1，話:棺材上做決定。
朱茵:加伊？guān？lùn？丁
解讀:討論:得出結論。蓋好棺材才能下結論。評價壹個人死後的生活。
2.文字:最終結論
朱茵:加伊？guān？dìng？ùn
解讀:蓋上棺蓋，才能下結論。指對壹個人死後生活的評價。
出處是:於《潼關峽》詩:“若行之，則無事，乃蓋棺之事。”
另外:決定蓋棺。指對壹個人死後生活的評價。來源:魏明-敏鳳《兒戲花白腦殼》歌:“自古定蓋棺，安下葬。”)
棺材已經蓋上了(蓋:蓋；已:停止。人死了事情才算結束。壹般指終身堅持或追求壹項事業。來源:唐杜甫《從北京到豐縣五百字》:“蓋棺足矣，此誌常開。”)
按:舊版《辭海》解釋“合棺之事定”，說:“據說人死，事業定。《晉書·劉壹川》:“君子合棺而定。”後來據說死後聖人否認棺材是固定的。"?
金的書很多，但很難壹壹考證。唐代流傳的《晉書》官本《劉壹川》和《劉壹川》都沒有這篇文章。新版《辭海》解讀為:“韓愈詩《潼關峽》:‘無事不做，只為蓋棺’。”之後又說死後功過可以判為‘合棺之事’。又稱‘蓋棺’。"?
有人提出了異議:如果只以大概的文字為出處，杜甫的《從北京到豐縣吟五百字》早已寫就，這個誌向往往被人遺忘。更重要的是，我們可以看到《朝鮮詩傳》卷八:“子曰:學無止境，而合棺止。”為什麽單單拿韓愈的這首詩？(夏虹，《對“合棺”的質疑》，《文學》？1983 03)