劉北壹
問田問家:房子。多方買田，到處問房價。指只知道買房產，謀取私利。比喻沒有野心。
出自:《三國誌·舒威傳》陳登川:北嶽:“妳有國士之名。如今天下大亂，皇帝失守。希望妳憂國忘家，有拯救世界之心。然而，妳無話可說，這是龍源的禁忌。憑什麽找妳談話？”
劉禪二世
不去想舒的快樂很快樂，我也不想念舒。比喻在新環境中玩得開心，不再想回到原來的環境。
《三國誌·舒舒·列傳》裴松之引《漢書·晉春秋》:“問禪:‘念蜀乎？’禪曰:‘吾樂於此，而不思蜀。'
263年，劉禪向曹魏投降，被封為安樂公，壹些大臣也遷到洛陽居住。壹天，設宴款待，命人奏蜀曲，載歌載舞。蜀漢舊臣想起亡國之痛，無不低頭落淚。只有劉禪泰然自若。問:“安樂公想念蜀嗎？”劉禪回答說:“我在這裏很開心，但我不想蜀。”
晉武帝司馬炎三
希望幸福就是希望得到別人的關註或寵愛。
晉朝開國皇帝司馬燕有近萬個美女，因此每天晚上決定哪個妃子走運成了他的壹件頭疼事。於是他想出了壹個辦法，就是坐在羊車上，讓羊在宮裏隨意走動，羊車停到哪裏，他就愛到哪裏的妃子。壹個聰明的宮人把竹枝放在門上，把鹽水灑在地上。羊因為喜歡鹽水的味道就不吃了，於是羊車就停在了她的宮殿門口。
金暉迪司馬忠四世
為什麽不吃肉，說明妳對事物沒有全面的認識，也說明沒有親身經歷過的人對別人的處境或行為提出了評論或建議。
《金暉迪紀》記載:皇帝在華林園中品嘗，聽到蛙聲，說:“這歌手是官還是私？”或者說“官在官地，私在私地。”天下大亂，百姓餓死的時候，皇帝說:“為什麽不吃肉末？”它的致盲都是這樣。
是啊。
晉明帝·司馬紹五世
日近長安，比喻向往帝都而未至，指名利未得，希望和理想無法實現。
出處:南宋的《世說新語·蘇遇會》，典故是小時候坐在的膝蓋上。當有人從長安走來時，元帝問明帝:“妳認為長安和太陽哪個離得更遠？”明帝回答，“太陽很遠。沒聽說有太陽來的。”元帝很驚訝。第二天，元帝召集大臣們舉行宴會，再次問他，他回答說:“太陽快下山了。元帝很驚訝:“為什麽妳和妳昨天說的不壹樣？”"明帝回答說:"擡頭只能看到太陽，看不到長安。"
苻堅六世，秦朝前皇帝。
把鞭子都扔到河裏，就可以切斷水流了。比喻眾多而有力。
來源:《晉書》(卷114:苻堅註)。典故是:苻堅登基後，想滅東晉，卻被朝中大臣諫阻，指出東晉有長江天險，不易攻陷。但驕傲的苻堅回應道:“我有百萬大軍。只要我壹聲令下，所有的士兵都會把鞭子扔進長江，長江會被切斷。有什麽好怕的？”
趙建國後，皇帝施樂起。
誰來殺鹿？狩獵的對象是對政治權力鬥爭的隱喻。原比喻不知道政權會落到誰手裏。現在也指不知道誰會在競爭中取得最後的勝利。
資料來源:的《晉書·石勒註》。典故:十六國時期後趙王朝的開國皇帝石勒蘇益格評價自己:“若遇漢高祖，我必北奉他，與韓信、爭第壹。若遇光武帝劉秀，共騎中原，不知誰死。”
北齊始祖高陽霸帝。
用壹把鋒利的刀割開壹團糾結的黃麻——采取果斷有效的措施解決壹個復雜的問題
來源:北齊《文宣帝紀》:“高祖(高歡)試圖觀察各種學派的意識，並各自作出努力來控制混亂。帝(高陽)拔刀斬之，曰:‘亂者必斬！’"
隋文帝楊堅九
壹條水和壹條水壹樣窄。最初指的是狹窄的水面間隔，後來指的是河流等水面，不足以限制人們的交通和交流。“水”原指長江。
來源:《南史·陳夏姬》:“隋文帝說，仆射高炯，曰:‘吾為民之父母，只壹衣壹水，焉能不保全性命？’"
588年冬，隋文帝命斬陳。臨行前，他對高炯說:“我是全世界人民的父母。難道因為壹條窄窄的長江像壹條衣服帶壹樣的阻隔，我就救不了那裏的人了嗎？”隋文帝誌在必得，派晉王楊光為元帥，率領50萬大軍渡江南下，向陳朝都城建康發起猛烈進攻，不久就攻占了建康，攻占了陳後主，滅了陳朝。
唐高祖·李元世
從鳥屏中選壹個鳥屏:畫著孔雀的門屏。被選為女婿。
來源:《舊唐書·漢高祖竇的故事》典故:李淵擅長騎射，其妻竇皇後未婚時為貴女。他的父親，北周將軍竇儀，舉行射箭比賽招募親戚，要求親戚的兒子以射鳥屏上的孔雀為標準。實際上得到了孔雀的眼睛，而竇得到了。這個故事被代代相傳，成為成語“從屏中選”。
唐太宗李世民·Xi
天真少女易:依戀。像小鳥壹樣粘著人。現在用來形容女孩子嬌小可愛的樣子。
來源:《舊唐書·孫昌戊己傳》:“褚遂良，學問稍長，性堅。他寫忠誠，很依戀我。比如飛鳥，依賴他人，愛自己。”
典故:有壹天，唐太宗李世民評論朝中大臣，最後談到了褚遂良。唐太宗說:“褚遂良學習進步很大，性格很直爽，對朝廷忠心耿耿，對我很有感情；通常，壹只飛鳥取決於人。我很愛他！"
宋太祖·趙匡胤十二世
黃袍加黃袍:又稱龍袍，指古代帝王的長袍。政變後奪取政權。也指登上王位。
出發地:松石茂基易。典故:周朝末年賢德七年(公元960年)，北漢勾結契丹入侵，趙匡胤投奔陳橋驛當兵。在趙普和石守信的策劃下，發動兵變，成為黃袍，成為的皇帝，並改國號為宋。史稱“陳橋兵變”。
宋太宗·趙光義十三世
開卷有益:開卷指閱讀；好處:好處，收獲。讀書總是好的。
來源:宋、王必之《瀘水燕子與文人筆記》卷六:唐太宗每日讀《玉賢》三卷，閑暇之余補之。他淺嘗輒止，“開卷有益，但不以為費力。”
典故:宋太宗經常對身邊的人說:“只要妳打開書，它就永遠是好的。”因為他每天堅持讀三卷《太平禦覽》，所以學識淵博，處理國家大事非常得心應手。當時大臣們看到皇帝讀書如此勤快，紛紛效仿，所以當時讀書的風氣很盛。