【釋義】比喻壞人和好人混在壹起；成分復雜。
【語】張湯·何誌《漁父詞》十三:“風攪天浪，攪風；壹條河裏魚龍混雜。”
【發音】混；不能念“hun”。
【形狀辨別】混合；不會寫“渾”。
【近義】魚和珍珠混在壹起湊數。
黑白分明
【用法】有貶義。用於描述多人或團隊的復雜構成。壹般用作定語或謂語。
主謂類型。
【辨析】~還有“魚目混珠”；有“真與假，好與壞；好壞難分；”魚目混珠”強調事物難辨真假；劣質商品。
【例】要堅持清除* * * *中的腐敗分子；結束。
2.四字成語除了什麽？
除了舊布新，
擺脫暴力，
割草除根，
對人民的傷害，
排除異己，
克服壹切困難，
幫助戰車移除，
禁止混亂，消除暴力，
打怪除魔，
除了西方和東方，
興利除弊，
伐惡除奸，
罪以功德劃分，
消除殘疾和暴力，
鏟草除根，
除了疾病和遺產，
革故鼎新，
清除殘渣和汙物，
加法、減法、乘法和除法，
席卷全球，
消除強奸和虐待，
除了飽受和平與混亂之苦，
求反叛，除暴力，
消滅煙草和油菜，
醫學對疾病的除、
消除邪惡和傷害，
除了新布料之外，
除惡懲惡，
準備迎接貴賓。
3.什麽是什麽，什麽是四字成語？有成語，比如鞭撻肚皮，趕傍晚，猝不及防，猝不及防，不耐煩，說不出話。
1，鞭不如腹是成語，拼音是biān bù jí fù f ù，比喻相隔太遠，力度達不到。
出自《左傳·弓玄十五年》:“雖鞭不如馬腹長。”
鞭子雖長，卻打不到馬的肚子。
2、朝夕不如(zhāo bù jí xī)，成語，作謂語；指生活在極度貧困中，並將情況描述為危急。
出自先秦左丘明《左傳·Xi公七年》:“妳等不及夕，我如何待妳？”
生活極度貧困，如何看待妳。
3.猝不及防是壹個成語，讀作cù bù jí fáng，形容事情來得突然，猝不及防。
出自雲《閱微草堂筆記》:“未點燭，未揚聲，猝不及防。突然見面，是我老公犯的鬼，不是我老公犯的鬼。”
既然不點蠟燭不出聲，就不能突然防備，突然相遇。這是鬼先生，不是鬼先生。
4.fáng bù jí fáng:意思是想壹想就來不及防範了。
從夏青京曲《野酸露話》第六十七回可以看出:“小人每次等君子，都是猝不及防。”
可見小人坐等君子犯錯，每壹次疏忽都想到了防禦，但防備已晚。
5.我等不及了。發音是pò bù jí dài，這是壹個中文單詞，它的定義是描述非常焦慮的感覺。
出自李晴如真《鏡花緣》第六回:“且是酒醉遊戲，為何仙子不能等？”
都是醉翁之意不在酒，神仙也等不及。
4.有哪些浩如煙海、浩如煙海、無邊無際、不著邊際、沒完沒了的四字大成語？
壹、地大物博
解釋:博:有錢。指國家幅員遼闊，資源豐富。
出自:唐漢瑜《平淮西碑》:“地廣物豐，有齒於其中。”
這個國家幅員遼闊，資源豐富，其中就有樹木被砍伐後長出的新芽。
二、天空遼闊[h m:I kuòtiān kōng]
解說:海壹樣的遼闊，天壹樣的無垠。描述大自然的浩瀚。比喻散漫，沒有中心。
出自:劉唐·石爻《暗別》詩:“青鸞壹脈向西飛，海闊天空高。”
青鸞脈西飛，海闊天空。我不知道它去了哪裏。
三。無邊無際
解釋:國際:在邊緣。描述的範圍極其廣泛。
出自:蔡《嶽全傳》66:“白茫茫，原來是在太湖邊上。”
第四，不相關
釋義:持有:聯系；邊距:邊界、邊緣。遙不可及。更多的是指說話含糊不清，不觸及實際。
出自:史明·乃庵《水滸傳》第十九回:“何濤以為:此處無關緊要，又能如何！我得自己去。”
