如果楚國有廟，就送給給別人的人。舍人先生互相說:“幾個人喝得飽，壹個人喝得綽綽有余。請畫壹條蛇，第壹條就喝。”
壹條蛇先來，於是他把酒抽出來喝了。他左手拿著壹個萬字，右手畫了壹條蛇，說:“我能行！”還沒做完，壹個人的蛇就把它捉住了，說:"壹條蛇不夠，子安夠嗎？"“那就喝它的酒。做蛇腳的人最終會死於他的酒
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
有壹個人在楚國過河，他的劍從船上掉到了水裏。他用他的劍在船舷上做了壹個標記，說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。船可以，劍不行。求劍就不迷茫了！
用借來的羽毛裝飾自己
國王玄晶問他的大臣，“我聽說北方的恐懼也是同情的。真相是什麽？”部長們是對的。壹對姜夫婦說:“壹只老虎能得到壹只狐貍，要各種動物並吃掉它們。狐貍說:‘我不敢吃我！天地讓我種動物。今天吃我違背了上帝的意願。我不相信妳，我是兒子第壹，兒子跟著我。看完百獸見我妳還敢不走？老虎這麽想，於是就跟著它走了。野獸看到就走。老虎不知道野獸怕自己就走了，以為自己怕狐貍。今天，國王的地位是五千英裏，壹百萬美元，和獨家趙茜襯衫。所以北方的恐懼也是值得同情的。其實王的兵怕，也是虎怕。”
等待意外收獲
宋人有莊稼人。田中有壹家工廠。兔子扭斷了脖子，死了。袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。兔子是很難得到的，但作為壹首歌小果。
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傻瓜鹽
以前有個傻子，至於他家。主人和食物都是無味的。主人壹聽，對鹽更有利。獲得了鹽的美，他自言自語道:“所以美的人都有鹽，情況就復雜了。”沒有智慧的傻瓜是沒有鹽的。吃著吃著就神清氣爽，返璞歸真。
壹個傻瓜去了別人家。
不屑湯和蔬菜。
主人給他加了壹些鹽。
傻瓜以為自己體會到了鹽的美味。
我心想:菜都是因為鹽才好吃的，何況放多了？
趕緊回家，空說鹽。
滿嘴的鹽和苦，我還是不知道自己傻在哪裏。
世界上每個人都有自己的智慧，智慧也有高低之分。智慧是改造自己、造福他人的武器。如果智慧運用不當！也可能毀滅自己，危害社會。更重要的是不偏不倚地使用它，以便取得成效。否則，良藥就會變成毒品。
比喻貪食貪玩，不適合禁食。過度的享受和艱辛是有失偏頗的。世界上的壹切都要適度，太多太少都可能不好。也比喻有些人不負責任，可能壹輩子壹事無成。對名利的過度熱衷也會導致惡業，或者苦幹壹輩子，糾結煩惱，甚至無盡輪回。
傳經得人(1)
宋壹家，家裏沒有井，經常住在外地。他家過井的時候跟人說:“我壹個人過井。”。聞訊而來的人說:“石鼎讓壹個人下井。”中國人民是知道的，是從宋軍那裏聽來的，宋軍被石鼎問到，石鼎對他說:“妳得壹個人在井裏，才能得到壹個人的工作。”
單詞註釋
①出自《呂春秋》。(2)灌溉:取水。③打井:挖壹口井。
詩歌翻譯
