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賈壹川的文言文註釋

1.誰有賈誼傳的譯本?

《漢書》新註第48卷賈宜川18號三橋中文網

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說明本傳記敘述賈誼及其政論。賈誼年輕有文化,被文帝召為大夫,壹年內升為太忠大夫。適時改制的建議得到了文帝的賞識,卻被等舊臣排擠,成了長沙的主人,成了梁的主人。他多次談政事,建議“多建諸侯,無其力”,削弱諸侯權力,抵禦匈奴侵擾,提倡禮教,重農抑商,訓導諸侯。後來,梁王劉壹墜馬,自傷、失職、悲傷而死。他愛好辭賦,擅長政治理論,對時局認識深刻,論述透徹。《史記》被賈誼和屈原同時解讀,是因為賈生有“喪屈傅園”,有和屈原壹樣被貶謫的經歷。從司馬遷對“豁然開朗”的評論中,也可以體會到作者對人才的同情之意。然而,賈誼不是壹個普通的學者,而是壹位政論家,他的著名政論《陳正詩書》是壹部千古傳誦的傑作。《漢書》詳細地記述了他的學說,真正抓住了賈誼最重要、最本質的壹點。班固還引用了劉向的“其論美而通達社稷”,頗有見地。由此可見,“尺短寸長”,班固也比司馬遷有更好的歷史知識。三橋中文網

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賈誼,洛陽人,18歲,郡中秀才(1)。河南門神吳公,聞其才(二),召門(三)。他很幸運能愛他。文帝初在位時,聽說河南天下第壹保衛吳宮平安(4),於是與李斯(5)同鎮,又學了點東西(6),於是以為廷尉。廷偉是個有交情的年輕人,對各個學校的書都挺熟悉的。文帝稱他為大夫。三橋中文網

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(1)屬(zhǔ):寫的文章。說:有名。(2)秀才:優秀人才。(3)門下:衙門門下。(4)和平:政治和平不苛刻。(5)李斯:秦朝宰相。(6)學習:在其門下學習。三橋中文網

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當時友情年20多,最少(1)。各下聖旨②,老先生們未能發言,交情對了,大家如其意。學生們認為他們可以。文帝曰(嶽),曰(三),中年為太中大夫曰(四)。三橋中文網

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(1)最少:嚴佳壹是博士中最年輕的。(2)上諭討論:皇帝頒布上諭,要求朝臣討論。(3)超遷:破格提拔。(4)太中醫生:正式名稱。掌上討論。三橋中文網

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友誼認為漢朝盛世二十余年,天下大同。宜改新月(1),改易役制(2),正名官,興禮樂。草自有儀法(3),色為黃(尚),數為五,對官名更為重要。文帝的謙讓不是帝王式的(虛張聲勢)④。但法令更為固定,諸侯對國,其言皆出於友情。於是天子提出以義氣為公職。姜、關、東陽侯、馮敬之皆害(6),是友情之毀:“洛陽人少年初入,只欲擅權,惑事。”所以天帝以後也就不管了,把友情當了長沙王的老師。三橋中文網

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(1)正朔:正月初壹。這是指日歷。(2)制度:《史記》作為壹種“正制度”是。正確:修改的意思。(3)草具:制圖。禮儀:禮儀制度。(4)謙讓:聽天由命。I:休閑。不長:我不在乎。(5)姜(Jiang):姜侯周勃。灌溉:營陰侯管營。東陽侯:張相如。馮京:當時他是神醫。(6)破壞:醜化。混亂:擾亂。三橋中文網

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友情適當(墮落),但不自滿,過湘江(1)是對屈原(2)的致敬。屈原和楚被流放,寫了《離騷賦》(3),其中最後壹章說:“完了!國亡(無),我知之。”他投河自盡了。友誼追求傷害,因為這是壹種隱喻(5)。其措辭為(6):三橋中文網

