催促:催促，催促。故事的描寫很感人，讓人落淚。
肚子裏的淚，肚子裏的淚。我無法描述那種痛苦。
哭和抹眼淚形容哭。
淚淚斷腸形容悲傷到了極點。
淚如泉湧。淚如泉湧。形容極度悲傷或恐懼。
淚如雨下，淚如雨下。形容極度悲傷或恐懼。
熱淚盈眶:滿滿的；軌道:軌道。因情緒激動而熱淚盈眶，形容極為感動或非常難過。
我熱淚盈眶，邊說邊哭。形容極度悲痛。
血淚:悲痛的淚水；英:吃飽了。淚水弄濕了我的裙子。形容很難過。
無淚棺材，比喻不絕望，不肯放棄。
鱷魚眼淚鱷魚:壹種天性兇猛的爬行動物，捕食人和牲畜。傳說鱷魚在吃人和動物的時候會流淚。比喻惡人的虛偽。
淚縱橫:交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。
淚崩腸裂，就是悲痛欲絕的淚崩腸裂。
我淚流滿面。形容極度悲傷。
淚如泉湧形容感人的傷心事，淚如泉湧。
淚如雨下，淚如雨下。形容極度悲傷或恐懼。
含淚的眼睛:流淚的樣子。滿眼淚水。
傷心流淚傷心:冷。形容荒涼和悲傷。
2.與牛有關的四字成語:牛郎織女，熟練的牛仔，罵人的牛仔，對牛彈琴，九根牛壹毛。
首先，牛郎和織女
說明:牛郎和織女是神話人物，來源於牛郎星和織女星的名字。比喻壹對夫妻生活在兩個地方。也指壹對戀人。
出自:《古詩十九首》:“遠方，牛郎星，交趾河漢女。巧手，做壹臺織布機。終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？英英易水，脈無言。”
看那遙遠的牛郎星，明亮的織女星。織工(織女)伸出纖細白皙的手，撥弄著織布機(織布)，發出紮紮的編織聲。壹整天沒織壹塊布，淚如雨下。
銀河看起來清澈淺淺，撥弄著織布機(織布)，發出紮紮的編織聲。雖然只有壹條清澈的河，但他們只能帶著感情凝視，卻無法用語言交談。
語法:結合；作為主語、從句和賓語；貶義
第二，我是技術工人。
說明:墾丁:廚房工人；解決方法:肢解和分割。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
出自:《莊子·養生大師》:“我的大師是文的解牛。手摸他，肩倚他，腳立他，膝立他，刀聲驟起，皆是中音。”
有壹個叫丁的廚師，專門為宰牛。他的手碰到哪裏，肩膀擱到哪裏，腳踩到哪裏，膝蓋站到哪裏，就發出皮肉分離的聲音，刀紮進去，發出更大的響聲。這些聲音都跑調了。與桑林、景壽伴奏的舞蹈節奏合拍。
語法:主謂式；作為對象和屬性；它有積極的意義，經常與“輕松”連用
同義詞是平衡的，方便的，就像臂章壹樣。
反義詞不知所措，拉長了。
第三，汗流浹背。
解說:董:董郁，房子。書運輸時會出汗，存放時可以堆在屋頂。描述大量的藏書。
出自:宗元《魯墓表》:“是書，出版時，是汗。”
帶著牛搬家拉書的時候，因為書太多，牛也出汗；房子裏放書的時候，因為書太多，那堆書可以堆到房子的柱子上。
語法:結合；作謂語；它包含贊美和描述了大量的書籍收藏。
