10成語和寓言+意思求助大神

扁鵲是古代壹位著名的醫生。壹天，他去看蔡桓侯。仔細研究了蔡桓侯的臉色後，他說:“陛下，您病了。現在病只在皮膚表面。治得快，好治。”蔡桓侯不以為然地說，“我沒生病。我不需要妳給我治病！””扁鵲走後，蔡桓侯對左右說:“這些醫生要整天給沒病的人治病，所以他們可以用這種方法來證明自己的醫術。”十天後，扁鵲再次去拜訪蔡桓侯。他焦慮地說:“妳的病已經發展到肌肉了。妳得抓緊治療！”蔡桓侯歪著頭:“我壹點也沒病！妳走吧！扁鵲離開後，蔡桓侯很不開心。十天後，扁鵲再次去拜訪蔡桓侯。他看著蔡桓侯的臉色，焦急地說:“陛下，您的病已經入了胃，不能再拖延了！蔡桓侯連連搖頭:“見鬼，我得了什麽病！”！扁鵲離開後，蔡桓侯更加不開心了。十天後，扁鵲再次造訪蔡桓侯。他只看了壹眼，轉身就走了。蔡桓侯非常迷惑，於是他派人去問扁鵲:“妳去見國王的時候，為什麽要轉身離開呢？扁鵲說:“妳不怕生病。”。只要及時治療，壹般的病都會慢慢好的。我怕我有病說我沒病，我不接受治療。如果病在皮膚，可以用熱敷；如果病在肌肉，可以用針灸；胃不舒服可以吃湯藥。然而現在國王的病已經深入骨髓了。我病得很重，只能聽天由命，不敢再要求為國王治療。”果然，五天後，蔡桓侯的病突然爆發了。他立刻派人去找扁鵲，但是扁鵲已經去了別的國家。幾天後，蔡桓侯因病去世。【提示】如果有疾病，壹定要聽從醫生的指示，誠實治療。如果有缺點和錯誤，也要虛心聽取大家的批評，認真改正。否則壹錯再錯，妳的病會越來越重，妳的錯誤會越來越嚴重，甚至到了無藥可救的地步。在荊棘的頂端雕刻壹只猴子，燕王到處張貼名單，征集能工巧匠。壹個愛國的人來應聘，聲稱可以在荊棘上雕刻壹只栩栩如生的猴子。太子聽說他有如此超群的技藝，非常高興，立即給他極其優厚的待遇，並為他提供給養。幾天後，王子想看看這位能工巧匠雕刻的藝術珍品。愛國的人說:“國君要見，必須遵循我的兩個條件:第壹，六個月內不得進入後宮與後妃相聚；第二，不喝酒，不吃肉。然後選擇壹個雨眼日出的天氣，在半明半暗的光線下，可以看到我在荊棘頂上雕刻的猴子。“當王子聽到這些條件時，他做不到。他只能繼續用奢華的食物供養內宮的愛國男子，卻始終沒有機會欣賞他雕刻的珍寶。宮裏的壹個鐵匠聽了，不禁暗暗發笑。他對王子說:“我專門做刀。“大家都知道，即使是最小的雕刻品，也只能用切肉刀來雕刻，所以雕刻出來的東西壹定要比切肉刀的刀刃大。如果刺的尖端太細，不能容納最小的刀片，妳就不能在上面雕刻。請國王檢查工匠的雕刻刀，妳就會知道他說的是真是假。”國王壹聽，如夢方醒。他馬上把愛國的人叫來，問:“妳用什麽工具在刺尖上刻猴子的？”衛國回答說:“刻刀。”王子說:“請給我看看妳的切肉刀。”魏人壹聽，慌了，說要去府邸取切肉刀，溜出宮門跑了。【提示】牛皮和謊言，再高明也經不起認真的調查和仔細的分析。根據這個寓言，人們常把謊言稱為“荊棘論”。需要註意的是，故事中中國人吹噓的牛皮要和今天的微雕藝術區分開來，隨著時代的發展和技術的進步，人們可以用非常精細的刻刀、放大鏡和顯微鏡在頭發上進行雕刻。但在壹兩千年前，人們的技術還達不到這麽高的水平。故事中鐵匠的分析判斷是基於當時的水平。姬昌作為古代著名的弓箭手，學會了射甘飛。他只要拉弓，就把野獸射下來，把鳥射下來。魏飛是甘飛的學生。由於他勤奮的學習和練習，他在射箭方面已經超過了他的老師。有壹個叫嵇昶的人，來這裏拜魏飛為師。魏飛對他說:“妳必須學會在任何情況下都不眨眼。”有了這樣的技巧，就可以談學校射箭了。"姬昌回到家，仰面躺在妻子的織布機下，眼睛死死盯住快速運轉的部件。兩年後，即使用針紮他的眼睛，他也不能眨眼。姬昌高興地向魏飛報告了這壹成就。魏飛說:“光有這項技能是不夠的，還要培養壹雙好眼睛。妳可以看到非常小的東西，但妳可以清楚地看到模糊的東西。有了這樣的技巧，就可以學習射箭了。“姬昌回到家裏，捉了壹只虱子(虱子，sh:)，用壹根極細的牛尾毛綁起來，掛在窗戶上。他每天都盯著窗戶。十多天過去了，因為幹燥而變得更小的虱子在吉昌眼裏慢慢變大；練了三年，這虱子在他眼裏大如車輪。他看著壹個稍微大壹點的東西，它幾乎像小山壹樣，又大又清晰。吉昌拔出弓箭，射向虱子。利箭直穿虱子的中心，但牛尾巴的毛，細如發絲，沒有斷。姬昌非常高興，他把這個新的成就報告給了魏飛。魏飛連連點頭，笑著說:“功夫不負有心人，妳已經學會了！" "