成語在某些方面類似於專有名詞、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個詞組成的常用短語。比如專有名詞、科學術語都是固定詞組；諺語、歇後語、引語不僅僅是固定的短語或句子，還具有類似成語的意義。四個字組成的普通詞組比較簡潔，形式和大部分成語壹樣，比如“東西南北”“春夏秋冬”，但這些都不是成語。搞清楚成語和專名、科學術語的區別，有助於我們確定什麽是成語，什麽不是。現在我簡單說明壹下這方面。
成語和專名不同:專名和成語雖然是由幾個詞組成的固定詞組，但專名表達的是特定的概念。比如“李莊小學”只是壹個學校的特有名稱(當然也可能有重名)，“廣安人民公社”只是壹個公社的特有名稱。成語表達壹般概念。例如，成語“分崩離析”可以用來形容壹朵失敗的花，壹支失敗的軍隊或分散的人群。另壹個例子是成語“津津有味”，可以用來形容任何人對某事特別感興趣。
2.成語和四字格詞有什麽區別？成語最初是古代人和現代人口頭上或作品中使用的語言材料。
成語能被人們廣泛使用，主要是因為它有以下幾個優點:(1)簡潔成語壹般能把人們豐富的思想用很簡潔很概括的話表達出來，確實有簡潔(完整)的優點。恰當地使用這些習語會使句子顯得特別精煉。
例如，(a)方鑿是指方榫(sǔn)頭不能楔入圓孔，表示兩件事不相容或不可能。(二)欺軟怕硬(rūn)的意思是妳外表看起來端莊威嚴，內心卻膽小怕事。
(三)很難讓所有人都認同，也就是說如果吃的人多了，食物的味道就很難讓所有人都滿意。比如做壹件事，不容易讓各方意見不壹致。
這種成語，如果在壹般情況下使用，即使使用了大量的詞匯，也未必像成語那樣豐富透徹。(2)易學易記由於成語在結構和組織上基本上是有規律的，所以易學易記，甚至為創造新成語提供了便利條件。
比如從語法上看，驚天動地的征用、醉酒、做夢、抱住殘疾人、喊餓、喊冷這些成語都有其相似之處“驚天動地”是動賓結構，由轉、轉、天、地四個字組成。
提到“顛倒”，妳可能會想到“顛倒”。再比如“橫征暴斂”，由橫征暴斂、暴力、征收四個字組成。
“橫征”和“勒索”的對抗非常工整。所以好學好記，尤其是成語有四個字，好學好記。
(3)成語形象多，蘊含著顯著的修辭因素。讀完或聽完之後，他們會在腦海中留下深刻而具體的印象。成語中使用的修辭手法多種多樣。下面是壹些常見的例子:(壹)比喻。
用壹種情況來說明另壹種情況。比如現代漢語中的成語“黃河中流砥柱”就是“中流砥柱山”的意思。
“中流砥柱是黃河中遊的壹座山。黃河的水沒日沒夜地向它奔湧，但它仍然屹立在那裏幾千年。所以，人們把“中流砥柱”這個詞作為壹個成語來形容那些意誌堅強，在驚濤駭浪中經得起考驗，堅定不移，能夠起到支柱作用的人。
不管壹個物體的影子是什麽，每壹分鐘都離不開那個形態。因此，人們用這個成語來形容兩個人或兩個事物之間的密切關系。
鬼鬼，牛鬼蛇神都是可惡的妖魔鬼怪。因此，人們用這個成語來形容壹個非常壞的人。
水中尋月，水中映月只是影。當然，妳永遠也抓不到水中的月亮。
所以人們用這個成語來比喻做徒勞無功、得不到結果的事情。這些成語不是直接用它的字面本義，而是用它的比喻意義，都屬於修辭隱喻。
(二)寓言法。編個故事諷刺或者教育別人。
比如史密斯的《戰國策·楚策》裏有壹個故事:壹只老虎找野獸吃，遇到壹只狐貍。狐貍說:“妳竟敢吃我！上帝派我來做百獸之王，現在妳吃了我，這是在反抗命運！如果妳認為我在撒謊，那我就走在妳前面，妳跟著我，看那些野獸看到我是不是不敢馬上逃跑？”老虎同意了，於是和狐貍壹起走了。當野獸看到老虎時，它害怕了，逃跑了。
老虎不知道野獸怕他，卻以為自己真的怕狐貍。後來，人們用“史密斯”這個成語來諷刺那些依靠別人的力量來嚇唬人的人。畫蛇添足《戰國策》中有壹個故事:楚國有壹個人舉行祭祀儀式。
儀式結束後，他給家裏的幾位客人送了壹壺酒。客人討論，“這酒幾個人喝太少，壹個人喝綽綽有余。
我們在地上畫壹條蛇，誰先畫誰就喝。"壹個人先畫了壹條蛇，拿著酒要喝，但他左手拿著酒壺，右手畫了壹條蛇說:"我還能給蛇添腳呢。
“腳還沒畫完，另壹個人又畫了蛇。那人抓起酒壺說:“蛇是沒有腳的。怎麽能給它加上腳呢？”於是他喝了酒。
