南五祖的成語是:數典忘祖，光宗耀祖。2:結構是，南(上下結構)和五(單結構)祖(左右結構)。3:拼音是，nánwǔzǔ.4:註音是?ㄢㄨˇㄗㄨˇ.
南五祖的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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它指的是全真教所推崇的南方五位創始人，即張永成(號資陽)_石臺(號杏林)_薛道光(號子賢)_陳楠(沒有。翠微)和白玉蟾(沒有海瓊子)是南宋道教全真教的創始人。參考王琦的《明代續文學通論》。
二、引文解釋
⒈是指全真道所推崇的南方五大創始人，即張永成(號紫陽)、石臺(號。杏林)、薛道光(號。子賢)、陳楠(沒有。翠微)和白玉蟾(沒有南宋海瓊子，被稱為全真教的創始人。參考王琦的《明代續文學通論》。
三、網絡解讀
南五祖南五祖是道教全真教尊崇的南五創始人。全真教在中國分為兩大部落，北宗也有自己的五位創始人。南五祖為全真教在中國南方的傳播和發展做出了巨大貢獻。分別是以下五人:張永成(984-1082)，本名段波，本名述平，號紫陽，北宋(960-1127)，浙江臨海人，道教著作有《五真篇》等。石太(1022-1158)，本名杏林，北宋末居江蘇常州，作品有《歸源》等。薛道光(1078-1191年)，字子賢，南宋初居四川閬中。出家為僧，後皈依道教，作品有《還魂丹》。陳楠，名崔旭，被後人稱為陳泥灣。南宋時期，他住在廣東省惠州市，著有《翠縷篇》。白玉蟾，本名葛長庚，南宋人。他出生在廣東省瓊山縣，他自己的名字叫海瓊子。他寫過海瓊白的《現實》、《傳教士》等語錄。金丹南住在道教附近，北方住在禪宗附近。南宗思想分為兩個階段:第壹階段是張伯端。第二階段，石泰、白玉蟾等。，但如果排除《序》、《烏鎮篇序》等壹些有爭議的內容，那麽金丹南派的思想其實是完整的，非常統壹的。
關於南方五祖的話
聖器祖武，九祖，七祖，光宗，耀祖成佛，祖師成名。光宗耀祖，他的祖先，龍義舉，他的祖先，楊總，他的祖先就成了法祖。
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