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以貌取人?

什麽是以貌取人?

以貌取人,是不理智的,也是不現實的。

論以貌取人的結尾,以及以貌取人的成語故事

孔子有很多弟子,其中壹個叫宰予,能言善辯,口若懸河。他起初對孔子印象很好,後來逐漸顯露出真相:他既不仁厚,也不十分懶惰;不要大白天看書聽講,躺在床上睡覺。為此,孔子稱他為“朽木不可雕也。”孔子的另壹個弟子,名叫迷冥和,是魯人,比孔子小三十九歲。玉子的體態和外貌都很醜,她想要孔子。孔子開始認為自己資歷低,不會成大器。但師從名師後,歸來便潛心修身修行,做事光明正大,不走邪路;不為公事,從不去看醫生。後來,玉子來到長江,跟隨他的弟子有300人。他的聲望很高,他的名字被各諸侯國傳誦。孔子聽說這件事後,感慨地說:“我只憑言語判斷人的素質和能力,結果我對宰予的判斷是錯誤的;我只以貌取人的素質和能力,結果我對羽毛的判斷又錯了。"

三、以貌取人的成語故事

僅憑外表判斷人

發音:yǐ mào qǔ倫

解釋:根據外表判斷壹個人的素質和能力。

來源:《史記·仲尼列傳》:我以言取人,失之於眾;以貌取人,有失體統。

四以貌取人的成語典故。

春秋時期,孔子的學生玉子長得很醜,孔子對他很冷淡。他不得不離開孔子,回去自己讀書,後來成了著名的學者。而學生載譽長得很好看,能言善辯,後來卻被孔子批評言行不壹。還有壹種說法是,宰予因參加田裏起義被陳恒殺死,但唐代司馬貞懷疑這種說法是殺了闞植(又名子嗣壹)。不管是什麽原因,孔子曾感慨地說:“不能以貌取人,也不能以言取人。”

西漢司馬遷《史記·仲尼弟子傳》:“我以言取人,卻失其道。我以貌取人,掉了羽毛。”

四成語故事“以貌取人”MP3

僅憑外表判斷人

[發音][yǐ mào qǔ倫]

【解釋】根據外表判斷壹個人的素質和能力。

【出處】《史記·仲尼弟子列傳》:“容坦泰滅明;武城人;字羽;孔子年輕三十九歲;外觀很糟糕;想侍奉孔子;孔子認為物質是稀薄的...我根據人們的話來判斷他們;丟了宰了;以貌取人;丟了羽毛。”

壹個量就是它看起來的樣子,然後就被雇傭了。

【反義詞】任人唯賢,量才錄用。

ⅵ以貌取人怎麽了?

僅憑外表判斷人

[qǔ·倫]

單詞和詞組

更多含義

以貌取人(yǐ mào qǔ rén):根據壹個人的外表來判斷他的品質和才能。來自《史記·仲尼列傳》的回答。

中文名:以貌取人

來源:《史記·仲尼弟子傳》

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成語解釋

標題:以貌取人

拼音:yǐ mào qǔ倫

解讀:根據外表判斷人的素質和才能。

成語及其故事

春秋時期,孔子的學生玉子長得很醜,孔子對他很冷淡。他不得不離開孔子,回去自學,成為壹名著名的學者。而學生載譽長得很好看,能言善辯,後來卻被孔子批評言行不壹。還有壹種說法是,宰予因在田裏參加起義而被陳恒殺死,但唐朝的司馬貞懷疑這種說法是殺了闞植(又名子子壹世)。不管是什麽原因,孔子曾感慨地說:“不能以貌取人,也不能以言取人。”

西漢司馬遷《史記·仲尼弟子傳》:“我以言取人,卻失其道。我以貌取人,掉了羽毛。”

ⅶ類似以貌取人的成語。

標題:以貌取人

拼音:yǐ mào qǔ倫

解讀:根據外表判斷人的素質和才能。

西漢司馬遷《史記·仲尼弟子傳》:“我以言取人,卻失其道。我以貌取人,掉了羽毛。”

用法:比較正式;作謂語、定語和賓語;帶有貶義;用於人。[2]

形狀識別:取;不會寫“嫁”;外觀;不會寫“羞恥”。

同義詞:以名取士。

反義詞:僅根據優點雇用

八以貌取人的成語。

轉錄:以貌取人

拼寫音:yǐ mào qǔ倫

解釋:根據外表判斷壹個人的素質和能力。

成語故事:

孔子有很多弟子,其中壹個叫宰予,能言善辯。他起初對孔子印象很好,後來逐漸顯露出真相:他既不仁厚,也不十分懶惰;不要大白天看書聽講,躺在床上睡覺。為此,孔子稱他為“朽木不可雕也。”孔子的另壹個弟子,名叫迷冥和,是魯人,比孔子小三十九歲。玉子的體態和外貌都很醜,她想要孔子。孔子開始認為自己資歷低,不會成大器。但師從名師後,歸來便潛心修身修行,做事光明正大,不走邪路;不為公事,從不去看醫生。後來,玉子來到長江,跟隨他的弟子有300人。他的聲望很高,他的名字被各諸侯國傳誦。孔子聽說這件事後,感慨地說:“我只憑言語判斷人的素質和能力,結果我對宰予的判斷是錯誤的;我只以貌取人的素質和能力,結果我對羽毛的判斷又錯了。"