後來，人們用“畫蛇添足”這個成語來諷刺那些喜歡把事情復雜化的人。此外，“鷸蚌相爭，漁翁得利”“愚人移山”等成語都是用寓言的方法。
雙重方法。兩個有壹些相似之處的短語相互比較，組織在壹起，形成語法上的並列結構。
比如成語“交通”就是由“交通”和“馬龍”兩個詞組組成，是對偶的。這裏有“車”和“馬”:車呢？汽車像流水壹樣飛馳。
馬呢？這匹馬跑起來像龍壹樣活躍。用這個成語來形容街上人來人往的熱鬧場面已經不合適了。
成語“良師益友”由兩個短語組成:“良師”和“良師益友”。“良師益友”的雙重身份
都說道德知識好的老師，對我的朋友有益，對自己的進步有貢獻。此外，“放蕩”、“忍氣吞聲”、“敲詐勒索”、“耳聞目睹”等也是對偶法形成的。
這類成語前後兩個短語的意思是相近的，而不是相反的。對比兩個相反的事物。
例如，壹個廣闊的地區意味著壹個廣闊的區域。壹般來說，如果土地很大，就會有更多的人生活在上面。而有些地方雖然國土面積大，但人口並不密集，屬於“地廣人稀”。
“地大物博”和“地廣人稀”這兩個東西不是和諧的，而是對立的。這個成語是由這兩種情況的相互對比組織起來的。
這個成語的意思是表面上服從，暗地裏做別的事。“陽”是表面，“陰”是裏面。
“風”就是服從。
3.四字成語和四字詞語有什麽區別？四字格成語和四字格詞語在概念意義、結構形式和表達意義的整體性上是不同的。
1，這個概念有不同的含義:
四字成語是成語的壹種常見形式(成語多為四字，也有三字、五字、七字成語)。成語是漢語中具有特殊性質的詞語。
四字格詞是詞中短語的壹種，詞是詞和語言的壹種常見形式。
2.不同的結構形式:
四字格成語由壹般概念的固定詞語組成，壹般成語有固定的結構形式和固定的結構陳述，不能隨意改變。
四字格是由語素構成的詞，沒有固定的形式要求，格式多樣。在使用過程中，可以根據不同的需求進行更換。
3.表達意思的完整性是不壹樣的。
四字成語在意義上是整體的。它的意義不是成分的簡單疊加，而是特殊意義的進壹步拓展。
四字詞語往往只是字面意思，可以單獨使用，整體表達的意思不做進壹步概括。
4.‘四字成語’和‘四字詞語’有什麽區別？成語是漢字詞匯中的白式短語或短句。成語有固定的結構形式和固定的語句，表示壹定的意義，在句子中作為壹個整體使用。成語很大壹部分是從古代傳承下來的。在用詞上，往往與現代漢語不同，代表壹個故事或典故。成語是現成的詞，類似成語、道諺，但略有不同。大部分是寫的，屬於文學性質。其次，在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面上的字是不能隨意改動的。成語在語言表達中起著形象、簡潔、生動的作用。從比容來說，四字格的字更常見。凡是具有某種意義的詞，都叫做四字格詞。
5.‘四字成語’和‘四字詞語’有什麽區別？成語是漢字詞匯中定型短語或短句的壹部分。成語有固定的結構形式和固定的表達方式，表示壹定的意義，在句子中作為壹個整體使用。成語很大壹部分是從古代傳承下來的。在用詞上，往往與現代漢語不同，代表壹個故事或典故。成語是現成的詞，與成語、諺語相似，但略有不同。大部分是寫的，屬於文學性質。其次，在語言形式上，成語是既定的四字結構，字面意思不能隨意改變。成語在語言表達中起著形象、簡潔、生動的作用。
6.有什麽不同？四字成語與眾不同。
各有巧妙不同的比喻，比如像變魔術壹樣給人做事，各有巧妙神秘的變化。
喜歡和不喜歡，不同的愛好和不喜歡是不同的。描述人們不同的興趣和思想感情。
和而不同:和諧；壹樣:我同意。和睦相處，但不要隨便同意。
好不等於好:品味和愛好；尚:我欣賞的。指的是妳喜歡的東西和妳欣賞的東西之間的差異。也意味著不同國家或地區的社會習俗不同。
圖案不同，原本是指絲綢面料的圖案和顏色不同。後者是指同類產品的不同設計和風格。也意味著表現手法的不同和多變。
完全不壹樣。完全不壹樣。
相距很遠或非常不同的樣子。描述相差甚遠，明顯不同。
完全不同:以非常清楚和明確的方式。描述兩件沒有共同之處的事物。
判斷不同:差異明顯。區別很明顯，完全不同。
十個鍋竈不同的比喻，各有各的想法和做法，很難壹致。
每個人都會變戲法，各有各的精妙之處。比喻為人做事如同雜耍，各有精妙之處。
不壹樣。與眾不同。