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(1)響水:湘江。今天湖南省最大的河流。(2)屈原:平明,楚國的大臣。偉大的詩人。(3)《離騷賦》:屈原的代表作。在場。(4)江:指汨羅江,位於湖南省東北部。(5)比喻:比喻,(5)詞:指賈誼的《吊屈傅園》。三橋中文網

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龔承甲(1),壹俟案發長沙(2)。袁(3)、沈子展(3)三橋中文網。

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汨羅人向柳溪先生致謝(4)。被世界(5)弄得極度尷尬,是身敗名裂。吳(woo)哭得很傷心,每次都是不祥之兆!夫妻蹲伏而逃,貓頭鷹翺翔(6)。我為自己驕傲(7),我成功了;聖賢聖賢向後拖(8),向後栽(9)。《隋》、《易》(混)《(10)》、《智》、

2.賈壹川的翻譯以孫帥當楚靈隱開始,壹國官民皆來賀孫帥當楚靈隱(1)二,壹國官民皆來賀。有個老父親,穿著粗布衣服,戴著白色的皇冠,後來掛了。孫帥穿上衣服看見了,對他的老父親說:“楚王不知道他的大臣們怎麽了。使節們受到了官員們的汙蔑。大家都來祝賀,兒子壹個人後掛了電話。是真的嗎?”父親說:“都說已經貴的驕傲的人會去那裏,已經高的善於掌權的人會恨他們,已經富的不滿足的人會受影響。”孫帥又鞠了壹躬,說:“我尊重妳的命令,我想聽聽關於玉嬌的事情。”父曰:“位高而立意良,官利大而心小,魯厚而不取。妳留著這三樣東西,就夠治楚了!”孫帥對他說:“很好,記住了。”選自《說文·景源·沈》

翻譯

孫帥任楚國丞相,全國各地的官員和百姓都來祝賀。壹位老人,穿著亞麻喪服,戴著白帽子,終於前來吊唁。孫帥整理了壹下外套和帽子,出來迎接。他對老人說:“楚王不明白我沒有才能。人們都來祝賀我成為像令尹這樣的高級官員。只有妳來哀悼。有什麽可教的嗎?”老人說:“有話好好說。當妳當了大官,以別人為榮,人民就會離他而去;如果壹個人身居高位,獨攬大權,君主會恨他,俸祿豐厚,但他不會滿足,災難就會降臨到他身上。”孫帥朝老人鞠了兩個躬,說:“我誠心接受妳的忠告,想聽聽妳其余的意見。”老人說:“地位越高的人,越要謙虛;官位越大,思想越謹慎;工資已經很豐厚了,不應該要求額外的財產。如果妳嚴格遵守這三條規則,妳就能治理好楚國。"

3.賈誼論辯中的文言文翻譯:嵇對諸侯國的進攻是相當成功的。和見了孔子,說:“嵇要用武力對付。”子曰:“冉求!這不應該怪妳嗎?挺贏了,前王曾經任命他主持東蒙山祭祀,而且是在我們魯國的領土上,是有魯國安危的諸侯。我們為什麽要攻擊它?”尤然說,“我們倆都不想在那個季節生這麽壹千個孫子。”子曰:“冉求!聖人周人有言:‘能發力,則服;如果沒有,妳應該辭職。“比如盲人有危險,不去扶;妳要摔倒了,不扶為什麽要用助手?另外,妳說的不對。虎犀從圍欄裏逃出來,龜殼在箱子裏被破壞。該怪誰?”