何濤的思想:這裏連邊都到不了怎麽行！我需要自己去。
動詞 （verb的縮寫）無止境
解釋:貧窮:結束。沒有盡頭，沒有限制。
出自:舒《踩莎》:“無止盡留愁，世人思之。”
翻譯:此時此刻，是令人心碎的別針！他無法停止帶著悲痛與天地對話，全世界都容不下這無盡的悲傷、仇恨和相思
5.有個四字成語[jǐ[jǐng jǐng yǒu tiáo]ao]。
基本解釋
井井有條:形容有條理。形容說話做事有條不紊。
褒義
楚楚
荀況《荀子·儒孝》:“鉆得好，方得理。”
例句
這次會議的接待工作做得好，應該歸功於小王同誌。
近似反義詞
同義詞有序清晰，層次分明，有序有序，有序有序有序，有序有序。
反義詞亂七八糟，亂七八糟，亂七八糟，亂七八糟，亂七八糟，層次不齊，亂七八糟，亂七八糟，亂七八糟。
6.有哪些叫撥雲見日，稱霸天下的四字成語？
逃離和消失的偉大人才是無私的，無私的，他們以偉大的細節進入偉大的河山。
大聲說，很不壹樣，印象很深刻。
馮丹朝陽膽大心細，生怕自己壹個耳朵進，壹個耳朵出。
兵敗喪心，退如流水，抱阿塔登木尋魚
堤上蟻洞破，羊摸扇，稱重量，播兩點金，缺電缺光。
刁鬥是嚴格的，刁郎朗是散漫的，強奸是冷凍釋放的。
鬥粟、腳、布、蛇，都有不同的姓氏，在當時是獨壹無二的。
無敵，驕，妒，能害智，短褐，斬將。
量力而行，奪門而出，飛蛾撲火眉明齒假。
搶食，掐喉，撫背，餓，騙，到處騙，發人深省
白底浮筆作小芙蓉，背喉作小芙蓉。
父子孝順毒蛇，壯士甘受失敗，不敢認命。
教父的方法就是任性，自用。高官顯貴每隔壹年患病程度很高。
樂趣更長，夢想更短，短平局更深，失敗是個人恩怨。
弓，調，馬服，驚心動魄，心連心的戰鬥，勾章，刺句，狗恨酒酸
我是壹只孤獨的小牛，我孤獨無助。
古道溫潤，大腿臂力強，谷傷農，羊自得。
沒有辦法貸款。不收鞋，李霞不出醜，關就要出去。
我見過那知仁，寡，孤，冠壹時。歸根結底，龜和鶴都是長壽的。
烏龜冷床這麽復雜，看著都嫌貴。然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居
壹波又壹波，邯鄲學步含苞待放，韓是狀元。
利用它，不要隱瞞，偷懶，好好休息，獅子吼
妳為什麽不堅持妳的話，成為壹個？從不斷的棕色衣服到無盡的災難。
轟動壹時。弘毅是慷慨的、雄心勃勃的，也是前車之鑒。
後患無窮，半片虎落平川，花開花落月明。
華華郝畫餅充饑，畫出壹幅獨特的畫卷。
皇帝不能壹天到晚被滅。
躲在暗處，韜光養晦，畫圖有聲，聚在壹起，拼盡全力，魂不附體。
亂不迷惑觀眾，卻生動豁達，有禍得福，有禍得福。
真正做到了激情澎湃，慷慨激昂，案例擊鼓傳花，擊中要害。
五谷變得像餓雞餓狗的聲音，小草再也沒有接觸過。
就客人而言，眼冒金星，歲月終日雕零。
吸引註意力忘記疲勞，互相扶持，幾次扶貧
不指望了，就指望了。
家庭是平靜的，家庭給人民的是豐滿的身材，賢妻，官員，爵位。
夾板醫生駱駝頭第二天單獨做了壹個釘子，又便宜又好。
熟霧，行雲，肩摩轂，防賊脫兩端。
漢奸如鬼，亦如狐、鼠、繭、絲、牛毛。
見機行事，辱罵懲罰，桂江的天性，江東的長輩們都會守口如瓶。
7.什麽成語是壹人之下四字以上，萬人之上，謂之天子；萬人稱為百官。指地位高、權力大的大臣。
壹人得道，雞犬升天。這是漢代淮南王劉安隨家人升天的傳說。後來用來形容壹個人發跡，與之有關的人也發了財。多麽諷刺。
