高啟生於1336年，1374年被朱元璋斬首。元末隱居於吳淞河畔，自稱青丘子。他與楊基、張羽、徐賁並稱“吳中四傑”。他的詩蒼勁有力，感情豐富，文采淳樸，生活氣息濃郁，流傳至今，如《高太師全集》、《藻集》、《捕舟集》等。
明清以來，高啟的文章備受推崇。他的詩蒼勁有力，感情豐富，文采淳樸，生活氣息濃郁。阿清人趙翼稱他的文章“才氣橫溢，音節響亮，創新於唐，博大精深”，並稱他的詩是“開國詩人之首”。《四庫全書提要》也評論說:“高啟之天才，勝於明代詩人。”有高太師大全集，福藻集，傳世的扣船集。
高啟的思想以儒家思想為基礎，又受到佛教的影響。耿介是超然的，厭倦了國家事務，不羨慕名利。元十八年的《青秋子之歌》表現了他的精神狀態和人生情趣。上面寫著:“青秋子，豐滿清透，是五雲大人的神仙。妳是什麽時候墮落到對人家的姓和名說不的？我厭倦了遠行，我也懶得耕田。壹劍生銹，壹書縱橫。不肯彎腰五鬥米，不肯把七十座城降在他的舌頭下。但是很容易找到詩，可以唱歌犒勞自己。場子裏，工作人員被繩子捆著，其他人不知所笑，輕飄飄的。據說魯豫是儒家，楚匡出身。”
這篇遊記只是他隱居清秋之前的作品之壹。當時張士誠占據平江姑蘇城，張士誠廣納賢才，於是推薦他為官。他只是笑笑，住在家裏。
在遊記的開頭，我寫下了旅行的理由，並說明了旅行時的天氣和地點，說:
鄭錚二十二年的第九天，堆積的森林既尷尬又令人窒息。給戰友的朋友爬山聯盟不冷。就是把糯米治好，和壹天平山壹起遊。
文章中說，旅行的時間是壹場大雨後的晴天。這壹天，天氣很好，氣候清爽，適合出遊。同時又是重陽節，和朋友約好去爬山，就帶了酒和食物去天平山遊玩。
天平山，因山頂而得名，位於蘇州古城西南，太湖之濱。北宋《續吳郡圖經》載:“天平山在吳郡西二十裏。很高，群峰拱起，縣城也。這些樹既漂亮又可愛。遊客們身處險境，攀爬巨石甚至山坡。上面有亭子，亭邊清泉取之不盡。所謂白雲泉也。”現為太湖國家風景名勝區核心景區，有“吳中第壹山”、“江南第壹景”之美譽，是全國四大賞楓景點之壹。
唐二年，永安和尚在南麓建白雲寺，又稱田萍寺。半山腰有白雲泉，泉水清澈甘甜。詩人白居易來到這裏寫道:“白雲泉在天平山上，雲閑無水。何必沖下山來，給人間添波瀾？”茶聖陸羽稱白雲泉為“吳中第壹水”，這使天平山聞名遐邇。
天平山聞名於世，尤其是因為它是宋代名人範仲淹的祖墳。北宋天盛六年(1028)，和尚選擇了在鮑莉遺址上重修寺院的道路。宋四年(1044)，得知政要範仲淹因祖墳在天平山腳下，要設功德殿，於是號召將白雲寺改為功德香院，仁宗賜寺壹座山，於是天平山也叫山，俗稱範分山。
然後說:
這座山在該市西南30英裏處。壹日終可離舟而去於，經平林淺塢，路披竹石，不見春色，作琴聲。我高興地停下來聽著，時間就這樣過去了。
天平山在城西南，水線三十裏，即乘船三十裏；然後我換上汽車繼續前行。經過平坦的樹林和山間碼頭，路邊有竹有石，有泉隱而不見，只聽見壹座琴樓發出的清越之聲。於是我饒有興致的停下來聽，久久不願離去。
接下來，我到達了白雲寺，參觀了龔偉寺，並在元恭寺休息。
白雲寺是唐代永安禪師所建。
