南方捷徑指的是最近的求名求利的路。這也是壹個隱喻，用來比喻實現目標的便捷方式。
終身大事。終身:壹輩子。終身大事，尤指結婚。
無盡的仇恨:為了生活。悔恨或不如意的事情，死了也無法去除。
它不了了之，無果而終。
它總是來來回回。
到最後:出乎意料，完完全全。天數:指自然壽命。過自己應有的生活。指長命百歲，善終。
永遠，永遠，永遠不變。
端到端:結束；開始:開始。從頭到尾都壹樣，壹直如此。
總是壹樣，總是壹樣。
死在這裏的想法。
2.內外受敵。
傳話領賞:傳“授”。教授真理，教授學問。
多言少語:謝絕。接受:接受。拒絕多收少收。
代人受苦:忍，忍；及格:錯，錯。為他人的錯誤承擔責任。
形容非常擔心或害怕。
用耳朵聽，記在心裏。
皮膚的抱怨比喻被人說了自己切身利益的壞話。
皮膚說什麽皮膚:膚淺；受苦:感受。指表面的言論，讓人感覺不那麽深刻。也指不切實際的話。
受到法律的懲罰:因觸犯法律被判處死刑；朱:殺。因犯法而被殺。
腹部被敵人攻擊:指前方；背部:指背部。前後被敵人攻擊。
同理心:感恩；正文:個人認為。我覺得很感激，好像是我自己收到的。
臨危受命。
到了學校的最後，我壹點都不努力，只學了壹點點。
服從是指對惡劣的環境或粗暴的對待采取順從和寬容的態度。
封建禮教認為，人的身體來自父母，就應該潔身自好，回到父母的身體，就像生下我的時候壹樣。
施與受而不施:施；接受:接受。它曾經意味著男人和女人不能互相給予和接受東西。指的是約束男女的儒家倫理。
受寵若驚:寵溺。因為被愛或被欣賞而快樂和不安。
私下授受是指不公開授受。
無功德受賞:舊時代官員的俸祿。不勞而獲。
受點苦就忍著，再撞就跑了。儒家認為，這是壹個孝子被父母懲罰時應該采取的態度。
被掐死:殺死。伸長脖子等著被殺吧。不抵抗而死。
我做了壹件又蠢又壞的事，我很倒黴。
饑寒交迫是指沒有衣服和食物的貧困狀況。
吃苦就是忍受貧窮的生活。
吃苦，就是忍受悲慘無聊的生活。
四面受敵(1)說明他功力深厚，能應付各種情況。②硯名。
腹背受敵就是前後夾擊。
感到驚訝、害怕、驚恐。
邀請大，待遇優厚。
恐懼，恐懼，恐懼。指處於持續的震驚和恐懼中。
害怕，害怕，害怕。
偷小姨子，收錢，作為她因為小老婆而被誹謗和懷疑的證明。
肌膚之親指的是誹謗。皮膚受影響，說明膚淺不真實，或者說切身利益。
受委屈，受委屈，忍委屈。用“委屈”。
慢脈比喻以溫和的方式處理突發事件。也比喻詩歌、散文在進行中刻意放松，以造成抑揚頓挫。同“急脈慢灸”。
由騎士衡量功績並授予騎士。接受吧格蘭特。
根據功勞大小給予獎勵。有了“獎勵”。接受吧格蘭特。
害怕，害怕，害怕。
論功行賞，評功受獎。
饑餓，饑餓，饑餓。形容生活極其貧困，難以生活。
受制於人的控制:控制。被別人控制
束起來:克制自己，不要放縱。比喻投降。指向過去投降，服從命令。
受到四面八方敵對勢力的威脅或攻擊。
五品六形容不方便移動，只能僵硬的坐著。
相安無事，就是互相幫助，讓彼此和平相處。
虛妄的自己，虛心接受別人的意見。
根據人們的能力，給予他們與他們的能力相稱的職位。