宋國有壹個姓丁的家庭。家裏沒有井，他們必須到外面去取水，所以總是有壹個人在外面跑來跑去。後來他家挖了壹口井，他就對人說:“我挖了壹口井，家裏多了壹個人。”有人聽了，就告訴另壹個人:“丁家挖了壹口井，從井裏出來壹個人。”於是全國人民爭相傳播這樣壹則奇聞。消息傳到了宋王那裏。國君派人到丁家問話。丁家回答說:“我們的意思是挖壹口井以後多壹個人的勞力可以用，而不是從井裏挖出來壹個人。”
啟發:這個故事引出了石鼎過井所傳達的信息的出入，說明謠言很容易錯，凡事都要親自調查，才能知道事情的真相。
2.文言寓言故事進了城。
魯若有長竿入城門，初縱之，不能入，橫也不能入，無計可施。俄羅斯壹位老父親說:“我不是聖人，但我見過很多東西。為什麽不用鋸子鋸進去？”所以我把它剪掉了。
魯國有壹個人，拿著壹根長桿走進了城門。壹開始他站起來舉著，但是進不了城門。他過來抱著，進不了城門。我實在想不出辦法。過了壹會兒，壹個老人來了，說:“我不是聖人，但我見過很多東西。為什麽不用鋸子鋸斷長桿，進城門？”於是魯人聽從老人的方法，把長竿砍斷了。
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
如果鄭國人有鞋，他們會先坐在上面。當他們到達城市的時候，他們忘記做它。他們有鞋子，但他們說:“我忘了拿。”取而代之的是。而反城市罷工，則無法實現。
人們說，“為什麽不試試呢？鈥檚：鈥檚可靠勝過自信。」
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
鄭有壹個人想買壹雙鞋。他先量了自己的腳，然後把量好的尺寸放在座位上。他匆忙趕到市場，忘記帶那個尺碼了。他拿到了鞋子，但是說:“我忘記帶尺碼了。”“回家去拿吧。等他回來的時候，市場已經散了，他終於沒買鞋。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試試妳的鞋子的尺寸？”他回答:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳！」
自相矛盾
楚國有賣盾矛的人，他們說:“我的盾很強，什麽也沈不下去。”又贊其矛曰:“吾矛之利，皆困於物也。”或者，“壹個孩子的矛和壹個被困孩子的盾呢？”他有能力回應。無敵的盾和無敵的矛不能並立。
矛盾的
楚國有個人既賣盾又賣矛。(他)自吹自擂說:“我的盾如此堅固，什麽也刺不透。”(他)稱贊他的矛說:“我的矛很鋒利，沒有什麽是它刺不穿的。”有人說:“如果妳用妳的矛去刺妳的盾，會發生什麽？”賣家無法回應。密不透風的盾和密不透風的矛不能同時存在。
1，杯弓蛇影
如果妳有壹個朋友，很久都不回來了，妳會問他為什麽。回答:“我之前坐著，有人給我酒，我就想喝。當我看到杯子裏有壹條蛇時，我非常厭惡，喝了之後就生病了。”當時河南聽堂墻上有角，畫成蛇，廣益杯裏的蛇就是角和影。客人把酒擱在面前，說:“妳又看見酒裏有什麽東西了嗎？”回答:“我看到的和以前壹樣。”光在給他講為什麽，客人頓時明白了，越講越覺得。
2.把桿子插進城市
若魯有長桿欲入城門，初穩持之，不能入；如果橫著拿，是進不去的。什麽都做不了。父親來到俄羅斯說:“我不是聖人，但我見過很多！”為什麽不用鋸子鋸呢？“所以我把它剪掉了。
3.鷸和蚌相互競爭
當蛤蜊暴露在外時，鷸啄它的肉，蛤蜊合攏並夾緊它的喙。鷸說:“今明兩天不會下雨，但有死蚌。”蚌也叫鷸，說“今天不出來，明天就死了。”如果這兩個人拒絕放棄，漁夫將得到這只鳥。