尤然說:“城墻很堅固,而且離季孫的采邑很近。如果現在不占領,壹定會給後代留下傷害。”子曰:“冉求!君子討厭避而不談自己貪婪的態度,但必須另找借口。我聽說過:無論是壹國的諸侯,還是有家室(封地)的大夫,都不用擔心財富不多,只擔心財富不均;不用擔心人太少,只擔心不穩定。如果財富平均,就沒有貧窮;和平相處,人不會少;如果妳很穩定,妳就不會有危險。做到這壹點,遠方的人就不會臣服於它,所以會發揚文明教育,吸引他們。當他們來的時候,我們必須安撫他們。現在和冉求都在輔佐,但遠方的人不服氣,卻不能用文治教育他們。國家支離破碎,卻無法保全;相反,我想在境內使用武力。恐怕季孫的悲哀不在枷鎖裏,而在城墻裏。”

4.漠視人命出自《韓佳壹傳》。請附上原文賈誼,洛陽人,漢文帝年間著名學者。從小聰明好學,極具天賦。被文帝稱為大夫,後在太中任大夫。但因為嫉妒,後來被稱為長沙王的太傅(老師)。政治上的挫折使他用屈原作比喻,並寫下了著名的文章,如《悼念屈》等。後來,文帝把他召回宮裏,請他做梁王劉壹的老師。梁王是漢文帝最寵愛的兒子。文帝期望他將來能繼承皇位,所以要求他多讀書,希望賈誼能教好他。賈誼對此做了評論。他說:“給王子做家教,教他讀書很重要,但更重要的是教他如何做壹個正直的人。如果像秦末趙高教秦二世和胡亥那樣,他教胡亥的是殘酷的刑獄,他學的不是砍頭割鼻,就是跟她抄。所以胡亥壹稱帝,就亂殺人,像割茅草壹樣對待。只是胡亥出身不好嗎?他這樣做是因為教他的人沒有引導他走上正道。這是根本原因。”

後來,賈誼到梁國當老師,悉心教導王曦梁。但梁懷王不慎墜馬身亡,賈誼未盡到自傷責任。因此,他整天悶悶不樂,經常哭。壹年多後,他去世了,年僅33歲。

不過賈誼的這段精彩論述流傳了下來。“漠視人命”作為成語,也用來形容反動統治階級殺人的兇殘和惡毒。

5.李贄《賈誼》全文譯者班固贊曰:“劉向說賈三代而秦之意治亂,其論(甚)美而達國體,雖古伊而資治未能遠矣。”善用時間,成就盛世。被平庸的大臣所害是很痛苦的!孝文學家玄默踐行,以移風易俗,交誼之地陳略落實。且欲改制,以漢為土德,色為黃,計五,欲試歸國,敷五餌三表以縛單於,其術固疏。友情也早結束,雖然不是公職人員,但也不是壞事。寫了58篇的,真正重要的,都寫在“傳記”雲。”說:班的文風是儒家的,只宜效法司馬氏作壹代史,不宜自立門戶。爭論不可避免地和其他物品混在壹起,變得汙穢不堪。班的文采很美,小武之前的人物都是按照司馬老的有見地來的,但對後者再加更多的褒貶是不合適的。這是什麽?論贊美,要有寬廣的眼睛,這是壹個單純有文化的人所不能及的。劉翔也是儒者,但體質勝,肝腸勝,性格不同,見識也不同。他是壹個自己寫作的學者。雖然不能超越文字,但也遠不紮實。

董仲舒是漢代第壹位儒生。現在看來,鐘書沒有成功的計劃。異地災難坐牢死有什麽意義?丈夫要想明白災難,就要趨利避害。今天,我拒絕盈利,但我想了解災難的什麽?要想避害就要懂災,但也有人說仁者不計較利。沒有仁心怎麽辦?妳所說的是自相矛盾的。何況這世界上還有不以盈利為目的規劃工作的人!如果妳真的不知道這對我是有益的,妳可以為我做出巨大的貢獻,那麽妳為什麽不在明道運用正義呢?它看重的是賈誼進入舉國體制。真正的用處是什麽?

