畢(拼音:bǐ)是《漢語通用規範》中的壹級漢字(常用字)。這個詞最早出現在商代的甲骨文中。其本義指勺、匙等飲食用具，後引申為匕首，即短劍或窄刀。
擴展數據:
漢字中由“比”組成的字，多與食具或吃飯的人有關，如“勺”、“旨”等。
“比”是壹個象形文字。這個詞在殷墟甲骨文中已經出現，常用來表示對女性的稱謂。它在形式上與甲骨文的側身“人”相似，但根據文獻和研究者的研究成果，“比”的古字形像壹把勺子，被認為是壹種淺勺尖勺端的古代食器的象形文字。在字的上面，有壹個勺柄，在左邊和下面。金文的圖形更直接。《小篆》根據甲骨文和金文的形體結構，引申出右下筆畫。後來因為匕首勺的頭部扁平而鋒利，古代就有壹種與之類似的匕首，所以引申為“匕首”
古籍解讀
漢字的起源
項必虛也。來自反人民。Bi，所以拿食物相比，a _。都屬於匕首。卑微？[10]?
《說文解字》劄記
項必虛也。
和別人比，也是密密麻麻的。敘述者是二哥。以_ _為例。或者妳要的話，也可以當匕首用。這種文字系統的本義。今天取了電飯煲的意思，廢除了原來的意思。
來自反人民。
相的意思也是和敘利亞比。卑微？停。十五。
畢，也？拿食物來比較，
誰，同也。用文字推導。而不是匕首。漢人說“畢黍”、“畢祭祀體”。誰用刀子說也是刀子_今天的飯勺。所謂的米，在給年輕犯人餵食的禮物中也有註明。年輕囚犯的餵食儀式:給人們壹把匕首和壹個提醒。註:對不起，所以對不起。這也是壹個_飯勺。禮有兩種，米和粟，比較少見。
之所以不同於肉體，是十七條中的共性。？用桑葚為之，用荊棘祭之。也很有名，也不壹樣。_比飯勺大，形狀略似飯勺，故又取名畢。鄭鎖雲有個淺鬥，看著像飯。為了區別於動物體，還是把小米當小米比較好。畢祭祀畢，亦兼詩作畢。
《大東傳》、《真瓜王註》皆雲:畢，故載丁是真。禮記_是壹本書。這也叫_。鄭著引之以特祭，曰\u蔡彤曰\u哉。_古代經書當刀用，漢人可能當_。無船名為Bi，Bi分別為_。若石？，時宇，特別犧牲，有四篇，字都寫成_，是淺薄的人篡改造成的。
鄭竹儀易雲推薦殉身，但從未使其成為殉身。筆記裏木頭旁邊有個_但是經典裏不會。劉昌宗，分別不大。