4.拔苗助長
宋朝的時候，有壹個人愛上了齊敏的幼苗，但是當他回來的時候，他說:“我今天生病了！幫助幼苗成長！”他兒子趕去看，苗被征了。
3.用文言文翻譯“買竹簡還珍珠”的寓言故事。楚王對天九說:“墨子是壹位著名的學者。
他個人的做法還可以。他話很多，但聽起來不好聽。為什麽？天久回答說:“以前秦伯把女兒嫁給晉國的兒子，讓晉國給她準備首飾和衣服。七十個穿著華麗衣服的女仆陪著他。當他們來到晉國時，晉國人喜歡嫁給他的這個侍女，但是看不起秦伯的女兒。
這才能叫善於娶丫鬟，而不是女兒。有壹個在鄭賣珍珠的楚人，做了壹盒木蘭，用桂皮山椒熏制，用珠子和寶石裝飾，用紅玉裝飾，綠玉環繞。
鄭國人買了他的盒子，把珍珠還給他。這可以說是擅長賣盒子，而不是珍珠。
現在社會上的言論都是振振有詞，花裏胡哨。君主只看重那些華麗的詞藻，卻忘了它們是否有用。墨子之論，傳先王之理，議聖人之言，宣百姓；如果我們美化他的文字，就怕人們流連於他的文采而忘了它的價值，對文字來說損害了實用性。
這和楚人賣珍珠，秦伯娶女兒壹模壹樣，所以墨子的大部分言論都不好聽。"。
4.中國古代寓言:華盛頓的故事
喬治·華盛頓，來自佛羅裏達。家庭，年輕與敏感的誠實氣味村，功夫。
奧古斯丁，也是壹個聰明的鄉下人，非常嚴格地教育他的兒子。他嘗過壹個東西，年輕的時候不小心犯了錯。
我砍倒壹棵櫻桃樹的時候，父親知道了，也試了試。大眾以誠作答，村民以美傳播。
說話。再久壹點，跟大哥學測繪。年輕時，他參軍，嘗試過幾種戰術。
師，屢破，以功上校金。戰後，我回到家鄉，參加了弗吉尼亞議會。
成員。當時機成熟時，英國國王沒有辦法，暴虐所有的人。鄉鎮長者以其帥氣渴望公共利益和正義，
又熟悉軍事，率領團推，共興義兵。免費升旗，獨立打鈴。尚衣衣
旅師，彭城兩萬裏，縱橫十三州，屢敗強敵。經過多年的努力，偉大的成就開始了。
好的。不過宣傳力度弱，想退隱山林。事情不是秘密，而且受大家歡迎。
父親和老人聽了，都聚在馬前說:“如果不出眾，那會怎麽樣呢？”說完了，
成群的馬低頭嗥叫，聲音傳到山谷。他忍無可忍，下馬把劍扔在地上，嘆了口氣。
他說:“我壹個人也許錯過了這個世界，但我現在代理攝政王，卻和我的父兄們約好了。
以後我會模仿堯舜的故事。“民，始為大。若幹年後，果將退位。
東西，六十歲，七歲，倒在維多利亞農業銀行。
5.文言文中的寓言充滿熱情，敬業，懸梁刺股，望梅止渴，愛龍，坐井觀天，無望，乘風破浪開書有益，博學而不精，準確，捕風捉影，畢恭畢敬，百感交集，快速調兵，寒蟬而不恰當，不自量力，不拘壹格，難得，不堪，不可救藥，異曲同工，不倫不類，伯樂相馬。四面威風，無名無錢，鍥而不舍，無解，復活，絕癥，無險，不做猛虎，拔山擡鼎，買驢求醫，難靠冰山，最後壹站，半途而廢，不貪寶，舊如新，眼見為實，不為五鬥米彎腰，扛柴火救火，標新立異， 不學無術不入虎穴，無所不能，不遠千裏，不是因為人的熱情，不是因為天地，不遺余力，百折不撓，不自量力，不解風情，賓至如歸，變征，冷烘碎杯，草春輝，草船借箭，乘風破浪，大才之人，城狐鼠，滄桑，漠視人命，壹切草木兵。 