壹個古老經典成語的故事和含義:貪多嚼不爛。
“不自量力”這個成語也叫“不自量力”，就是“不自量力”或“不自量力”，用來表示不能正確估計自己的力量或過高估計自己。
這個成語出自《左傳·隱居十壹年》。賢惠太多，要做的太多，要親的太多，要言的太少，要判有罪的太少，犯了錯得罪壹個王，就要失去老師。公布出來也不丟人！"
春秋時期，在今天的河南有兩個諸侯國，壹個是鄭，另壹個是。公元前712年，息國發動了對鄭的戰爭。
這兩個諸侯國雖然很小，但利益國的人力物力比鄭少得多，軍事實力也弱得多。這場戰爭自然以國家的失敗而告終。
事後，壹些有識之士分析，信息國家即將滅亡。他們的分析基於以下原因:首先，利益國家不考慮自己的美德；其次，他們不估計自己能不能靠自己的力量取勝；第三，他們沒有贏得與親密國家的良好關系；第四，沒有說明攻擊鄭的原因；第五，他們不知道誰有罪，誰應該為失敗負責。犯了這五個錯誤，自然要出去征服別的國家，結果是失敗，不是嗎？
果然，Xi王國很快就被楚國所滅。
第二章古代經典成語的故事和意義:開門見山。
成語“刨根問底”，意思是筆法深入木板。形容書法筆法剛勁，也比喻見解深刻，論述恰當。
這個成語出自張湯懷藥書破，晉帝祭北郊，王羲之書鑄版，工伐之，可謂精辟。
王羲之字難得，生於晉代(今浙江紹興)。他是中國歷史上最著名的書法家。因為他是右軍的將軍，後人就稱他為王右軍。
王羲之的書法堪稱古今之最。他的書法剛健秀麗，剛柔並濟。後世眾多書法家，沒有壹個能比得上他。所以很多學書法的人都以他的字為範本。如今，他留下的最重要的書籍和帖子是《蘭亭集序》和《黃庭經》。
王羲之的字寫得這麽好，雖然和他的天賦有關系，但最重要的還是他的苦練。為了把字練好，不管是休息還是走路，他總是想著字體的結構，模仿字的架子和氣勢，手指不停地在衣襟上劃動。所以時間長了，連我的衣服都被剪了。
他以前在池塘邊練字，每次寫完都在池塘裏洗筆洗硯。時間長了，整個池塘的水都變黑了。由此可知，他在練字上下了很大功夫。
據說他很愛鵝，經常看著鵝在河裏遊來遊去發呆。後來，他從大雁的動作中體會到了筆觸的原理，這對他的書法技巧有很大的幫助。
有壹次，他去壹個道觀玩，看到壹群鵝很可愛，就讓道長賣給他。關裏道士對他的書法仰慕已久，要他寫壹本《黃庭經》作為交換。王羲之很喜歡那些鵝，就答應了。於是王羲之為關禮寫了壹首《黃庭經》，道士把那些鵝都送給了他。
還有壹次，當時的皇帝去北郊祭祀，讓王羲之把自己的賀詞寫在壹塊板上，然後派工人去雕刻。雕塑家雕刻時非常驚訝。王羲之的書法和筆法，其實滲透到木頭裏不止三分。他贊嘆道:“右軍將軍的話真是精辟！”
三個古代經典成語的故事和意義:拋磚引玉
成語“拋磚引玉”就是扔，扔。拋磚引玉。常以自己淺薄不成熟的見解或文字引出別人的見解或傑作，作為壹種禮貌。楊東鑫:青磚，也就是土坯。
這個成語出自宋道元的《景德鄧川記》。第10卷。壹位老師參觀了趙州東院。晚上公眾參加會議，石雲說:“今晚回答，提問者就出來了。”壹個和尚出來就拜。陳說，“碧萊吸引了很多人的註意，但它吸引了很多人的註意。”
唐朝時，壹位高僧掌管昭君觀音寺多年。相傳他對參禪的僧人要求非常嚴格，每個人都要靜坐專註，從不理會外界的任何幹擾，從而達到壹種靜心不動的狀態。有壹天，晚上和尚們開會，從禪師那裏，故意說:“今晚回答，會有聽過佛法的人出來。”