班知道什麽?我知道我聽說過過去,但我想貶低我的友誼。是不是很可笑?東施章句亦儒,其腐宜也。雖然,東施耳背,不詭詐,直到今天,還是個賊。他沒有發財,他擡高我的名聲在朝廷發財。誰能騙得了世界,偷得了世界,什麽都幹得出來。既有富貴,又有朝廷的財富支撐。任何壹個如此難以避免的人都會做任何事情。真是個男子漢!他是壹個也舒服的罪人,壹個班固的罪人,還敢用同樣的聲音談論賈生。所以因為看了賈和晁兩個兒子的《實幹家策》,所以聽得不知所措,也不敢說,於是唱:不會說就別心虛!到達舉國體制,劉翔說再見。三桌五餌不笨拙。他是誰?千裏之外。漢朝廷的學者,越是交情深厚。無利可圖是多麽迂腐!為什麽要用?他壹定有壹頭濃密的頭發。在聖殿畫廊裏慢慢來,戴上皇冠。秀才投降了,我不知道該說什麽。

6.《史記》司馬遷《屈原賈誼列傳》原文和譯文字數太多,不全。給我個鏈接:原文:/shishu/shiji2/084翻譯:/m/jours/adindex?boardid = 29 & ampJoursid=32606屈原和賈生列傳-。

楚懷王的左弟子。學識淵博,意誌堅定,處理亂象思路清晰,不怕花言巧語。

入朝時,與國王商議國事發號施令;出門就要見客,應付諸侯。王很願意做這件事。

上官大夫同列,爭寵傷能力。楚懷王立屈原為憲令,屈平為草?未確定。

上官大夫壹看,就想拿走。屈平拒絕了,因為他說:“王上令屈平安,眾人皆知。每令而立,功德斬平,以為‘我不做不行’。”國王生氣了,避開了屈平。

楚平王的病沒有聽進去,反而奉承它來掩蓋明朝。惡宋害眾,不允,遂悲而思之,離騷而去。離騷者猶憂。

天之夫,人之初;父母是人的根本。窮了就背根,所以會很累很累。病情很可怕,所以我毫不猶豫地給父母打電話。

屈平在正道上壹往無前,耗盡忠義智慧侍奉君主,窮天下。信而見疑,忠而謗,能無怨言?瞿平的作品充滿了自憐。

國風淫蕩而不淫蕩,瀟雅憤懣而不亂。如果妳離開騷,妳可以兩者兼得。

說帝嚳,下壹個齊桓,唐舞,為了刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的,治亂是壹貫的。

他言之含蓄,誌之崇高,行之廉,言小而指大,舉壹反三,寓意深遠。因其誌,謂之物香。

其行賤,不容死。在渾渾的泥淖裏,蟬在濁穢中蛻,而在浮塵之外,得不到世間的汙垢,是渾而非我。

推此誌,雖與日月同榮。屈平缺錢,後秦欲伐齊,齊近楚,利王。於是張儀詳細地去了秦國,把質量的事委托給了楚國。他說,“秦國恨齊國,而齊國離楚很近,和楚更是絕交。沁園獻商,地六百裏。”

貪得無厭,又信張儀,所以絕對齊國,使他如秦。張儀詐言:“與君約六裏,六百裏無聞。”

楚國使他很生氣,回到了王懷。齊王大怒,大興師攻秦。

秦發兵進攻時,打敗了楚國的和西,斬了八萬人,俘虜了楚國的將領,占領了漢中。楚懷王得到通知,派中國士兵深入秦國,在藍田作戰。

魏攻打楚、鄧。楚士兵害怕了,從秦國回來。

而齊國怒而不救楚,楚被困。明年秦伐漢中之地,與楚媾和。

楚王曰:“本來未得土地,安於其地。”張譯文聽後曰:“取壹儀為漢中之地,請遠往楚。”