元恭寺，原名白雲寺，北宋慶四年(1044)。法源法師應範仲淹之邀，來到天平山主持白雲寺功德香院，後人因法源寺所建，將其改名為元恭寺。
然後腳掌的腳砸在上面。山上有許多奇怪的巖石。如果妳躺下，如果妳站起來，如果妳戰鬥，如果妳咬，如果妳堅持，那是無法形容的。
這壹段說的是我們像獼猴爬小木樁壹樣從山腳往上爬，看到山上有很多奇石。他們有的頭朝下趴著，有的站著，有的想抓人，有的想咬人，如龍彎腰抱，柱撐天。他們的形狀很難壹壹描述。
下壹篇課文是關於白雲泉的。水來自巖石，泉水細如線，似脈。它掉進水池裏，用勺子嘗水的味道。感覺又涼又甜。泉水旁邊有個亭子，名字和泉水壹樣。春天周圍的樹很漂亮，也很濕潤，可以乘涼休息。
過了這壹關，峰歸盤，十步壹折，妳就上去了，至於龍門。兩崖並立，若遇則狹，險且暗，過者側足。上面還有壹個石屋:能坐十個人，也能坐六七個人，都是空的，上面鋪著寬寬的石頭。進了就肅然起敬。如果妳按，妳會被帶走。至此，掩護開始，山已過半。
爬山到半山腰的時候，“是離別朋友，是分散，是爭奪安靜的勝利，是攀登，是停止，是尖叫，是疲憊，是害怕，是快樂，是難過，是悲傷:雖然不同，但我們都有壹些。”
高琦把登山同伴甩在了身後。他越爬越高，巖石變得越古怪，山路變得越窄，山的風景變得越美，人也變得越累。回頭壹看，後面的人跟不上我，我就撩起衣服，壹個人艱難地爬，壹直爬到山頂。天平山平坦而寬敞。坐在巖石上，可以看到白雲飄飄，山風陣陣，遠處的太湖遼闊而悠遠。高啟覺得超脫，想飛，安靜得好像睡著了。因為欣賞山景，時間過得很快。在他想到下山之前，天已經黑了。這時，他發現自己找不到下山的路了。“樹藏石頭，越找越入迷，就這樣被困在荒山野嶺和灌木叢之間。時間在消逝，風在吹，洞谷在咩咩，鳥獸在咆哮。”
高啟感到恐懼，大聲喊道。山上的樵夫聽了，領著高啟下山，好讓他回到白雲亭去見同路人。旅人聽說高啟的遭遇後，都怪他追奇，但高啟自己這次也沒有白跑壹趟，笑他的朋友沒有登頂，錯過了美景。
以下是本文的結論。
壹句玩笑話之後，大家采了菊花，喝了酒，高啟站起來對大家說:“現在天下大亂。這十幾年來，守不住封地的人多，守不住家的博士學者多，四面八方都散了。”也多虧了皇上的恩情，我和妳才能安心隱居。在重陽節之際，我們可以登上名山，盡情飲酒。這個容易得到嗎？但我擔心大起大落，離合難守。請允許我把今天的旅行記在石頭上，明年再研究。”他們齊聲回答“好”，於是高琦開始寫重陽節的《遊田萍山記》。
這篇文章雖短，文字看似平淡無奇，直截了當，但筆法奇特，回味無窮，抒情，冒險，驚險，動情。看完之後認為是遊記佳作。
從這篇文章中，我們可以看到自然景觀和人文景觀的結合。從唐代到元代，天平山成為遊客的聖地。即使在今天，天平山也是遊客向往的地方。
從這篇文章中，我想到了今天的旅遊景區，看到現在的旅遊管理者大多不註重自然景觀和人文景觀的結合，而是同質化地與同行競爭，把景區變成了臨時遊客的公園或遊樂場，不註重景觀的營造，這是旅遊業的壹大遺憾。
我有個朋友是跑紫金山的，這裏景觀資源很好，怪峽縱橫交錯，山中奇石遍布，風景如畫。此外，還有壹個傳說，劉鐘兵，元代大學者，研究在隱居和培養的真理，由神仙。如果我們利用它，整理它，它將是迷人的，並成為該地區的第壹聖地。