此時，弟子們都要盤腿而坐，閉目凝神，不要晃動。就壹個小和尚，不耐煩了，裝成提問者，走出來拜。他從撣子上瞟了他壹眼，慢吞吞地說:“剛才扔了壹塊磚來吸引玉石，卻引來壹塊比磚頭還不如的土坯！”
另外，還有壹個故事吸引了玉。據歷代詩文書記及談證，唐代詩人趙佗以其名句“壹笛使人倚樓”，深得大詩人杜牧賞識，故人們稱他為“趙壹樓”。當時另壹個叫常建的詩人，壹直很佩服趙佗的詩歌才華。他聽說趙桓來到了無棣，並期望他壹定會參觀靈巖寺。他先趕到靈巖，在殿前的山墻上寫了壹首詩，希望趙桓看到後能補充兩句，延續成詩。果然，趙匡胤遊覽靈巖寺時，看到墻上的兩句詩，忍不住迸發出詩情。他順手在後面續了兩句，組成了壹首完整的詩。常健的詩不如趙薇寫得好。他引出趙薇的美句和拙劣的詩句，後人把這種做法稱為“拋磚引玉”。其實常健和趙薇不是同時代的人。他們各自的活動相隔百年之多，續詩說不可信。正因為這個故事很有名，人們才承認它是“拋磚引玉”這個成語的來源之壹。
四個古代經典成語的故事和意義:鋼琴和人都死了。
“人皆有壹死”這個成語常用來表示對親友去世的哀悼。
這個成語出自南朝。劉崧·艾青的《世界故事》。哀悼過去”。子蘇靜擅長彈琴，就去坐靈床，帶著兒子彈琴，弦也沒調好。他把它扔到地上，說道:......
王獻之的哥哥王徽之非常欽佩他的弟弟，王獻之非常尊重他的哥哥。他們感情深厚。
後來，兄弟倆都得了重病，王獻之先死了。王徽之的家人沒有告訴他這個壞消息，因為擔心他會傷心。王徽之總是很擔心，因為他不能收到他哥哥的來信。有壹天，他忍不住了，就問家人:“紫晶的病怎麽樣了？”？妳為什麽好久沒有他的消息了？出什麽事了嗎？"
家裏人回答含糊，不信任他。王徽之終於明白了，悲傷地說:“看來紫晶死了！真的嗎？”
這家人知道他們不能再隱瞞了，所以他們說出了真相。王徽之聽了也不哭，只是下了病床，吩咐仆人準備車輛去參加葬禮。
在王獻之的家裏，王徽之坐在靈車上。知道他生前愛彈鋼琴，就對家人說:“把紫晶的鋼琴拿來。”
鋼琴被帶來後，王徽之在靈車上彈奏，想著兩兄弟過去的友誼。他越想越難過。他打了幾次，都沒用。於是他舉起鋼琴，扔在地上，然後嘆了口氣:“紫晶！紫晶！現在大家都死了！”
他嘆了壹口氣，悲痛欲絕。壹個多月後，他也去世了。
五個古代經典成語“藍田生玉”的故事和意義
成語“藍田生玉”就是說名門出貴人。
這個成語出自《三國誌》、《吳書》、《諸葛列傳》。但是，人才就那麽幾個，眾說紛紜。這場辯論應該是及時的，也是正確的。權見之，驚曰:“藍田生玉，果然不虛此行。”
三國時，的將軍叫於。他有個兒子叫諸葛恪，從小聰明伶俐，能說會道。孫權非常愛這個孩子。
有壹次，孫權在朝廷設宴，六歲的諸葛恪隨父出席。諸葛瑾的臉特別長，孫權想取笑他。他壹醉方休，命人牽來壹頭驢，在驢的長臉上寫下“諸葛玉子”四個字，以此來嘲諷諸葛瑾的臉長得像驢。他們看到後大笑起來，諸葛瑾感到很尷尬。諸葛恪見此情景，走到孫權的座位前，跪下讓他補充壹句話。孫權命人把筆拿來給他。諸葛恪在“諸葛玉子”後加了“驢”字，成為“諸葛玉子的驢”。滿座的大臣驚訝不已。孫權看到諸葛恪如此機警，非常高興，當場就把驢送給了他。
還有壹次，孫權問諸葛恪:“妳爸爸和妳叔叔諸葛亮誰聰明？”諸葛恪答道:“我父親才華橫溢。”
孫權讓他解釋原因。他不假思索地說:“我父親知道如何侍奉英明的主，但我叔叔不知道。當然，我父親才華橫溢。”
孫權對諸葛瑾說:“人們說藍田生美玉，名門生賢。真是名不虛傳啊！”