同義詞浩如煙海，無處不在，左圖右史，汗牛充棟，泛意識形態，數不勝數，簡單樸素，車滿為患，無處不在。
反義詞屈指可數，少之又少，少之又少。
第四，對牛彈琴
解釋:嘲笑聽話人的人不明白對方在說什麽。習慣不看對象冷笑說話人。
出自:對牛彈琴，牛不聽，罵得很好聽。讓我們壹勞永逸地算賬吧！李晴黨珍《鏡花緣》第九十章
語法:正式；作謂語和賓語；是貶義的，用來嘲諷別人。
同義詞如射牛，射無中生有，雞鴨談，白費口舌，動作不當，牛嚼牡丹。
反義詞有的放矢，對癥下藥。
五根或九根牛壹頭發
說明:九頭牛身上的壹根汗毛。比喻是非常大的數字中非常小的壹個數字，無足輕重。
出自:漢司馬遷《致任邵青書》:“臣子若被繩之以法，受之以刑，與九頭牛、九只螞蟻何異？”
如果我不得不接受法律的懲罰而死去，(對全世界來說)就像從九頭牛身上拔壹根頭發。鼴鼠和螞蟻有什麽區別？
語法:正式；作為主語、賓語和定語；比喻無足輕重
同義詞太倉是滄海壹粟，滄海壹粟，九分牛壹，數之不多，絲絲縷縷，情系海洋，太倉的米，只剩壹個果子。
反義詞恒河滿沙，盈，數不清，九鼎大路，如雨後春筍，堆積如山，不勝枚舉。
3.用四字成語鞭打快牛。牛走得越快，妳就越用鞭子抽打它，讓它走得更快。比喻賞罰不明，獎懶懲勤。
丙吉讓牛看到牛的異常就想到天氣變化，稱贊官員關心百姓疾苦。
不，牧之不能用來養牛和馬。荒地。
伯牛伯牛之病:人名，春秋魯國人，孔子弟子。可惜伯牛得了癤子，是不治之癥。所以用來指代人的不治之癥。
打牛的初衷是說主要目標應該是像牛背上的甲蟲壹樣消滅秦國，而不是像甲蟲壹樣打敗別人。後來比較，他的野心是大了，而不是小了。
犯了牛的錯誤後，因為“犯了牛的錯誤”這個比喻，我把自己的錯誤變得完美，或者用自己的努力去彌補。
造壹個米牛版，造壹個土墻；稻牛，餵牛。後來被認為是賢臣出身卑微的代號。
吹大蝸牛:佛教修行用的器具。佛的原始比喻被大眾廣泛使用。後來就用諷刺來吹牛說大話。
壹頭汗牛就是書堆到柱子上了，所以很多牛馬都在流汗。形容書或書的財富。
摸著打著挺糾結的，挺糾結的。在莊子的寓言中，蝸牛角上有兩個小國。見《莊子·澤洋》。後來又比喻為爭私利。
吹牛，拍馬屁，吹牛:吹牛；拍馬屁:拍馬屁。指吹噓、吹噓、巴結他人的行為。
打牛喝，殺牛濾酒。指準備食物和酒，供顏享用。
脊椎動物牛:殺牛；嘉賓:獎勵中士。指為安逸而戰的官兵。
草進了牛的嘴裏，它的命沒多久就進了牛的嘴裏，牛肯定會吃的。比喻難逃厄運。
新生的小牛是壹個簡單或勇敢的年輕人的比喻。有了“初生牛犢”。
新生小牛？新生的小牛是壹個簡單或勇敢的年輕人的比喻。有了“初生牛犢”。
初生牛犢不怕虎犢:小牛。初生牛犢不怕虎。比喻年輕人顧慮少，敢做敢為。
新生的小牛是壹個簡單或勇敢的年輕人的比喻。
床下的牛聽到螞蟻在床下活動，誤以為牛在打架。描述身體虛弱、聽力喪失和極度過敏。
4.有哪些帶牛字的四字詞語？牛刀:殺死牛的刀；測試:稍微用壹下，先秀壹下技巧。打個比喻，有大本事的人，先在小事上大顯身手。也比喻有能力的人。
牛鼎做雞肉。在煮牛的鍋裏煮壹只雞。比喻大材小用。
