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來源:唐代李白《入酒》
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原文:
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏,壹去不復返的?
妳有沒有看到,在高高的房間裏,明亮的鏡子裏的可愛的頭發,雖然早上還是絲黑色的,到了晚上就變成了雪?
哦,讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧,永遠不要把他的金杯空著對著月亮!。
既然上天給了人才,就讓它被利用吧!至於錢,雖然散了,但還會再聚在壹起。
煮壹只羊,殺壹頭牛,磨壹磨胃口,讓我,三百碗,喝壹大口!。
岑老爺,丹秋生,會飲,杯不絕。
讓我給妳唱首歌吧!請聽我說。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽?,讓我永遠沈醉,永遠不要理智!。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了,只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳在完成殿的壹次宴會上,用壹萬個金幣買了壹桶酒,大家笑著說了壹句俏皮話。
為什麽說,我的主人,妳的錢不見了?,去買酒,我們壹起喝!。
五花千裏馬,千金秋,把它們交給男孩,換來美酒,與妳壹起,分享永恒的悲傷。
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翻譯:
妳沒看見嗎?黃河之水仿佛從天而降,波濤滾滾直入大海,壹去不復返。
妳沒看見,在高堂裏對著鏡子,深深感嘆那白發?早上黑發,晚上卻變得像雪壹樣。
當妳為自己的人生感到驕傲的時候,就要盡情地享受歡樂,不要為了明月而空了金杯。
上帝創造了我的才能,這種才能壹定會有用,在黃金花死後我可以再次得到它。
讓我們盡情地烹羊宰牛吧,壹次喝300杯也不為過。
岑勛,袁丹秋,快喝,別停。
我給妳唱首歌,請仔細聽。
山珍海味的奢華生活並不珍貴。我只希望我能醉生夢死,而不是醒來。
聖賢自古被世人冷落,只有會喝酒的人才能留下好名聲。
那時候,王晨曹植設宴招待樂觀的人們,喝著昂貴的酒,盡情享樂。
為什麽主持人說錢不多?就用這些錢買酒喝吧。
珍貴的五花好馬,昂貴的金皮衣,叫服務員全部換成酒,我們壹起消除這無盡的煩惱吧!
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註意事項:
將入酒:勸酒之歌屬於樂府老話題。
威爾(qiāng):請。
君不見:樂府中常見的壹種自誇。
從天而降:黃河發源於青海,因地勢極高而得名。
高堂:壹所房子的主廳。我說的是我父母。壹個是“床頭”。
青絲:指柔軟的黑發。壹個是“青雲”。
程雪:壹個是“像雪”。
驕傲:開心的時候。
金樽:中國古代盛酒的容器。
會需要:剛好應該。
岑大師:岑洵。
單秋生:袁丹秋。他們倆都是李白的朋友。
不停地喝:壹首《不停地喝》。
小君:給妳,給妳。君指岑、袁。
傾耳傾聽:壹是“側耳傾聽”。
鐘鼓:富裕家庭宴會上用來演奏音樂的樂器。
篆玉:形容食物美如玉石。
不願醒來:也有“不需要醒來”或“不再醒來”的版本。
指陳、、曹植。
平樂:關明。洛陽西門外,是漢朝富豪達官貴人的娛樂場所。
Ziì:自由放縱。
徐:戲劇。少說錢:壹部“少說錢”的作品。
主持人:指的是招待李白的人,袁丹秋。
舒靜:很簡單,保重。
賣出:買入。
五倍子:指珍貴的馬。說到外套的顏色,是五個圖案,說到脖子上的長毛,是修剪成五個花瓣。
邱(qiú):皮衣。
喬爾:妳。Pin:同“取消”。
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創作背景:
關於這首詩的寫作時間,眾說紛紜。余顯浩《李白集》認為這首詩寫於開元二十四年(公元736年)前後。黃希宣《李太白年譜》編纂於天寶十壹年(752)。壹般認為,這是李白天寶年間離京後,在梁宋間遊蕩,遇到好友岑勛、袁丹秋時所為。
