教用語.指世界上壹切都是空虛的.是壹種消極思想.四德三從封建禮教束縛婦女的道德標準之壹.四方八面到處；各個方面.四方輻輳比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處.後引申為從各方聚集的意思.四方離亂四方：天下，各處.指到處發生割據，戰亂.四分五裂形容不完整，不集中，不團結，不統壹.四分五落形容分散零亂.。
3. 以字開頭的四字成語有哪些以德服人、
以儆效尤、
以鄰為壑、
以德報怨、
以身作則、
以人為鏡、
以逸待勞、
以訛傳訛、
以小見大、
以點帶面、
以暴易暴、
以偏概全、
以直報怨、
以牙還牙、
以貌取人、
以柔克剛、
以己度人、
以毒攻毒、
以人為鑒、
以蠡測海、
以眼還眼、
以退為進、
以古為鏡、
以身試法、
以意逆誌、
以卵擊石、
以此類推、
以壹當十、
以夷制夷、
以觀後效
4. 以字開頭的四字成語以字開頭的四字成語 ：
以防萬壹、
以德報怨、
以儆效尤、
以身殉職、
以逸待勞、
以偏概全、
以身作則、
以毒攻毒、
以壹當十、
以己度人、
以退為進、
以理服人、
以此類推、
以守為攻、
以觀後效、
以德服人、
以貌取人、
以文會友、
以權謀私、
以禮相待、
以防不測、
以身試法、
以柔克剛、
以訛傳訛、
以怨報德、
以假亂真、
以卵擊石、
以澤量屍、
以魚驅蠅、
以長續短
5. 以“以”字開頭的成語有哪些“此”e68a843231313335323631343130323136353331333365656638字開頭的成語有：
1. 此唱彼和
cǐ chàng bǐ hè
成語解釋 這裏唱，那裏隨聲附和。比喻互相呼應。
成語出處 清·陳田《序》：“與前七子隔絕數十年，而此唱彼和，聲應氣求，若出壹軌。”
2. 此伏彼起
cǐ fú bǐ qǐ
成語解釋 這裏起來，那裏下去。形容接連不斷。
成語出處 魯迅《墳·論‘費厄潑賴’應該緩行》：“因為政局的不安定，真是此起彼伏如轉輪。”
3. 此呼彼應
cǐ hū bǐ yīng
成語解釋 此：這裏。彼：那裏。這裏呼喚，那裏響應。形容聯系緊密，互相配合行動。
4. 此事體大
cǐ shì tǐ dà
成語解釋 事體：事情。這事關系重大，牽涉面廣。亦作“茲事體大”。
成語出處 宋·範仲淹《讓觀察使第二表》：“此事體大，乞垂聖鑒，特降中旨。”
5. 此路不通
cǐ lù bù tōng
成語解釋 指這種方法或途徑行不通
成語出處 周作人《我的復古的經驗》：“但也因此得到壹個極大的利益，便是‘此路不通’的壹個教訓。”
參考資料
在線成語詞典：/cySearch?l=1&c_1=%B4%CB&c_2=&c_3=&c_4=&c_5=&Search=SWord&stype=3
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以暴易暴 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。
以冰致蠅 致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。
以辭害意 因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。
以德報德 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
以德報怨 德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
以毒攻毒 攻：治。中醫用語，指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱，必勝無疑。
以訛傳訛 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。
以耳代目 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。
以攻為守 以進攻作為防禦的手段。
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
以觀後效 後效：以後的效果。指將罪犯從輕處分，再看他以後的表現。
以冠補履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。
以管窺天 管：竹管；窺：從小孔或縫隙裏看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
以規為瑱 規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
以火救火 用火來救火災。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。
以己度人 度：揣度，推測。用自己的心思（多指不好的）去猜度別人。
以簡馭繁 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯錯誤；效：仿效，效法；尤：過失。指處理壹個壞人或壹件壞事，用來警告那些學著做壞事的。
以酒解酲 酲：喝醉了神誌不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急
7. 以出字開頭的四字詞語有哪些出塵不染比喻身處汙濁的環境而能保持節操。宋？周敦頤《周濂溪集？愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”清？陳裴之《香畹樓憶記》第十五節：“秋影主人，中年卻掃，爐熏茗？，擁髻微吟，花社靈光，~。”
出爾反爾《孟子？梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’”後因用“出爾反爾”表示妳如何對待別人，別人也如何對待妳的意思。現指前後言行自相矛盾，反復無常。清？李寶嘉《官場現形記》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我們不能做~的事。”
出凡入勝指超出壹般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。《雍熙樂府？第三卷？端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能。”
出壹頭地宋歐陽修《與梅聖俞書》：“讀軾（蘇軾）書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出壹頭地也。”謂當避開此人讓其高出眾人壹頭之地。後以“出壹頭地”喻高人壹著。