牛頭鬼腦，蛇身神。原描述虛無縹緲，荒誕不經。後比喻社會上形* * *壞的人。
牛馬同皂，皂:獸槽。牛馬同槽。打個比喻，壞人和聰明人在壹個地方。
在角落裏掛壹本書，比喻努力學習。
牛馬薇伯、牛尾:牛尿，當車前草，利小便；馬博:它可以治療潰瘍。這是壹個比喻，壹般認為無用的東西在知道其性能的人手裏可以變成東西。
牛頭馬面，迷信傳說中的兩個鬼兵，壹個頭像牛，壹個頭像馬。比喻各種醜人。
牛衣哭，穿牛衣睡，相對哭。形容夫妻共同過著清貧的生活。
牛高馬大，說明人長得又高又壯。
牛黃狗寶、牛黃、牛膽結石；狗寶，狗器官裏的凝結物。兩者都是內臟疾病的產物，因為用來形容壹顆腐爛的心。
牛紀* * *監，紀:好馬。牛馬同槽。比喻壞人和聖賢。
牛馬同槽吃，就是說牛和千裏馬同槽吃。比喻不分賢愚。和“牛馬共用壹塊肥皂”壹樣。
牛和馬是壹樣的，也就是說牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。比喻不分賢愚。又稱“牛馬同槽”。
牛角學者比喻勤奮的讀者。
《號角之歌》後來暗指窮人尋找世界。牛口下，指地位卑微。
牛郎和織女星是神話人物，來源於牛郎星和織女星的星名。比喻壹對夫妻生活在兩個地方。也指壹對戀人。
牛馬不如，還談什麽女魔頭。
牛毛細雨是指細密的小雨。
奶農哭著睡在牛衣服裏，哭的相對。形容夫妻共同過著清貧的生活。
牛鼻馬勃牛鼻，即牛鼻，車前草的別稱。馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。可以入藥。比喻卑微，但是？。
牛蹄:下雨了。牛蹄印中的水。形容水量很小。它也是壹個比喻，比喻處於壹種妳不能做某事的境地。
牛蹄魚；坑裏的牛蹄魚。比喻死亡臨近。同“蹄中之魚”。
蹄中魚:指蹄印中的積水。牛蹄痕坑中魚。比喻死亡臨近。
牛聽不懂彈琴的比喻。
牛、童、馬，過去指地位卑微的人。牛仔，牧童；走開，我的仆人。
供參考！！
5.阿米提維爾恐怖，壹個關於眼淚的四字成語，
哭笑不得，
梨花帶來雨水，
辛婷哭泣著，
哭的時候長歌，
諷刺的是，
幽靈般的哭泣和嚎叫，
虎膽龍威，
在角落裏哭泣，
牛衣哭，
啜泣，
像哭壹樣哭，
心中的淚，
破涕為笑，
愁眉苦臉，
為此哭泣，
含淚，
吞咽的聲音，
王迪·布谷鳥，
嗅嗅和窒息，
痛哭流涕，
哭著交流，
貓哭老鼠，
饑寒交迫，
絕望的眼淚，
呆滯，
痛哭流涕，
鬼哭神號，
血淚，
哭泣和哀號
6.含有「牛」的四字成語有哪些？又叫“牛刀切雞”。
比喻大材小用，大材小用:比喻有很大的技巧。先在小事上顯身手:比喻人高馬大，鬼怪鬼怪:①牛頭之鬼，蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。
也指虛幻怪誕的作品。(2)比喻歪門邪道:牛黃狗寶:牛黃，牛膽裏的石頭；狗寶，狗器官裏的凝結物。
兩者都是內臟疾病的產物，因為都是用來形容爛掉的心和同樣的肥皂:也就是俗稱的“同槽”。據說牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。
