五常的結構是:五(單體結構)和常(上下結構)。註音是:ㄨˇㄔㄤ _。拼音是:wǔcháng.
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五常wǔcháng.(1)指仁、義、禮、智、信。(2)五德。在封建宗法社會,君主、父子、夫妻、兄弟、朋友是“五倫”。(3)五行。
二、引文解釋
⒈指的是古代的五倫,即父義、母慈、兄友、兄敬、子孝。引《泰誓書下》:“今商王受之,辱五常。”孔英達書:“五常即五常,即父之義、母之恩、兄之友、弟之敬、子之孝。”4.指的是金木水火土五行。引用《禮記·樂記》:“五常之行,使晴而不散,陰而不密。”鄭玄註:“五常,五行也。”《雲起7 _》卷三十五:“夫有五常之氣,靜而幹。”3.意思是仁、義、禮、智、信。引用漢代董仲舒《良策》:“君當行仁義禮智信五常。”唐代柳宗元寫《四時論》:“聖人之教,立中道以顯未來,言‘仁義禮智信’謂之‘五常’,言可常行。”《水滸傳》第11 _回:“此鳥已足備,焉能忍心害之?”4.即五德。引用陶的《輟耕錄》:人之所以讀書為君子,是為了主張五常。我今天謝老,是為了帝國歷史。“⒌指三國中的五蜀馬良兄弟。他們的字都有‘昌’字,所以叫。引用《三國誌·蜀誌·馬良傳》:“馬良之言,常期也,襄陽翼城人也。有五個兄弟,都很有名。村裏說,‘馬五常白眉毛最好。’善眉有白發,故稱之。唐·黃桃《道士與孫郎中》:“劉嘉澤三美,馬史五美。”
第三,民族語言詞典
父義、母慈、兄友、兄敬、子孝是五德。單詞翻譯英語武昌縣城市哈爾濱德語武昌(城市黑龍江)_ (EIG,地理)_
第四,網絡口譯
五常(漢語詞匯)◎五常w ǔ昌(1)【五常】:指仁、義、禮、智、信(2)【(封建中國)五常】:五倫。在封建宗法社會,君臣父子夫妻兄弟朋友是“五德”,三綱五常(3)【thefiveelements】:五行(1),指的是舊五德,即父義、母慈、兄友、兄敬、子孝。《泰誓書下》:“今商王受之,乃辱五常。”孔英達書:“五常即五常,即父之義、母之恩、兄之友、弟之敬、子之孝。”(2)指金、木、水、火、土五行。《禮樂經》:“道五常之行,使其晴而不散,陰而不密。”鄭玄註:“五常,五行也。”《雲七征》卷三十五:“夫有五常之氣,靜而幹。”(3)表示仁、義、禮、智、信。韓棟中書《良策》:“仁義禮智信五常,為君所修。”唐代柳宗元寫《四時論》:“聖人之教,立中道以顯未來,言‘仁義禮智信’謂之‘五常’,言可常行。”《水滸傳》第110回:“此鳥已足備,焉能忍心害之?”(4).即五德。明道宗彜《輟耕錄:五帝》:“人之所以讀書為君子,是要為五帝主張。就是為了暗示,我今天拒絕老。”(5).它指的是三國中的蜀五兄弟。他們的字都有‘昌’字,所以叫。《三國誌·蜀誌·馬良傳》:“馬良之詞常當令,襄陽翼城人也。有五個兄弟,都很有名。村裏說,‘馬五常白眉毛最好。’善眉有白發,故稱之。”唐·黃桃《孫遜閬中列傳》:“劉嘉澤為三人秀才,而馬史為五人秀才。”醫學常態五行名詞五常值:仁(仁)、義、禮、智&;忠誠
關於五常的詩
《哭上營,經商五常令》《強堂,武昌,有信》《代理侄兒,武昌百行異名》
關於五常的詩
五賢也是用五常來講無極的。只有五個常任理事國最終會依賴五個常任理事國。
關於五常的成語
安壹直保持著他的老家,無常,禮,穩。他始終持守無常,持守風俗,持守套路,所以常來常往,常循套路,三綱五常易變。
關於五個常任理事國的話
進退常無常,常受打擊,故習於家無常,常處平平安安,故常守於風俗三綱五常。
五常造句論
1.誠信是儒家壹直倡導的美德。“信”是儒家的“五常”之壹。歷代山東人崇尚誠信,殺畢的故事流傳千古。
2,壹塊清涼的石頭,壹串佛珠,拉著她走過三百年,走過三從四德,走過三綱五常。
3.謝國忠的每壹篇文章都有點創意,這種創意只發生在張五常的輝煌時期。不能欣賞他思維方式的讀者,總是指責他結論不準確,從不思考自己是否理解他在說什麽。其實他們應該看股市或者房市的帶頭大哥的文章——我覺得看別人的文章就是看別人怎麽想的,看謝國忠就是看聰明。
4.但三綱五常,古今不易,得與失,千古可知。那麽二代之禮,沒有齊宋之征,也不會失傳。
5.註:我們的大米是黑龍江五常的帶有米香的大米,用礦泉水灌溉,保證品質,我們承諾菜裏不添加任何食品添加劑。
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