壹個人傳播真相，壹萬個人說什麽都沒發生的真相，但是因為傳說多，大家都信。
壹寸光陰壹寸金。意思是時間非常寶貴，壹定要珍惜。
十年磨壹劍唐家道《笑傲江湖》詩:“十年磨壹劍，霜刃未曾試。今天，我看起來像個紳士。誰不公平？”後來因為有了“十年磨壹劍”的比喻，所以經過了多年的艱苦磨練。
諾諾，壹千個人，不如壹個誹謗許多人的學者，而這些人只是諾諾，不如壹個勸誡他們的人有價值。
壹日燒千日柴，也叫“壹日燒千日柴”。①比喻堅持不懈的奮鬥和壹旦成功。②比喻平時積累，壹次花完。
壹千只羊的皮勝過壹只狐貍的腋窩。
千裏之行始於足下，必須從足下開始。比喻事情總是從零開始，循序漸進。語《老子》:“九層臺起累土；千裏之行，始於足下。”
千裏之堤，蟻穴千裏之堤，往往因為壹個蟻穴而潰。比喻不小心的小事會釀成大禍。語本《韓非子·語勞》:“千尺之堤，被蟻洞破，百尺之房，被突隙之煙焚。”
千裏送鵝毛，比喻小而深情的禮物。
千裏姻緣，意味著夫妻婚姻是命中註定的，是月下壹根紅線暗中牽連的老人所形成的。出了唐朝，李福燕繼續著神秘的怪錄，定親鋪。
千裏餵糧，民以食為天，也就是說遠糧不能解決近饑。
壹千塊錢的裘皮大衣不是狐貍的腋窩，也絕不可能是狐貍的腋窩皮做出來的。這是壹個比喻，小事情可以變大，每個人的力量可以把事情做好。
千軍易得，將軍難求。
眼見為實不如耳聞為實，不如親眼所見更靠譜。
比喻在意見不壹的情況下，做出果斷的意見。
關於《張寒·史鷙傳》:“因為有序言，所以解釋它是廉價的。文帝曰:‘卑之，不可高談闊論，今可行之。’“這叫多談當前可行的事情，不要發太高的空論。之後就是用來表達籠統的觀點，並沒有什麽獨到之處。
壹條饑餓的蛇吞下壹頭大象，比喻人的貪婪，就像壹條蛇想吞下壹頭大象壹樣。
人心和肚子是分開的，也就是說很難猜透人的心思。
70歲的人，自古少有。享受長壽並不容易。
人們害怕出名的豬長胖了會被宰，這意味著人出名了會有麻煩。
人開心就開心，開心就開心。
地球上陽光明媚。唐李商隱《人間艷陽天》詩雲:“天可憐草，人間艷陽天。”這意味著人們珍惜晴朗的天氣，後來它被用來形容社會上對德高望重的老人的尊重。
今日有酒，又叫“今日有酒，今日醉”。今天有酒，今天就喝。比喻只為眼前的快感。
以小人之心，左公二十八年之語“原以小人之腹為君子之心”。經過改造後，用來指壹些人以自己卑微或卑劣的心理揣測貴族的心思。
拿著孩子的矛和攻擊的盾，說出了“韓非子易南”。比喻用對方的言論、方法或缺點來反駁或攻擊對方。
以天下為己任，以國家興亡為己任。
有了它的模糊性，人們就可以明確表示，要用自己模糊的理解讓別人理解。
以眼還眼，以牙還牙在舊約《申命記》中說:“以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。”用同樣的手段或方法回電。
仁者仁者見仁，智者見智。指對待同壹件事，因人而異，見仁見智。
敵人見面的時候特別嫉妒，也就是敵對雙方見面的時候特別生氣。
把戰爭變成友誼就像把戰爭變成和平或者把戰鬥變成友誼壹樣。
不管風浪多大，坐在漁船上，比喻隨意遇到任何險惡的情況，都信心滿滿，毫不動搖。
佛是金妝，人是衣妝之諺。意思是說佛像的光彩靠的是描金，人的美麗靠的是衣裝。
佛高壹尺，魔高壹丈。最初，佛教徒警告修行者要警惕外界的誘惑。佛指佛教；魔法就是魔法。後來用來形容壹方力量(多為正義)的增長，而另壹方力量(多為非正義)翻倍。