比喻:學者:虞琴《號角之歌》春秋時期，寧啟很窮，想去齊桓公做官。有壹天，桓公出城迎客，在車下餵牛，“扣角唱歌”。桓公聽了，稱贊他是個“非常人”，壹生後都把他接在車上，拜他為上卿。
難點見呂《春秋》，問題2見《春秋》。韓和劉向也在《說苑·尊賢》中對此有所記載。
後來“角之歌”“牛之歌”被作為窮人尋世的典故。牛口下:《史記·列傳》:“夫是大夫，荊也是鄙人。聽說秦妙公的賢者，本來也看到了，但是沒有資源。我在秦客熬粥，被棕色的奶牛吃了。
將來苗知道了，在牛口下養著，人在上面，秦不敢看。”《呂氏春秋·居南》等認為寧啟梵牛的東西得到了齊桓公的贊賞。
後來用“牛嘴之下”、“牛嘴”來指代牛郎織女的卑微地位:①牛郎星(俗稱牛郎星)和織女星。這兩顆星隔著銀河相對。
神話傳說:織女是天帝的孫女。她織錦緞很多年了，自從嫁給河西的牛郎後就不織了。天帝命令他們分開，只允許他們每年七月七日在天河上相會壹次。
俗稱“七夕”。當他們相遇時，喜鵲為他們搭橋，這座橋叫鵲橋。
這是古老的習俗，在這壹天晚上，婦女應該穿針乞求聰明。見《月總令·七月令》南朝梁蔭雲小說梁宗谷《南朝荊楚紀年》華《年譜》引自《漢書英紹風俗通》三則。
(2)今天常用來指分居的夫妻。也叫“牛媽馬伯”。①牛鼻，即牛壹，車前草的別名。
馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。兩者都很便宜，可以入藥。
(2)指蹄中卑微有用的物質魚:蹄踩出來的坑中魚。余已經到了絕望的邊緣。
漢代人劉向在《說苑山說》中說:“莊周窮人向魏文侯借錢。侯文說，‘等它來的時候給我的小米。
周玥:“我今天來看妳，牛蹄中有魚，我對周玥說:‘我還能活著。周嶽說:“妳要我為汝南見楚王，我壹定定江淮灌溉妳。”
魚說:“我住在鍋裏，因為我看見楚王，決定灌溉我。妳求我做壹條死魚的老板。”《莊子·外物》中也有類似的記載，為“車轍中有魚”。牛聽琴:比喻不了解牛童和馬:舊時泛指地位卑微的人。
牛仔，牧童；馬兒走了，仆人的頭對不上馬兒的嘴:打個比喻，回答不著邊際或者錯了，就是牛郎織女不練:不要讓牛羊踐踏。比喻愛情。
《詩·雅·走在蘆葦上》詩中說:“不走在蘆葦上，牛羊不走在上面，方方正正，泥濘不堪。”鄭玄寫道:“草木蔥郁，終為人所用。所以周先王為此愛之。人呢？”牛衣臥病:形容貧窮疾病逼得牛衣哭:漢朝的張旺做官前很窮，得了重病還得穿著牛衣躺著。他以為自己會死，哭著向妻子告別。
妻子氣憤地痛斥，說京城那些尊貴的人能比得上妳。“今天，我被病痛折磨，但我並不激動，我在哭泣。真可惜。”參見《張傳》。
後來因為家境貧寒，被稱為“牛衣夜啼”、“牛衣夜啼”。牛衣年間:有人稱之為“窮命版築稻牛”:版築，築土墻；稻牛，餵牛。相傳，商朝聖人傅說在嚴復建城，武定以此為相。
詳見《生命之書》。春秋時，社稷聖人寧啟，在牛車下用餐，扣其角，唱歌，異於眾，拜為上卿。
