春秋時期，吳國的將軍伍子胥帶兵攻打鄭國。鄭國國君鄭丁公說:“誰能讓伍子胥把兵接回來，不再攻打我們國家，我壹定賞他！”可惜連續三天沒人想出好主意。第四天早上，壹個年輕人...
關於好學之人的成語典故。
1，膠囊螢火映雪
孫康家很窮，買不起燈油。壹天半夜，孫康從睡夢中醒來，當他把頭轉向窗戶時，他發現窗戶裏有壹線亮光。原來是大雪反射的光。他發現他可以用它來讀書。所以他太累了，立刻穿好衣服，拿出書，走到外面。
在寬闊的大地上反射的雪光，比房間裏的雪光要亮得多。孫康不顧寒冷，立即看書，他的手和腳都凍僵了，於是他爬起來跑，同時搓著手指。從那以後，每到雪夜，他從不錯過這個好機會，孜孜不倦地學習。這種努力學習的精神，促使他的知識突飛猛進，成為壹個有知識的人。後來，他成了壹名古代學者。
在晉朝，車胤總是渴望學習，但由於他的家庭貧困，他的父親不能給他提供壹個良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢給他買燈油上晚自習。為此，他只能白天背詩。
夏天的壹個晚上，他正在院子裏背誦壹篇文章，突然看到許多螢火蟲在低空飛行。閃爍的光點在黑暗中有點刺眼。他想，如果妳把許多螢火蟲放在壹起，它不就成了壹盞燈嗎？
於是，他去找了壹個白色的絲綢袋子，立刻抓了幾十只螢火蟲放了進去，然後把袋口紮好，掛了起來。不是很亮，但是可以用來看書。從此以後，只要有螢火蟲，他就會抓壹只來當燈用。因為他勤奮好學，終於有所成就，他去吏部做了大臣。
2.挖墻腳偷光
匡衡勤奮好學，但家裏沒有蠟燭。隔壁有蠟燭，但是光線照不到他家。因此，匡衡在墻上挖了壹個洞來吸引鄰居的光線，讓它照在書上閱讀。
縣裏有個大戶人家，以文學知識出名，但家裏有錢，有很多書。匡衡以雇員的身份去了他家，但他不想要報酬。主人很驚訝，問他為什麽。他說:“我希望讀完寄宿家庭所有的書。”聽到這裏，大師深深地嘆了口氣，於是他借給匡衡壹本書(幫匡衡看這本書)。所以匡衡成為壹代大學者。
3、吊梁刺
蘇秦，字，戰國時期著名的軍事家。東周洛陽(離婁鄉太平村)李承鉉人。他年輕時誌向遠大，跟隨鬼谷子學習多年。為了獲得功名，他變賣家產，購買華麗的衣服，到秦國遊說秦惠王，希望以連橫之術逐步統壹中國，未被采納。
因為他在秦國呆的時間太長了，他不得不衣衫襤褸地回家，親戚們看到他如此落魄，對他都很冷淡。蘇秦羞愧難當，決心好好讀書，於是拿出師傅送給他的《殷賦》壹書，日夜苦讀。
他讀書時，準備了壹把錐子。當他打瞌睡時，他用錐子刺自己的大腿，強迫自己醒來專心讀書。這樣做了壹年後，他又環遊了世界。這次終於說服了齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，守住了六國之印。蘇秦與六國簽訂條約，聯手抗秦，並向秦國發出條約，使秦王15年不敢窺視函谷關。
4.邊巍三絕
春秋時期的書籍主要用竹子作為竹簡來書寫，少則幾十字，多則八九字。壹本書要用很多竹簡，用結實的繩子之類的東西按順序連接起來，然後最後才是壹本書，讀起來很方便。通常，用絲線編織的稱為“絲編”，用麻繩編織的稱為“繩編”，用熟牛皮繩編織的稱為“韋編”，其中熟牛皮繩最結實。像《周易》這麽重的書，當然是由很多竹簡用熟牛皮繩編織在壹起的。
