“欲練絕世武功，必先揮劍自宮”，這是武俠小說中的因果關系，現實中並不存在。但這種現象具有某種象征意義，即壹個人壹旦放棄了自己最重要的東西，就會集中精力做壹件事，希望通過其他方式得到補償，證明自己比普通人更像壹個人。在笑傲江湖，那些閹割了自己，不再受男女支配的江湖人士，目的只有壹個，就是練就無與倫比的武功:壹統江湖千代。
象征意義是，壹個人要想取得非凡的成就，就必須壓制甚至犧牲最人道的東西。所以，對於男人的生理和心理來說，放棄性欲可以看作是犧牲了最原始最本能的東西。生殖器官承載著人壹生中最高的榮耀和最重要的幸福。如果妳連這些都不要，妳想要的補償根本無法用金錢衡量。壹種是最高的精神追求，會被永遠銘記，成為偉大的事業。比如司馬遷被漢武帝閹割後，為了洗刷這個恥辱，只能寫《葵花集》，這是史家的絕唱。他在《史記》中有自己的壹句話:“欲窮則改今昔，嫁人也。”
還有就是對權力的追求，這也就能理解為什麽宦官比普通人更渴望權力，更善於玩弄權力，獲得權力後更加惡毒殘忍。——他有強烈的心理補償。閹割後，他失去了作為男人的尊嚴和功能。只有掌握權力，讓健康的人在腳下爬行，他才能有心理平衡。就像東方不敗和嶽不群統壹了江湖，可以稱霸天下的英雄。誰能說他們不是偉人？魏忠賢在明代宗幾乎所有的時間都用來采集向日葵。
大部分太監都是小時候被洗入宮，成為被動太監，魏忠賢沒有。他是個不折不扣的太監，揮著刀從宮裏進了宮。楊煉以24項主要罪行彈劾了他。第壹個是他說“鐘賢是城裏的流氓。他中年潔身自好，去了大陸。他文科理科都過不了，就當了文員。”魏忠賢是河北肅寧人。“小人多，無敵慘。死於宮中，改名為李晉中”。魏忠賢欠了很多賭債。如果他在家鄉走正常的人生道路，他不會發展，他會永遠沈淪。這時，賭徒的性格讓他做出了常人無法做出的決定。他從宮女變成了太監，開始了人生中最大的賭博。古今中外的大部分偉人都有這樣的賭徒性格。他們把所有的資本投入到最後的戰鬥中。
魏忠賢最後贏了，他的勝利與賭徒的性格和偶然的好運氣有關。真正在賭場上贏的人，需要超人的意誌力，超凡的賭技和好運氣。他壹個字都不認識，人到中年才入宮。顯然起點沒有那些從小當太監長大的人高。別人都到了相當的位置，他還要重新開始。沒有其他宦官從事商業多年。他被任命負責萬歷皇帝朱由校的孫子王怡仁的飲食，這是他壹生的機會和伏筆，但當時沒有人能看到這個職位的重要性。因為萬歷皇帝偏愛鄭貴妃，所以壹直想讓鄭貴妃的兒子做太子，也就是後來被李自成殺死，在洛陽喝鹿血酒的斧王，而朱由校的父親，萬歷皇帝的長子羅昌，幾乎失去了太子的位置。在大臣們的努力下，他於年繼位，這是壹場對萬歷王朝乃至整個晚明產生巨大影響的“國難”。爸爸的身份不明。自然，朱由校和他的生母，壹個普通的天才，在皇宮裏被忽視了。所以作為皇帝的長孫，沒有人記得請他的老師教他讀書，讓他在宮裏遊蕩。當時，宮殿正在建設和維護中。朱由校沒有書可讀。他對建築行業感興趣，並學會了壹門好的木工技術。他的父親當了壹個月皇帝就去世了。這個字不認推九五的幾個倔少年。他的治國能力可想而知。