見魯《春秋》。後來“版煮飯牛”被作為出身卑微的經典:據說書堆得很高，柱子高得牛馬流汗。
描述書籍或著作的財富。出自唐代柳宗元《魯先生墓表》:“雖是書，卻滿樓，是汗。”
余愛子的愛情。奶牛很愛自己的小牛，經常舔它們。
舔筆誤為牛:《王進仙芝書傳》:“桓溫欲使書扇，筆誤落，因畫駁牛，妙哉。”後來由於“犯錯如牛”的比喻，五牛通過犯錯彌補了月亮的短暫。相傳吳的牛怕熱，見月也疑日，氣喘籲籲。
參見南宋劉義慶的《世說新語》。後來我覺得是標配。
也比喻那些因為自己的苦難而害怕類似事情的人。他們吹牛拍馬:他們奉承牛，喝酒；他們殺牛，過濾酒。意思是準備食物和酒，享受對牛彈琴的樂趣；也叫“對牛鼓春”
比喻給不講道理的人講道理或說話。它經常暗示徒勞或諷刺對方的愚蠢。
韓某榮《理惑論》語言版:“公明義為牛清角之操，牛非聞其聲。”食牛殺狗:①指從事卑賤的事情。
(2)指從事低級行當，放牛為馬者:《五成書》正文說:“是顏所寫，屬華山之陽，放牛於桃林之野，示世之務”。後來有了“把牛還給馬”的比喻，兵不再無關:《左傳·Xi公四年》:“妳在北海，我在南海，風馬牛不相及。”
孔對錢說:“是風吸引了牛馬...‘風馬牛’這句話的意思是說，牛馬容易逃跑，牛馬互相吸引，到最後都是小事。說這件事無關緊要，其實無關緊要。”說:風，逸，失。
都說齊楚相隔千裏，馬牛不會迷途知返。後來又用來形容壹只犀牛望著與事無關的月亮:《觀音子·五課》:“比如壹只犀牛望著月亮，月亮在角落裏，因為懂得生活，所以特別特別，但真的是月亮，而且壹開始就不在角落裏。”
據說犀牛長時間看月亮，所以在角落裏感覺到了它的影子。陳明·吉魯。
7.這個帶牛字的成語原意是說主要目標應該是把秦像介殼蟲壹樣打死在牛背上，而不是像介殼蟲壹樣打別人。後來被比作他的野心。
初生牛犢不怕虎，說明年輕人顧慮少，敢做敢當。
床下的牛聽到螞蟻在床下活動，誤以為牛在打架。描述身體虛弱、聽力喪失和極度過敏。
脊椎動物牛:殺牛；嘉賓:獎勵中士。指為安逸而戰的官兵。
漢武帝宣帝時，渤海太守龔遂用刀槍誘使農民放棄武裝鬥爭，從事農業生產。後來，這個比喻變成了農業。
壹個對著琵琶笑著聽的人不明白對方在說什麽。習慣不看對象冷笑說話人。
像牛毛壹樣多，像牛毛壹樣多。描述很多。
讓牛歸馬，讓用來打仗的牛馬吃草。比喻戰爭結束，不再打仗。
風與風無關:迷失；還有:敬。這意味著齊國和楚國相距甚遠。馬和牛就算輸了，也不會跑到對方的地盤。比喻事情彼此無關。
為什麽要用牛刀殺雞？為什麽要用牛刀？這是壹個比喻，做小事不需要太多努力。
隔山買老牛，比喻人在不了解情況的情況下，輕率行事，輕易做決定。
歸馬，放牛馬作戰。比喻戰爭結束，不再打仗。
好多汗:東宇，房子。書運輸時會出汗，存放時可以堆在屋頂。描述大量的藏書。
給牛和馬打電話:地址。叫我牛或馬。比喻別人罵或贊美，從不在乎。
女王寧願做壹只小而幹凈的雞嘴，也不願做壹只又大又臭的牛。與其在大形勢下受制於人，不如在小形勢下獨立自主。
從比喻來說，小形勢下獨立，總比大形勢下受制於人好。