出人望外猶出人意表。
出人意外同“出人意表”。
出人意表表：外。超出人們的意料之外。《南史？袁憲傳》：“憲常招引諸生與之談論新義，出人意表，同輩鹹嗟服焉。”宋？蘇軾《舉何去非換文資狀》：“其論歷代所以廢興成敗，皆出人意表。”明？馮夢龍《東周列國誌》第四十七回：“惟宋蘇東坡學士有題秦穆公墓詩，~。”亦作“出人意外”。明？無名氏《贈書記？奉詔團圓》：“才貌卻相當，緣合未堪奇賞，~，在那錯聯鸞凰。”
出人意料見“出人意表”。
出人頭地超出壹般人；高人壹等。宋？歐陽修《與梅聖俞書》：“老夫當避路，放他出壹頭地也。”
出入人罪猶言枉斷人罪。指法庭裁判錯誤，把有罪的人認為無罪，把無罪的人認為有罪。《唐律？斷獄》：“即斷罪，失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。”
出入生死出生入死。
出入神鬼猶言神出鬼沒。
出入將相猶出將入相。
出入無間出入無間隔，猶言進出自由。
出山泉水出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。唐？杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水濁。”
出口入耳謂言出甲口，入於乙耳，不為他人所知。《左傳？昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於爾耳，誰告建也？’”後泛指兩人私下談論。
出口成章見“出言成章”。
出口傷人說出話來汙辱人。明？許仲琳《封神演義》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口傷人，欺吾太甚。”
出內之吝見“出納之吝”。
出水芙蓉水面上初放的荷花。多以喻詩文的清新或女子的艷麗。南朝？梁？鐘嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。”清？余懷《板橋雜記？馬嬌》：“馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，灩灩如~，真不愧嬌之壹字也。”
出手得盧比喻事情壹舉獲勝。古時樗蒲戲中壹擲五子俱黑叫“盧”，是最勝之采。《南齊書？張？傳》：“？以百口壹擲，出手得盧矣。”
出公忘私出於公心忘掉私情。
出文入武謂文武兼備。
出世超凡謂高超脫俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。元？馬致遠《黃梁夢》第壹折：“妳有那出世超凡神仙分，系壹條壹抹絳，帶壹頂九陽巾，君敢著妳做真人。”
出世離群脫離人世。
出生入死《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼註：“出生地，入死地。”《韓非子？解老》：“人始於生而卒於死。始謂之出，卒謂之入。故曰：出生入死。”原謂從出生到死去。後用以形容冒生命危險，隨時有死的可能。
出乎反乎猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。
出乎意外出於意料之外。
出乎意表出於意料之外。
出乎意料出於意料之外。
出乎預料見“出乎意料”。
出出律律象聲詞。
出奴入主唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
出有入無出入於有無之中。
出死入生①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
出死斷亡謂效死捐生。
出夷入險出入於安危之中。
出自意外出於意料之外。
出何典記詰問見於何書，有何根據。《後漢書？邊韶傳》：“寐與周公通夢，靜與孔子同意，師而可嘲，出何典記。”
出何經典謂不知所說出自何書，有無根據。
8. 以“***”字開頭的四字成語有哪些***挽鹿車、***為唇齒 、***枝別幹 、***貫同條 、***商國是
1. ***挽鹿車
拼音： gòng wǎn lù chē
解釋： 挽：拉；鹿車：古時的壹種小車。舊時稱贊夫妻同心，安貧樂道。
2.***為唇齒
拼音： gòng wéi chún chǐ
解釋： 比喻互相輔助。
3.***枝別幹
拼音： gòng zhī bié gàn
解釋： 比喻壹個教師傳授下來的但又各人自成壹派。
4.***貫同條
拼音： gòng guàn tóng tiáo
解釋： 解釋串在同壹錢串上，長在同壹枝條上。比喻脈絡連貫，事理相通。
5.***商國是
拼音： gòng shāng guó shì
解釋： 國是：國事；國家的大政方針。***同商量國家的政策和方針。
9. 以如字開頭的四字詞有哪些如臂使指、如不勝衣、如操左券、如癡如狂、如癡如夢 如癡如醉、如癡似醉、如持左券、如出壹口、如出壹轍 如椽大筆、如此而已、如蹈水火、如蹈湯火、如登春臺 如墮煙海、如墮煙霧、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如風過耳、如鯁在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似錦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如獲至寶、如獲至珍、如饑如渴 如饑似渴、如見肺肝、如箭在弦、如膠如漆、如膠似漆 如膠投漆、如解倒懸、如渴如饑、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷貫耳、如雷灌耳、如臨大敵、如臨深谷 如臨深淵、如龍似虎、如履薄冰、如履平地、如履如臨 如芒刺背、如芒在背、如夢初覺、如夢初醒、如夢方醒 如夢如醉、如鳥獸散、如牛負重、如棄敝屣、如泣草芥 如泣如訴、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如喪考妣、如山壓卵、如石投水、如拾地芥 如是我聞、如釋重負、如手如足、如數家珍、如水赴壑 如水投石、如湯灌雪、如湯澆雪、如湯潑雪、如湯沃雪 如天之福、如無其事、如兄如弟、如塤如篪、如塤如箎 如蟻附膻、如蟻慕膻、如意算盤、如飲醍醐、如應斯響 如蠅逐臭、如影隨形、如有所失、如魚得水、如魚似水 如原以償、如願以償、如運諸掌、如振落葉、如之奈何 如指諸掌、如錐畫沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如癡 如醉如狂、如醉如夢、如左右手、如坐春風、如坐雲霧 如坐針氈。