交通繁忙，乘人之危，車載鬥量，巨款，驚草，雕蟲，大材小用，多即是好，大腹便便，大公無私，執迷不悟，桀驁不馴，大器晚成，急事，公開化，無關緊要，拋磚懲惡，大公無私，分崩離析，鬧得雞犬不寧，覆巢無完卵，分道揚鑣，負荊請罪，通奸，返老還童，糊塗，赴湯蹈火，自相殘殺，防微杜漸，苦戰，負重。橋，刮目相看，瓜田李霞，高枕無憂，單幹，華而不實，郝好先生，做狐貍，做老虎，做老虎，汗流浹背，後來居上，做後起之秀，死後威武，做火紅樹上的銀花，野外清明，不甘心放手，做井底之蛙，做嘴裏的牛，被江郎弄得精疲力盡，看打獵。膠漆也是壹樣，舉壹反三，堂堂正正，虛有其表，清清白白，忠於大眾，樂於開書，講侃侃，清清白白，開門搶賊，勤儉節約，曠日持久，猶鬥困獸，開天辟地，巧舌如簧。不勞而獲，老當益壯，勞而無功，論功行賞，老馬識途，老牛牛犢能解難，老生常談，君子上梁，藍田玉，野狼之誌，眼中釘，買贈還珠，蓋身以馬，門人心石，烹雞，乃怒沖冠，飛鳥盡弓藏，夢，弄巧成拙，自傲而死。不為瓦全，他是我弟，反其道而行之，天真，百變，七步天賦，慶父不死，呂南威，曲高和寡，曲妙，千塊錢之骨，千鈞壹發，千裏鵝毛，驢技盡，千言萬語得，巧奪天工，七擒七縱，急則憂，急則變薪。這是壹生壹次的大事。這是壹座壯麗的山河。這是忙碌的壹天。人不是聖人。人非聖賢，孰能無過，舍家足，如日中天，出類拔萃，才華橫溢，到頭來壹貧如洗，機敏謙遜，賢惠無懼，如釋重負，入我羅網，如魚得水，牛逼聽話，放下書，告別三日，終老。水滴石穿，死而不死，不道德，三訪草堂，雙管齊下，死灰復燃，十行，兄弟遍天下，屍橫遍野，司空見慣，壹探究竟，三令五申，四面楚歌，三招之教，三人成虎，殺身成仁，身處水深火熱，識時務，是接君三生之幸。落馬，上下其手，上下其手，同月學習，等兔，折臂三成，崩，同仇敵愾，共患難，太公釣魚，願上鉤，同甘共苦，同功異曲，想當然，大話西遊，天涯海角，天衣無縫，窮。到趙薇的三絕，無人能敵，為虎作倀，為友不知所措，無可奈何，望梅止渴，臨危五日，甘於死戰，有備無患，未雨綢繆，不驕不躁，寫壹章，下車痛哭，先下手為強。是時候了，謹慎，失敗，防備，不作為，永不停歇，壹夫鐘秀，壹夫鐘秀，欺軟怕硬，借酒澆愁，壹代楷模，千鈞壹發，約法三章，以過去為過去，葉公龍浩，偷窺蒼穹，誇大其詞，壹國三公，以規矩為滇，龔宇移山，四處奔波，與虎鬥，異軍突起，有夜郎自大，身無分文，壹鳴驚人 壹樹難支，以貌取人，壹毛不豐，名聲不佳，壹諾千金，暴殄天物十寒，無知，不值錢，壹日千裏，壹日千裏，三秋，不拘小節，勇於嘗試，無所作為。 不知三事，壹錯再錯，月下老人，憂心忡忡，衣不蔽體，壹意孤行，壹葉障目，野心勃勃，功成名就，壹語成金，無所畏懼，飲鴆止渴，自慚形穢。
6.壹些寓言(古文)智者懷疑他們的鄰居
原文:宋朝有富戶，下雨時墻壞了。他兒子說:“不建就壹定要進來。”隔壁老人這麽說的。這天晚上，不出所料，損失了大量財產，這家人非常感激子聰，但懷疑盜竊是老人下壹步幹的。
宋國有壹個富人。雨下得很大，他家的墻壞了。財主的兒子說:“不建，必有賊來偷。”鄰居家老頭也說了同樣的話。有錢人晚上真的丟了很多東西。結果，富人認為他的兒子很聰明，但他懷疑鄰居的老人偷了他家的東西。
老拓荒者失去了他的馬——塞翁失馬焉知非福
原文:
近邊者技好，馬無敵入胡。大家都掛著，他爸說:“這怎麽不是福？”住了幾個月後，他的馬就回到了胡身邊。所有人都向他祝賀，他的父親說:“為什麽這不能是壹場災難？”家裏有錢又好，兒子好騎，卻摔斷了肚子。大家都掛著，他爸說:“這怎麽不是福？”住了壹年，胡人進了堡壘，丁莊人用弦打。堡壘附近的人，死者是十九。光這壹點就很蹩腳，父子相護。
翻譯:
從前，有壹位老人住在毗鄰胡人的邊境地區，路人都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性哲學，待人接物與眾不同。
有壹天，不知什麽原因，塞翁的馬在吃草的時候迷了路，再也回不來了。鄰居們得知消息後，都表示很遺憾。然而，塞翁並不在乎。他反而寬慰大家:“丟馬當然是壞事，但誰知道會不會帶來好結果呢？”
果然，幾個月後，丟失的老馬從長城跑回來，帶回了壹匹胡人騎的好馬。於是，鄰居們聚在壹起向塞翁道喜，稱贊他在丟馬時的遠見卓識。然而此時塞翁卻憂心忡忡，說:“唉，誰知道這件事會不會給我帶來災難呢？”
塞翁家裏添了壹匹胡人騎的好馬，兒子很高興，就天天騎著去兜風，樂此不疲。終於有壹天，兒子得意忘形，從飛奔的馬上摔了下來，傷了腿，終身殘疾。好心的鄰居們聞訊後，紛紛前來吊唁，但塞翁仍說:“誰知道會不會有好結果呢？”
又是壹年過去了，胡人大舉入侵中原，邊疆形勢驟然緊張。所有體格健壯的年輕人都被征去當兵，十有八九死在戰場上。因為塞翁的兒子是瘸子，免服兵役，他父子才得以在《妳將去哪裏》中躲過劫難。
在代代相傳的過程中，這個故事逐漸濃縮成壹個成語:“塞翁失馬，焉知非福。”說明世界上的好與壞都不是絕對的。在壹定條件下，壞事可以有好結果，好事也可能有壞結果。
7.中國古典寓言陳太秋和朋友去旅行，到了中午，來不及了，太秋放棄了。
去了之後，就算了。方圓七歲，在門外玩耍。
陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。"
方圓說:“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；罵父親是不禮貌的。”朋友慚愧，下車領。
不管怎樣，方圓開始了。陳太秋和朋友提前約好中午壹起去旅遊。約定的時間過了，他的朋友還沒到，陳太秋沒等朋友就走了。
他走後，他的朋友們才來。陳太秋的兒子陳元方當時只有七歲，在他家外面玩遊戲。
違約的客人問他:“妳爸爸在家嗎？”陳元方回答說:“父親等了妳很久，但妳沒有來就走了。”客人生氣了，說:“不是人！”我和別人約好壹起去旅遊，卻拋棄了他們，走了。"
陳元方說:“妳同意中午見我父親，但妳中午沒有到，這意味著沒有信用；在孩子面前責罵他的父親是不禮貌的。眾人又羞又惱，忙拉著方圓出來。"。
方圓徑直走進房子，再也沒有回頭看這個背信棄義、粗魯無禮的男人。魏文侯、西門豹聽候他的吩咐。
豹子到了葉，會遇到長輩，問百姓疾苦。長者曰:“為河伯難娶女子，以窮其身。”
豹子問他為什麽，就對他說:“葉三老和丁儀從民間收了幾百萬，用來嫁給河伯，剩下的和朱武分了。當時吳興把壹個家庭主婦當好人，雲’是河伯的妻子。
那就是，拿著吧。沐浴它，治愈新衣，隱居齋戒；為了統治齋宮河，張體江掛了壹個簾子，裏面住了壹個女人。她為了壹頓飯，帶著牛和酒，走了十多天。
共粉飾之，如娶女床席，使女居其上，浮於河中。起初，行數是十英裏。
他家有個好女人，怕巫婆願為河伯拿去，所以帶著很多女人跑了。老城空空如也，壹窮二白，從來沒有過多久。