如楚國,也因厚幣大臣晉商,而在最愛的設詭辯。楚懷王聽了鄭袖的話,釋放了張儀。

當時屈平既然疏而不在,就讓齊回望,向楚懷王進諫說:“何不殺了張儀?”悔王,追不上張儀。後來諸侯* * *攻楚,破之,殺之。

當國王和楚國結婚時,他想和見面。王懷想做,瞿平說:“秦胡狼之國不可信,不如不做。”

王懷的小兒子子蘭勸王興:“為什麽不是秦歡!”懷王而死。進了武關,秦的伏兵始終沒跟上來,因為他為了割地懷了王。

王懷很生氣,拒絕聽。趙死了,但趙不在裏面。

秦復辟後,死於秦,葬之。長子王力娶弟子蘭為妻。

楚人責怪子蘭勸說王懷入秦而不反對。曲平對此心生嫉妒,雖放任不管,卻照顧楚,思念楚王,不忘翻臉。他希望其中壹個國王能意識到這壹點,改變其中壹種習俗。

他要救國興國,他要復讀。但是,最後也沒什麽好談的,不能違背,可見妳永遠也不會理解國王。

人無明,有智有德,欲忠己,欲自助。但是亡國滅族是伴隨著的,而世代治國的聖人是不忠的,所謂聖人也是不德的。王懷,因為不知道忠臣與忠臣的區別,在裏面被鄭袖迷惑,在外面被張儀欺負,在曲平外面被信任的大夫上官和殷欺負。

兵伏於地,死於六郡。他們死在秦國,笑傲天下。不知道人的災難。

伊說:“我不吃井裏的東西,因為我擔心,我可以把它抽出來。”王明被它祝福了。"

國王的無知是多麽有福啊!殷聽後大怒,令上官大夫把屈原簡稱為襄王,襄王壹氣之下搬走了。至於河邊的屈原,則被放出來在澤河岸上唱歌。

色憔悴,形容憔悴。當漁夫看到這壹幕時,他問道:“這不是三閭博士嗎?為什麽會在這裏?”屈原說:“天下雲,我獨壹人。大家都醉了,我壹個人,我可以放手了。”

漁夫說:“壹個人是聖人,他可以不執著於事物而與世界共存。世界是多雲的,為什麽不隨波逐流,揚起它的波浪呢?大家都喝醉了,為什麽不餵他們喝呢?為什麽抱著余,讓自己看?”屈原說:“聽說新浴者奏冠,新浴者抖衣。誰能以己身觀之,受物者卑!”我寧願去正規的小溪,被埋在河魚的肚子和耳朵裏,和我的白壹起在世俗的世界裏溫暖!“這是懷沙送的禮物。

他的原話是:陶陶到處都是夏天,植被茂盛。悲傷永遠是悲傷,在南方汩汩流淌。

妳很安靜,很安靜。委屈是尷尬,尷尬是漫長的;親情是有效的,屈尊俯就是自我抑制。

\我覺得很尷尬,但沒有換掉;易初是Xi人,君子不齒。章畫約伯墨跡Xi,以前的程度沒有改變;裏面又直又重,是大人填的。

能工巧匠不尷尬,誰說的對?玄學幽玄,謂之無章;我有點不好意思,但是我覺得我很無知。轉白為黑,把它當成下壹個。

鳳帝當空,雞起舞。和玉壹樣,和量壹樣。

我不知道我在瞞著我丈夫的嫉妒。任何重載都是繁榮的,停滯不前就不好了;懷瑾擁於,窮則不行。

城市狗的叫聲很奇怪;費俊多疑固執。文質疏,眾不知我異才;我是個傻子,但我不知道我有什麽。

重仁攻義,真心以為富;鐘華不能不好意思,但我知道我很淡定!古代本來就水火不容。妳知道為什麽嗎?唐瑜是很久以前的事了,我也沒辦法佩服他。懲違改怒,克制內心,壯大自己;留敏不動,原誌如。

當妳進入道路時,妳會感到尷尬。煩惱憂愁,限於大道理。亂說:郝,項,聲東擊西。