唐玄宗天寶初年,李白經道士吳俊推薦,被唐玄宗招安,命李白拜翰林。不久,由於權貴的汙蔑,李白在天寶三年(744年)被逐出北京,唐玄宗還錢。此後,李白壹直在江淮壹帶遊蕩,思想極度煩悶,再次踏上了周遊祖國山河的漫漫征途。李白寫這首詩的時候,距離李白被唐玄宗“賜金而歸”已經八年了。在此期間,李白和他的朋友岑荀(岑夫子)被邀請到楊穎,嵩山的另壹個朋友袁丹秋,他們三人爬上了山,舉行宴會,並通過酒唱歌。詩人在政治上被排擠,受挫,理想無法實現。他們經常借酒消愁。人生之樂無非是在雞尾酒會上結交朋友,而作者正處於“用天下之才而不相見”的時刻,所以充滿了不合時宜的借酒澆愁。
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贊賞:
這首詩表達了人生的幾何,及時的吃喝玩樂,孤獨的聖人,以及飲者名字的虛無與壓抑。希望在漫長的醉酒中擺脫壹切。詩的前六句寫的是壽命如黃河之水奔流入海,壹去不復返。所以,妳要及時吃喝玩樂。《天生》十六句,寫人生財富不能長久保障,所以“壹千塊錢花光了”,“其樂無窮”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”,唯有“飲者留名”歷久彌新。以王晨曹植為例,表達了詩人內心的不平。《大師》六句結尾,詩人沈醉其中,作出傑作,但“五花千馬”“千足金玉”都不夠,只能壹醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“既然上天給了人才,就讓它被利用吧!”句子是詩人作為壹個人的自信,也流露出自己無能而又渴望用世的積極思想感情。
這首詩很深刻,令人印象深刻。情感極其狂野,語言極其冷靜,跌宕起伏,奔放跌宕。詩歌長短不壹,參差不齊,錯綜復雜;節奏快啊快啊,差之千裏。李白的壹生是悲劇的壹生。《入酒》這首詩就是他悲劇人生的寫照。有人說“入酒”是李白詩歌藝術的巔峰,也有人說那只是他酒後胡言。這個人,他的詩,他的酒是三位壹體的,真正的李白是唯壹的。
李白深知生命有限,價值無限的道理,也看透了人生的始末。黃河的水,鏡中的白發,都引起了他對人生的深思。但他的思考並沒有停留在壹般意義上的感嘆時間的匆匆流逝和生命的短暫,而是在更高的層面上關註自我存在的價值。“當酒之歌,人生幾何。比如朝露,去日本更苦。如果說曹操把他的嘆息和憂慮集中在壹滴朝露上,那麽李白把它寄托在河海上。任何個體都只是歷史長河中微不足道的壹粒塵埃。唯壹的區別在於妳在這條路上的腳印的深淺。人既然存在,就要存在。人既然活著,就要活著。既然它存在,既然它活著,妳就應該做點什麽。在李白看來,這就是他自我存在的價值。所以可以說李白是壹個有歷史情懷的人。他的思考和憂慮不僅是針對個人的,也是針對個人的。哦,讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧,永遠不要把他的金杯空對著月亮!“他唱的並不像有些人指責的那樣是壹種消極的享樂主義的生活態度。相反,李白是主張人要積極把握現實生活,努力創造自我價值。如果只從詩的字面意思做否定的解讀,那就很膚淺,很少見,違背了“詩仙”的本意
強烈的自信和高傲的人生態度,是李白非常有個性的壹面。“我生來就是有用的”,我生來就有天賦,壹定是對國家對社會有價值的。恐怕只有李白敢說“我天生就有才華”。這種傲慢源於強烈的自信,這是唐帝國的文化心理,也是華夏子孫的民族性格。李白對自己充滿信心,壹點也不懷疑。他甚至認為獲得展示才華的機會是理所當然的,是命中註定的。所以他敢在天子面前瘋瘋癲癲,敢讓高力士提鞋,鐘鼓也不管了,女兒也沒了。他始終把自己當成壹個獨立的個體,有著獨立的人格,他的天賦是自然賦予的,這也是他的立命之本,是他野性的基礎。本質上,這也是李白的壹個悲劇人格因素。當自我實現的強烈需求得不到及時滿足或根本得不到滿足時,矛盾和痛苦就產生了。需求越強烈,矛盾越深,越痛苦。李白走不進自己的性格陷阱。