俗話說‘不嫁河伯，水會漂走，淹死他的人’。西門豹說:“我嫁給河伯，希望三老、五主和我父親把她送到河裏去。幸運的是，我會把她送到河邊。
他們都說:“答應。”這時候，西門豹到了河邊。
三長老，官員，貴人長輩，父母長輩都認識，看人的有三千人。女巫，那個老婦人，已經七十歲了。
從十個女弟子來看，她們都穿著單壹的外衣，做了壹個偉大的女王。西門豹道:“叫河伯夫人來，待其醜。”
也就是女人會從窗簾裏出來，走到前面來。豹子視之為三歲男子，吳竹父子曰:“是婦人不善。我煩得要請個好女人來報河伯，第二天就送去。”
即使官員和士兵都在河裏。過了壹會兒，他說:“女巫要待多久？弟子有興趣？”之後，他被壹名弟子投河自盡。
過了壹會兒，他說，“弟子何呢？再讓壹個人有趣！”回到河裏的壹個徒弟。飯頭三弟子。
西門豹道:“武周和他的徒弟都是女人，我們不能白做事。打擾三位老人是白打擾。"
三老河再投資。西門豹的筆折了，在河裏呆了好久。
長老、官員和觀眾都嚇壞了。西門豹道:“如果吳州和三老不回來，我們可怎麽辦？”我想讓法院和老年人重新感興趣。
他們都磕頭，磕頭，摔碎，額頭流血，面色蒼白如灰。西門豹道:“答應，暫且不提。”
過了壹會兒，豹子說:“法庭到了。好像河伯待了很久，都停下來了就回家了。”
葉莉和百姓都嚇壞了，不敢再提和河伯結婚的事。西門豹立即派人挖了十二條水渠，用河水灌溉百姓的田地，所有的田地都得到灌溉。
當時人民治理運河，麻煩少，不願意。豹子說:“百姓可以快樂，但不能從憂慮開始。
雖然今天的長輩和孩子受我的苦，但已故的百歲老人讓他們想起了我。“到現在，我們有了水利，人民給了足夠的財富。
在，西門豹擔任縣令。他去葉縣的時候，會召集當地的老人，問他們老百姓的疾苦。
這些人說:“苦於嫁給河伯，為此，當地人窮。”西門豹問是怎麽回事，這些人回答說:“每年葉縣的三長老和廷易向老百姓收稅，收了幾百萬。他們只用其中的二三十萬嫁給河伯，剩下的和珠武平分帶回家。
到了要給河伯娶妻的時候，巫線巡警看到壹個小家庭出身的美女，說‘這個女人適合做河伯的妻子’。馬上結婚。
給她洗澡洗頭，給她做壹件新的絹花衣裳，讓她壹個人住，洗澡齋戒；為此她在河邊為她做了壹間隱居齋戒的房子，掛了紅黃相間的絲綢窗簾。女人住在那裏，為她準備了牛肉和酒。就這樣，過了十多天，大家壹起把床枕裝飾得像個出嫁的女兒，讓女方坐在上面，然後漂到河裏。
壹開始是浮在水面上，後來漂了幾十裏就沈了。那些有美女的家庭擔心巫師為了赫伯而希望娶她們，所以大部分都帶著女兒跑了。
因為這個原因，城市變得越來越空曠，越來越空虛，導致越來越貧窮，從壹開始就已經持續很久了。老百姓中流傳著壹句話“不娶河伯，必有洪水，那些老百姓都要淹死”。"
西門豹道:“到了和伯成親的時候，我希望三長老、五主和父親都去河邊為新娘送行。幸而請告之，我亦將送走此女。”這些人都說:“好。”
嫁給河伯的那天，西門豹去河邊見長輩。百姓、官員、有錢有勢的人、當地的長輩也會聚集在這裏，看熱鬧的也就兩三千人。
女巫是壹個七十歲的老婦人。後面跟著十幾個女弟子，都穿著絲綢單衣，站在老巫婆身後。
西門豹道:“叫河伯的媳婦來，我看她美不美。”人們立刻把那女人從簾子裏扶出來，去找西門豹。
西門豹看了看女人，轉身對人。