孔子花了很多精力反復閱讀《易經》，加了很多註釋。我不知道他打開看了多少遍。壹般認為孔子是這樣讀書識字的，連載竹簡的牛皮帶磨掉了好幾次，不得不多次換上新的重復使用。這是比喻努力學習。
即使讀到這壹點，孔子也說:“如果我多活幾年，就能完全掌握《周易》的文質。”
5、站在雪地裏求道
程顥和程頤都是宋代非常有學問的人。進士師洋，為了豐富自己的學識，毅然放棄了自己的高位和財富，到河南應昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥去世的時候，他自己也四十多歲了，但他還是決心好好讀書，到洛陽向程顥的弟弟程頤學習。
於是，他和他的朋友尤左壹起去程家拜訪程壹，卻碰巧遇到正在閉目養神的程先生，睡著了。
這時，外面開始下雪了。渴望成為壹名教師，這兩個人恭敬地站在壹邊，壹言不發。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見和尤左站在他面前，嚇了壹跳，說:“啊！他們還在嗎？”這時候，外面的雪已經積了壹尺多了，而和尤左看上去並沒有疲倦和不耐煩。師洋尊師重道的優秀品德壹直為人們所稱道。
成語故事綁繩子報恩
綁繩子報恩
晉景公六年(公元前594年)，楚國討伐宋國，宋國派人到晉國求援。晉景公想救宋國，伯宗勸阻說:“楚，現在天佑，勢不可擋。我們等等吧！”晉景公雖然不甘心，但還是聽從了伯宗的建議，放棄營救宋。雖然下定決心不救宋朝，但是為了面子，晉景公還是做了壹些事情。他派楊頡去宋國，假裝要援救它。為了避免宋投降楚，甚至想到了自己在宋國君臣面前的臺詞:“晉軍已經出發，很快就要到了。”然而，他並沒有順利到達宋國。在去宋國的路上，楊頡被楚軍抓住，送到了楚莊王。楚莊王以為晉國真的要出兵救宋國，就給了楊頡壹大筆錢，要他把話說回來。楊頡起初不同意。楚莊王秉承“天下沒有不愛錢的人”的理念，送給楊頡三件禮物。面對這麽多禮物，楊頡同意了。楚莊王高興極了，把楊頡帶到宋國城下，讓他對宋國守軍喊話:“晉軍不會來救妳們了，妳們趕緊投降吧！”相信楊頡在奪取了自己這麽多的財物後，壹定會按照楚國的意願行事。但我沒想到的是，楊頡站在楚莊王的戰車上，清了清嗓子，在城裏對宋軍喊道:“我是晉國的楊頡。妳必須堅守城市。晉國已經出兵，很快就會來救妳。”城裏的宋軍聽到這個消息後非常高興，這更加堅定了他保衛這座城市的決心。非常生氣，想殺了楊來發泄他的憤怒。他對楊頡說:“妳既然答應了我，卻欺騙了我。原因是什麽？不是我沒有信用，而是妳不守信用。現在，妳必須接受妳的懲罰。”楊頡回答說:“君主發號施令是道德，副官們接受命令是信用。道德不能有兩種信用，信用不能接受兩種命令。妳賄賂我，就是不懂命令的道德性。我接受了國王的命令，出國了。我寧死也不放棄命令。有可能行賄嗎？我之所以答應妳，是為了更好地完成我的使命。死了完成使命是我的福氣。我死得其所，還能追求什麽？”楚莊王被他的慷慨陳詞所感染，讓他回到了晉國。順便說壹下，雖然楊頡成功地完成了他的使命，但宋國最終還是向楚國投降了。原因很簡單。晉國沒有出兵救援宋國。謊言雖然能騙壹時，但最後還是會被揭穿。