李白希望在政治上有所作為,盡管才華橫溢的人做不到。上層官僚的排擠和打壓,迫使他遠離政治。面對這種困境,李白可能會感到很驚訝。除了“唯才是舉”的政策,還有壹種力量。這讓他感到壓抑,心理上承受著來自現實的沈重壓迫感,迫使他做出強烈的反彈,即繼承魏晉之風,以獨特的方式表達對現實的憤慨和不滿。“煮壹只羊,殺壹頭牛,磨磨胃口,讓我,三百碗,壹個長飲!."喝酒驅散內心的壓抑和郁悶,暫時忘記政治生活的失敗,在醉酒的陰霾中唱著歌,還原自己的本來面目,獲得精神上的愉悅和超脫。李白與酒有著不解之緣,這自然與當時的酒文化有關。然而他卻因為親身經歷而嗜酒如命,甚至喪命。正所謂“但既然水還在流,雖然我們用劍砍,但舉杯消愁更難過”。喝酒本該減輕妳的憂慮,但它卻火上澆油。李白壹頭紮進酒壇子裏。在他看來,可能真的是“杜康是唯壹能解決他後顧之憂的人”。其實李白的任性放縱和自我麻醉,還是源於他對現實的絕望。他選擇了壹條慢性自殺的道路。
盡管如此,絕望的李白並不是抑郁的李白。當酒成為他人格的壹部分,李白找到了生活的另壹面和源源不斷的創作靈感。正是在這個時候,李白離不開酒。然而他畢竟是有血有肉的人,長期浸泡在酒精中,健康狀況迅速惡化。“酒中仙”最終也難逃“酒中鬼”的命運。李白壹生與酒為伴,借酒消愁,靠才藝瘋狂。笑傲江湖獲得了魏晉風度;他縱情飲酒,揮灑自如,豪爽豪邁,是對現實政治的有力嘲諷和諷刺。
“岑老爺,丹秋生,要喝壹杯,但不要停。”壹杯接壹杯,到“讓我給妳唱首歌吧!,請聽我說。”李白喝醉了!後面的話都是“酒話”,卻是李白的心裏話。俗話說:酒後吐真言。李白趁著醉酒把真心話全吐出來了。“鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽?,讓我永遠沈醉,永遠不要來理智!”,李白追求高級的精神生活,鄙棄庸俗的物欲和感官刺激。我寧願喝醉也不願清醒,因為我看到的都是庸俗不堪,不堪入目的:權奸當道,能力與不義,宮廷裏充斥著酒色,歌舞升平,只追求享樂。李白看不上這樣的生活,所以自然不能和這樣的人在壹起。他有孤獨感,壹方面看不上官僚的庸俗,另壹方面又沒有施展抱負的機會,很無奈。所謂“古之清醒者,聖賢皆忘,唯有大酒徒,名垂千古”,不過是李白自我安慰的壹句話。他把自己比作聖賢,他的誌向相當遠大。他不能與俗人共舞,卻能從古聖先賢中找到知音。李白是孤獨的,但他耐不住寂寞,所以他學王晨和曹植爭萬杯酒,而不是做聖人和酒仙。即便如此,他還是從生到死都在這個世界上徘徊。入世後不舍得,心裏還有期待;出世難,求仙難,名山大川也不能完全脫離世俗。
李白從入世到出世的歷程,可以說是“壹步壹個腳印”。強烈的自我意識和強烈的主觀色彩使李白對出世入世的態度具有兩面性。李白和曹植都有這樣的感受:“陳在太虛宮的壹次宴會上,用壹萬個銅錢買了壹桶酒,笑而不答。”。曹植被貶為王,被曹丕鎮壓。他壹生郁郁寡歡,毫無才華。李白把自己比作曹植,想在嘆息的同時表現自己的灑脫,所以情態蒼涼。
說到“五花千馬,萬金珠寶,交與童子換好酒,與妳同甘共苦”,李白已經是醉了!那壹句“與妳分享永恒的悲傷”真的是壹句讓人心碎的話,寫出了內心所有的痛苦和絕望。詩中有壹個“愁”字,慷慨豪氣,豁然回歸,把所有噴發的感情凝聚成“愁”。這是李白壹生追求的總結。叔本華說,“壹切使我們的存在充滿煩惱和痛苦的東西,都來自時間的無盡壓迫。”李白帶著歷史的情懷,在時間無盡的壓迫中,唱出了生命絕望的歌——《走進酒》。
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關於作者:
李白(701-762),唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人稱為“詩仙”,與杜甫並稱為“杜麗”。為了把自己和另外兩位詩人李商隱、杜牧,也就是“小杜麗”區別開來,杜甫和李白也被壹起叫去了。據《新唐書》記載,李白是(梁王李鬼)的第九孫,與諸王同宗。他性格開朗大方,愛喝酒寫詩,喜歡交朋友。李白深受黃老整理村落思想的影響,代代相傳的《李太白集》等。他的詩多寫於酒醉之時,代表作有《望廬山瀑布》、《難行》、《蜀道難》、《入酒》、《早作白帝城》等。