問題描述:
和古代人喜歡在家門口種樹有關嗎？
對了，古代人為什麽喜歡在家門口種樹？
分析:
罵桑樹就是指著桑樹罵槐樹。比喻表面上罵壹個人，實際上是罵另壹個人。在很多工具書裏，這個成語的來歷是這樣記載的:《紅樓夢》第十六回:‘我們家這些管家都是哪個糾纏不清的？如果妳犯了壹個錯誤，他們會開玩笑。如果稍有偏差，他們就會抱怨。"。這句話是王熙鳳向賈璉訴苦的時候說的。
蘇宏全告訴記者，過去老南京人大多有房前屋後種槐樹的習俗。因為在南京話中，槐花的“淮”字與回的“歡”字相近，人們希望外出的人能平安回家，屋內的失意者(邪靈)從後門逃走。所以民間有壹種說法。
因為《紅樓夢>:作者曹雪芹生於南京，長於南京，所以他用南京話作為壹種通用的寫作語言寫了壹本書。像加拿大(自稱老大)、毛腳雞(做事粗暴)、刮臉人(打嘴仗)、炭筐(拍馬屁的人)這些老南京話，在這部小說裏用了很多次。所以很有可能也是曹雪芹寫字用的南京話。
也是基於《紅樓夢》通篇以南京話為通用寫作語言。最近紅學家得出結論，曹雪芹壹個人寫了120遍書。
蘇宏權說，蘭大商學院夏河教授最近的壹項研究提出，曹雪芹寫這本書寫了120次，但高鶚沒有繼續寫。原因是全書常用的這些南京方言符合曹雪芹曾在南京生活的事實，但高鶚作為東北人，寫不出這些南京方言。
著名紅學家周也認為曹雪芹實際上已經完成了《紅樓夢》120回，但清* * *不喜歡，於是主持修訂《四庫全書》的砒霜組織等人刪除了最後的40回。因此，後人通常認為《紅樓夢》的後期柏慧是高鶚的續作。
關於《紅樓夢》中描寫的故事發生的地點，這麽多年來壹直是紅學家爭論的焦點。然而，這部小說中大量使用南京方言卻是不爭的事實。也正是基於這壹點以及自古以來門前種槐樹、屋後種桑樹的習俗，蘇宏全提出了罵桑可能是由南京話演變而來的觀點。