同年秋，秦桓公攻打晉國。晉景公派魏克來抵抗秦軍，魏克辜負了他的期望，在輔區打敗了秦軍，活捉了秦國的強人杜輝。在魏克抓杜輝這件事上，歷史上稱之為“打結的繩子”。當初，魏克的父親吳偉有壹個妾，沒有給他生孩子。吳偉病了，對韋克說:“我死了以後讓她再嫁吧！”魏武子病重時，對魏克說:“我死了以後，壹定要讓她做我的烈士。”魏武子死後，魏克又娶了她。有人勸魏可按照父親的遺願讓她殉道。魏克說:“人壹旦得了重病，就會神誌不清。我會聽父親清醒時說的話。”所以我最終決定再娶小妾。所以，在這場與秦軍的戰鬥中，魏可看到壹個老人突然出現，並綁了壹根草繩將杜輝絆倒在地，於是他抓住了杜輝。更何況他回頭看杜輝絆倒的地方，沒有老人，也沒有草繩。直到那天晚上他做了壹個夢，他才知道整個故事。在我的夢裏，突然出現了壹個老人，對，就是那個白天綁草繩的老人。他對魏克說:“我是那個妃子的父親。妳沒有讓她死，而是讓她再婚。我今天是來報恩的。”之後，魏可恍然大悟，明白了事情的真相，慶幸自己做了正確的選擇。晉景公八年(公元前592年)，晉國派唐珂去齊國。齊慶功的媽媽躲在窗簾後面看著查克，嘲笑他。這麽做是因為恰克是個駝背。查克非常生氣。回國途中，他來到黃河邊上，對著黃河發誓:“讓河神作證，我壹定要報復齊國給我的屈辱！”柯克回到晉國，請求晉景公出兵攻打齊國。問明原因後，龔景對他說:“這是妳個人的怨恨。妳怎麽能以此擾亂國家？”所以，我沒有聽恰克的建議。士人會明白查克的心思和他復仇的欲望，所以準備退隱回國，把晉國執政大臣的位置讓給查克，讓他報仇。在向晉景公提出請求之前，士大夫對兒子說:“兒子，喜怒很少符合禮儀，但很多是違背禮儀的。君子的情感是用來消災的。如果不加以制止，肯定會增加災難。然而，的怒火也許只有在齊國才能平息。否則，我擔心他會給晉國增加災難。我打算退休，讓唐珂滿意。在這種情況下，晉國的災難可能會解除。妳要聽醫生的話，做事要恭敬。”這位士大夫在指示兒子後，去見晉景公，要求退休，並推薦查克擔任他的職位。晉景公答應了學聯的請求，提拔查克為晉國執政大臣。這樣，查克就可以大幹壹場了。
邊巍三個獨特的成語故事
成語:邊巍三絕
拼音:wi biān sān jué
解說:邊巍:用熟牛皮繩編竹簡；三:約數，表示多次；絕對:破。編竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書用功。
成語故事:
春秋時期的書主要是用竹子制成的。竹子被掰成竹簽，叫做竹簡，然後用火烘幹，寫在上面。竹簡有壹定的長度和寬度，壹張竹簡只能寫壹行字，少則幾十，多則八九。壹本書需要很多竹簡，這些竹簡必須用結實的繩子之類的東西編織在壹起才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是用很多竹簡編的，所以有相當的分量。
孔丘花了很多精力閱讀《易經》，基本上理解了它的內容。我很快讀了第二遍，掌握了它的基本要點。然後，他又讀了第三遍，對其精神實質有了透徹的理解。之後，為了深入研究這本書，給弟子講解，他讀了很多遍。就這樣念著，連載竹簡的牛皮帶也磨掉了好幾次，要換上新的才能重復使用好多次。