賭博類似於買股票。別人不喜歡和親生母親王在壹起，魏忠賢卻燒起了這個冷竈。他買了這只股票，看起來不太可能大漲。他別無選擇，因為在鄭貴妃沒有對手。此時大明皇位的未來繼承還很模糊，魏忠賢為自己後來的翻身做了最重要的準備。他奉承太監魏，得到了太監總管王安的註意。但忘恩負義壹定是賭博中翻身的聰明辦法。他的奶媽魏愛上了客家人。最後聯合驅逐魏，奪取政權後殺死王安石。太監和宮中女子形成了正式的“供養”關系，大家都很熟悉。皇宮裏只能有壹個身體健全的成年人，那就是皇帝。成千上萬的宮女在雨露中無法淋濕。畢竟那些太監以前都是男的。在這個鎖得像鐵桶壹樣的宮殿裏，太監和宮女在孤獨中互相安慰，結成沒有物質的夫妻，是彌補人性的最後手段。這種“對食物的愛”也會在長期的相互愛戀中成長，正常的男女社會都會有嫉妒和移情作用。客家人拋棄舊框框魏，愛上魏忠賢，足見魏忠賢的心計與手腕。關於中年破處，他比壹般太監更懂男女之事。況且他是個小人，這樣的小人很容易被女人喜歡。後來的歷史學家也說魏忠賢並沒有完全閹割，但他也有壹些男性功能，這是值得懷疑的。
他們加入了客家人，壹起服侍朱由校和她的兒子。他在朱由校的童年也扮演了父親的角色，就像早年陪伴萬歷皇帝的太監鮑鋒壹樣，被萬歷皇帝稱為“好伴侶”。人是感情動物，太監是專制的。其中壹個原因是皇帝和宦官的友誼，這種友誼因為皇帝和奴隸的地位壁壘而不存在。光宗猝死的時候，他的母親已經去世好幾年了，魏忠賢已經是光宗寵妃李的貼身太監。所以在“移宮”的情況下，他站在李身邊。如果當時李控制了，他就會被提升為太後，魏忠賢就是第壹功臣。但李既不是光宗去世的皇後，也不是他的生母。因此，在楊煉和其他負責生活的大臣的幹預下，他不得不搬出皇帝居住的幹青宮，他控制年輕皇帝的努力失敗了。
新皇帝登基前後，魏忠賢賭了壹盤無論如何也贏不了的棋。如果李成功有效控制了新皇帝，不言而喻，他可以通過李來影響皇帝；李失敗後還有第二個計劃，就是通過他的“反食”和與皇帝有壹定關系的客家人來影響教派。可嘉被宗追封為“聖人”，後升為太監、太守。-這個職位太重要了。前者是皇帝的機要秘書，為皇帝審閱公文，後者擁有最大的秘密警察機構，集文武於壹身，有最大的資本興風作浪。至於他怎麽看不懂、看不懂公文，他是下了大功夫的，這個小不足太容易彌補了。專制帝國裏什麽樣的奇跡不會發生？
魏克，兩個在社會底層長大的政治大師，政治水平之高，遠高於壹個客家人出身的讀書人。我不認識這本書，但我記在心裏。猜測忍惡向善。“在政治局面最大的賭場裏，他幾乎具備了贏者通吃的所有人格特征。他是否知道這本書並不重要。後來，他的侄子和侄孫被任命為政府官員。他當時九歲。自然要殺死阻礙他獨裁權力的黨員董琳。作為壹個不得不忍辱離開皇宮的人，他的權力得到了極大的補償。在他的全盛時期，全國各地的文武百官都為他修建神龕，通過贊美皇帝來奉承他。明末學者朱常友評論壹個被處罰的太監，天下那些諂媚無恥的學者對他大加贊賞，把他比作周公和的成功，把他比作大禹和唐的德行。國子監的壹些學生把他比作孔子的轉世，要求把魏的廟建在國子監旁邊。
事實上，魏忠賢的武俠小說已經完全超越了東方不敗。後世有人認為他既然能鬥宗，就已經具備了廢帝自立的條件。我覺得這有點誇張。晚唐宦官可以控制皇族後代，但不敢自立。不，幾乎不可能。魏忠賢中宦官的權力全部來自皇帝。他的股份可以借大明的殼，但不敢公開把公司的名稱和法人代表改成自己。如果妳這樣做了，妳就失去了權力的源泉，因為無論妳多麽強大，無論唐朝還是明朝，全世界都不能接受壹個太監當皇帝。為什麽笑傲江湖的東方不敗不殺了任我行，把他關起來，像對待公主壹樣對待任盈盈？他的問題和魏忠賢差不多。
似乎壹個人壹旦放棄了最重要的東西，即使擁有最大的權力，也有不可逾越的缺陷。