皇帝接受畫卷(1)指皇帝接受畫卷，由此產生。地圖，河圖；嘿，這是命運。(2)道教是指修煉後被天地之道列為神仙。
道教是指修煉後被天地之道列為神仙。也說明皇帝是受地圖影響而產生的。地圖，河圖；嘿，這是命運。
和同壹主體受賄的人壹樣的處罰。
受苦:受苦。被打，被罵，被罵
打罵:吃虧。被打，被罵，被罵
3.子的四字真言是咎由自取，
腹背受敵，
受益匪淺，
受制於人，
被掐死，
臨危受命，
逆來順受，
同理心，
我受寵若驚，
受到驚嚇，
又冷又餓，
聽壹聽，感受壹下，
饑餓和寒冷，
害怕吧，
囚犯被羞辱了，
福音主義，
只有沿著柱子，
皮膚的話語，
皮膚的影響，
Fuge是讀，
灰塵不受影響，
飽受夾板氣之苦，
零被打破，
饑寒交迫，
相信並追隨，
急性脈搏延遲，
忍受饑餓，
四面受敵，
在學校結束的時候，
被從頭到尾攻擊
開門做弟子，
被欺騙，
多言少語，
為此感到內疚，
應該會受到計劃的影響，
反應性獎勵，
挨打受氣，
沒有獎勵，
虛擬自我否定，
挨打挨罵，
免費的，
私下給予和接受，
饑渴，
捆起來被訂購，
偷小姨子收黃金，
接受壹切，
錯誤的圖像被接受，
代代相傳，
擺脫衣服和工業，
應該是被畫面影響了，
給予和索取，不要親吻，
小的和大的，
蒼天在上，
應該是上天安排的，
五品六驗收，
當之無愧，
請大大收下，
受到法律的制裁，
內外夾擊，
行賄和受賄的人受到同樣的懲罰。
4.四字成語《伊周樹文傳》:“人強於天。”
劉崧寫《襄陽歌》:“人定勝天，半日久矣。”人定:指人的計劃。
指人的力量可以戰勝自然。有誌者事竟成。《耿弇傳》:“將軍在南陽時，常以為天下難聚，有誌者事竟成。”
只要有決心和毅力，事情最終會成功的。百尺竿頭，更進壹步佛語，比喻雖深，仍需練習提高。
比喻達到了很高的境界，但還不能滿足，還需要進壹步的努力。松石道元《景德鎮鄧川錄》卷十:“老師說:‘竿頭不動，雖非真，竿頭必有所成，十方之世為全身。
聞雞起舞《晉書·祖逖傳》:“半夜聽見雞叫，覺得不是什麽難聽的聲音。”為了跳舞。"
聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報效國家，人民及時奮起。
白手起家，靠自己努力，開創了壹番事業。當那些人跑回來時，灰塵卷起。
形容失敗後的組織力量，努力挽回。在古代的佛教寺廟裏，早晨敲鐘，黃昏擊鼓報時，用來使人覺悟。
破釜沈舟就是要果斷行動，抱著向前看不回頭的決心。他致力於《後漢書·班超傳》:“君子若無大誌，仍當在異國侍奉傅介子、張騫，以得侯銜。他能待很久嗎？”參軍:參軍。
扔掉筆去參軍吧。指文人執軍石開項《新序雜四》:“雄屈之子見其誠，石為之開。什麽情況？”石頭:金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。
連石頭都被打開了。形容壹個人內心真誠堅強，力量無窮。
勤奮可以彌補宋少永的“提筆”:“如果妳做了壹個假形象，它就永遠是假的。”勤奮可以彌補不足。
人類可以通過類比征服自然。有誌者事竟成。如果妳有堅定的誌向，只要努力就會成功。
