清則濁，蕩去我的汙穢，也是義。屍體君之
暗示
西晉時，司空喜歡吹牛。他說，如果他在督察的位置上，壹定會像洗去臟水、浮在清水上壹樣，除惡務盡，獎賞好人。他只是說說而已，實際上並沒有做。在“八王之亂”中，作為壹名高級大臣，他轉向哪個國王有權力。河間王司馬昱(音“yóng”，八王誌毅)非常信任他，封他為平北將軍。後來被司馬昱長史楊騰所殺。
《晉書》原文:
“顯，字成叔，武夷觀津人也。祖昭，魏延門太守。秀波有文采，有豪氣，有弱冠...泰康、新秩序、累動都在從事中浪...幸在長安，修在歷史。秀少在京屯，見李思奏事而不知疲倦慷慨大方，自封為司職，當可動蕩不安；在鼓和鏟之間，將軍們將被建造。即使用常博納的話說，也從來沒有提供驚喜的規則。"
例子
1，為官壹任，精忠報國，動蕩清明。袁佚名《周琛探秘》的第二折
2.相聲，侯先生稱之為笑的藝術形式，運用了抱、打、逗、說等技巧。其中，精彩的片段和幽默的對話優雅幽默於壹爐，寓意與幽默融為壹體，往往使舞臺與觀眾融為壹體。壹個小醜進城，勝過十個名醫！至於相聲段子，則是指批判時代弊端，推陳出新；無論是嘲諷世界，激起混亂，凈化空氣；耐心體貼，陶冶性情，沒問題，其意義和趣味性極強。
3.沈寂多年後，文藝理論開始顯示出應有的生命力，勇敢地承擔起肅清林彪、“四人幫”思想殘余、撥亂反正的歷史任務。
4.這些文章充滿了強烈的政治熱情，緊扣社會現實，切中要害，把事情說清楚，切中要害，讀者驚嘆不已。