即使讀了這些，孔子還是謙虛地說:“如果讓我多活幾年，我會完全掌握《易經》的文字和質量。”
《邊巍三生》中有成語典故嗎
解讀“邊巍三絕”
“邊巍三絕”是指孔子多次閱讀易經，以至於多次打破了編纂策略的編織繩索。這種語言最早見於《史記·孔子世家》。如何理解《》中的“為”？
新版《辭海》的解釋是:“魏，熟牛皮。在古代，書籍是用竹簡和皮繩編織而成的，所以它被稱為“邊巍”。“這種說法其實是錯誤的。第壹，現在的形聲字在每壹本書裏都是作為外來詞使用的，漢文獻中的例子數不勝數。漢代許慎《說文》中“荊，織自帛也”。許慎用的“從”字，是今天形聲字“縱”的借字。既然我們知道豎體字實際上是漢代人寫的，我們就有理由把漢人(司馬遷)寫的《邊巍》讀作緯變。緯編是編織簡單策略的緯繩。因為古人常稱縱橫為經緯，《說文》又叫“緯，織絲”。竹簡的竹簡是豎著排列的，就像織絲綢的經線，而織竹簡的繩子是橫著織的，就像織絲綢的緯線。基於此，很自然地把交叉裝訂簡章的組合繩稱為“緯繩”和“緯編”。其次，並不是所有的古代簡化書都是用皮繩編的。陳在漢簡題記中寫道:“編簡所用者，多為絲纖維。字不是紮的就是編的。荀勖《穆傳》指的是薊縣魏家所編竹簡，《南齊太子傳》記載的是居延出土的考、清思所編竹簡，竹簡用麻繩書寫。毫無疑問，所謂“素絲織”和“綠絲織”都是指絲繩。出土的竹簡、木簡只用麻繩。除了《邊巍三絕》中的“衛”是作為皮繩放出的以外，沒有關於用皮繩編織對聯書的記載和實物。
寫出壹個與閱讀有關的成語或典故的名稱。
邊巍來三絕
解讀來源】邊巍:用熟牛皮繩編竹簡；三:約數，表示多次；絕對:破。編竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書用功。
【出自】史記孔子世家:“讀易經，魏編三絕。”
春秋時期的書籍主要用竹子作為竹簡來書寫，少則幾十字，多則八九字。壹本書要用很多竹簡，用結實的繩子之類的東西按順序連接起來，然後最後才是壹本書，讀起來很方便。通常用絲線織成的稱為“絲織”，用麻繩織成的稱為“繩織”，用熟牛皮繩織成的稱為“緯織”。壹本像易那麽重的書，當然是由許多竹簡用熟牛皮做的繩子編在壹起的。孔子“晚年喜歡易經”，花了很多精力反復讀了很多遍易經，註釋很多。我不知道他打開看了多少遍。壹般認為孔子是這樣讀書識字的，連載竹簡的牛皮帶磨掉了好幾次，不得不多次換上新的重復使用。這是比喻努力學習。孔子讀到這裏，仍然謙虛地說:“如果讓我多活幾年，我就能完全掌握《易》的文字和品質。”
成語故事壹只鳥站在手臂上，身上綁著繩子。
體力弱
在這裏
【解說】綁雞的力量。比喻軟弱。
【出處】袁《賺蒯通》第壹折:“則韓信無力。”
繩之以法成語故事
將某人繩之以法
順治年間
【釋義】繩:準則；擴大到制裁；壹:代詞代替犯法者；To:使用；拿；法學:法律；行動。以法律為準繩；給予制裁。
【語】漢·嚴豐《舒舒·陳子》:“以文帝之知，以之忠；將其繩之以法是犯罪；以德行之，是功德。”
【發音】的；不能讀成“zι”。
依法從事
【反義】逍遙法外
【用法】用作稱贊。壹般用作謂語和賓語。
【結構】補充型。
【舉例】對於那些貪汙受賄，貪贓枉法，搞不正之風的人渣；必須~；讓人民憤怒。