良藥苦口，能治病，但苦口。比喻講真話，諫批評。雖然聽起來不舒服，但對人有益。
懸梁刺股形容刻苦學習。西漢劉向《戰國策·秦策我》:(蘇秦)讀書欲睡，畫錐刺股，流血於腳。”
東漢班固《韓曙》:“孫乃文采，好學，早晚不止。睡累了，就用繩子把頭綁住，吊住房梁。”
問心無愧。李《官場現形》22:“只是將來外面會有些風罷了。好在錢不是師傅自己掙的，我可以問心無愧。”問問妳的心:問問妳自己。
捫心自問，有沒有羞恥心。《馮明夢龍東周紀年》第二十五章:“聽說‘男兒誌在四方’。
當妳風華正茂的時候，妳不想當官，只是把妳老婆困著。“四方:天下。有遠大的誌向和理想。
碾杵作針杵:用來搗米或打衣服的棍子。把鐵棒磨成細針。
比喻只要有毅力，肯努力，做任何事都能成功。宋·朱穆《郁芳生藍梅周茉珍Xi》:“在象耳山腳下，傳至李太白獨墅山，未棄。那是壹條小溪，遇到老頭，我磨著鐵杵問他，說‘我要當針’太白了，感覺還是願意休學的。”
前車之鑒《荀子·相城》:“前車已蓋，何時未知！”項對《說苑山說》:“前車遮，後車警。”鏡子:鏡子是壹堂課。
前面翻車的教訓。前車之鑒。
大器晚成的人，必須經過磨練，才能在晚年取得成功。用來形容有才華的人，事業都晚了。
來之不易:柴火。睡在稻草上，吃了睡了還有膽的味道。
形容努力工作，力爭上遊的人。《越王勾踐家世史記》:“越王橫道，反國，而憂憂，不敢坐，不敢吃喝。”
挖墻借光高的《麥子》、蘇秦的《荊棘斬蒲》為三奇讀書、陶侃雲的《臨池書》、孫康英的《雪》、囊螢的《雪》、苦幹怒:立誌苦幹；圖:求。決心奮鬥，爭取繁榮。
卓越:完美，好；好處:多。好了，好多了。
學習《論語》:《詩經》說，‘若精辟，若削，若磨。’它的意義是什麽？”宋珠熙註:“以言治骨角者，必斬之，再議之；治玉者，皆琢而重磨，已精而求其精。”
力爭上遊，艱苦奮鬥，爭創先進先進。勤奮可以彌補天賦的不足。
立誌學世博，謀事在人，成事在天，說明妳已經盡力了。至於能不能達到目的，就看運氣了。笨鳥先飛。打個比喻，能力差的人怕落後，做事比別人早。
袁涵清《慕辰嬌子》第壹折:“我與妳打個比方:我如靈鳥，妳笨鳥先飛。”堅定不移的不甘心，後人不甘心落在別人後面。
我看得停不下來的《三國誌·兀術·夢露傳》引用《江表傳》:“武當兵馬事，看得停不下來。”典故:釋義:放下；卷:指書籍。
書從不離開他們的手。形容勤奮好學。
龔宇移山比喻堅持改造自然，堅定不移地戰鬥。《列子·唐雯》記載，龔宇家門前有兩座大山，他決心把它們鏟平。另壹位老人智作，笑他太笨，認為他不行。
龔宇說:我死了就有壹個兒子，兒子死了就有壹個孫子。我子子孫孫永無止境，兩座大山終將被鏟平。胸懷大誌:懷上西藏。
誌存高遠。羅鳴管仲《三國演義》第二十壹回:“英雄之人，誌存高遠，腹有良策，有藏宇宙之機，呼吸天地之誌。”
業善勤:學習；精:精通；於:在於；勤奮:勤奮。淵博的學識是通過努力獲得的。
唐漢俞《學而知之》:“業精於勤，玩而不毛；做過的事，都是思想，都是毀滅。”立誌學習，固執，遲鈍，生氣忘了吃飯，努力學習或工作甚至忘了吃飯。
形容非常勤奮。《論語》:“怒則忘食，樂則忘憂。我不知道妳會老。”
《商·陳姝君》:“才。