成語故事60個(較短，約100字)
1.“遠離”
春秋時期，晉國發生內亂，晉獻公的兒子重耳逃到了楚國。楚成王收留了他，款待他。他許諾，如果楚謹發生戰爭，晉軍將從三家(壹家三裏)撤退。後來，重耳在秦穆公的幫助下回到了晉國。晉國支持宋楚之爭，兩軍在城濮相遇。重耳避開了，誘敵深入並取得了勝利。
邊巍三絕是壹個非常著名的成語故事。與成語邊巍三絕有關的歷史人物有哪些？
與“邊巍三絕”這個成語相關的歷史人物是孔子。
壹、邊巍三絕的故事
孔子晚年喜歡讀《周易》。春秋時期沒有紙，文字寫在壹片片竹簡上。壹本書用了很多竹簡，這些竹簡要用熟牛皮(衛)繩編在壹起才能看。
平時卷起來放好，看著看著就打開。《易經》難懂晦澀，孔子壹遍又壹遍地讀，就這樣，竹簡的牛皮繩被磨掉了很多次(《邊巍三絕》)。
二、邊巍三絕的相關資料
解說:邊巍:用熟牛皮繩編竹簡；三:約數，表示多次；絕對:破。編竹簡的皮繩斷過很多次。比喻讀書用功。
出自:司馬遷《史記·西漢孔府》:“讀易，魏編三絕。”
孔子讀周易，那串竹簡斷了好多次。
例句:我們提倡邊巍的讀書精神，我們提倡學以致用，期望湧現出壹大批創新人才。
語法:主謂式；作謂語；包含贊美
(10)延伸閱讀與繩子有關的成語故事和典故1。邊巍三絕的同義詞是:挖墻腳偷光，螢火蟲映雪，書不放過。
1，挖墻腳偷光
說明:原意是西漢的匡衡在墻上鑿洞，吸引鄰居在燭光下讀書。後來被用來形容窮，學習努力。
出自:《西京雜記》卷二:“匡衡詞稚，苦讀無燭，鄰人有燭未捉。平衡就是把它的光穿過墻壁，用反射光的書來讀。”
釋義:匡衡，壹個天真的女孩，勤奮好學，但家裏沒有蠟燭照明。隔壁有蠟燭，但是燈照不到，於是匡衡在墻上鑿了壹個洞來吸引隔壁的光線，讓它照在書上看書。
壹個男人說他應該努力學習。古代有壹位仁人誌士，他“刻苦讀書”，“偷壁上光”。◎《切街亭隨筆，難做而不信》
語法:聯動；作謂語、定語和狀語；包含贊美
同義詞廢寢忘食，懸梁刺股，捉螢映雪，為魏編三絕。
反義詞是文盲，沒學問，無知。
2、螢火蟲映雪
解說:原來，車胤用口袋裏的螢火蟲來看護書籍，而孫康則用雪的倒影來努力學習。之後形容努力學習。
出自:元嘉鐘鳴《蕭淑蘭》第壹折:“雖無汗眠霜，我已受盡雪。”
雖然我從未厭倦過戰場上的艱苦戰鬥和冰天雪地裏的酣睡，但我也接受過用口袋裏的螢火蟲來打理書本和努力學習的痛苦。
同義詞有酵母菌雪、邊巍三絕、酵母菌趙雪。
反義詞是沒有進取心
3.不要放開音量
解讀:釋放:放下；卷:指書籍。書從不離開他們的手。形容勤奮好學。
出自:魯迅《讀書雜談》:“所以壹切愛好都放不下。”
語法:主謂式；作謂語、賓語和狀語；包含贊美
同義詞有益於開卷，孜孜不倦，魏編精，貪得無厭，讀而不厭，學而不厭，學而不倦，寫而不盡。
反義詞是不學的。
二、邊巍三絕的反義詞:蜻蜓點水
像蜻蜓點水壹樣掠過水面――輕輕壹碰，不要深究
解釋:指蜻蜓在水上飛行時用尾巴觸水的動作。比喻膚淺而不深刻。
出自:下鄉只是快速起步，還得帶白饅頭。郭小川的“沈重教訓”
語法:主謂式；作謂語、賓語和定語；貶義
同義詞是輕描淡寫的，膚淺的，隨意的，隨便的。
反義詞是:下馬看花，勢不可擋，精辟，精辟，下馬看花，腳踏實地，邊巍三絕。