出處:五代王記載，李湘讀《春秋》，其叔孫本應讀《略裁》，李卻誤讀《略裁》，是小官吏的奇恥大辱。
白壽北部北部:在古代，南方是受人尊敬的，而北方是謙遜的，這意味著學生尊敬他們的老師。都說老了還是老師。
來源:文仲子禮明:“十五爺為師，陳留王孝義第壹傲，可白壽以北幾歲？”
百年樹:種植，栽培。培養人才是壹項長期而艱巨的任務。
出處:《管子全秀》:“壹年之計，無非樹谷；十年規劃不像樹，終身規劃不像樹。”
萬世師表是指德才兼備，能壹直為人師表的人。
來源:先秦蒙克《孟子·盡心上》:“聖人也，永生之師，伯夷、柳下惠也。”
不利意味著訓練沒有前途。
來源:茅盾《糜爛與追求》8:“第三種是學生既然寫不出文章，就不堪其擾，應該淘汰——這就是清校。”
程門·雪梨曾經說過，學生應該受到尊重的教育。比喻尊師重道。
來源:宋人《傳》:“我在羅見程頤時，四十歲。壹天見到H，我就坐著不動，我就和妳左站在壹起。等我感覺到的時候，門外的雪已經有壹尺深了。”
傳話領賞:傳“授”。教授真理，教授學問。
來源:湯涵予《師說》:“壹個老師，所以他受教於職業。”
不壹定要有固定的老師教無常的老師才能得到教育。
來源:尚淑賢遊藝德:“德無常，善為師。”
口教是指師徒之間的口頭教導，以及內心的理解。
來源:金《春雨隨筆》:“學書之法，不教於口，不教於精。”
教師留儒:原指長期研究儒家經典的人，壹般指長期從事某種知識研究並取得壹定成就的人。指他們那壹代人最尊敬的老師和學識淵博的學者。又稱“老手留儒”。
會教書的人會當老師。也就是誰知道就跟誰學。
來源:《禮記》:“可以學比喻，然後可以當老師。”
照耀妳的綠色:靛藍；藍:可用作染料的草，如蓼藍。藍色是從藍草中提煉出來的，但顏色比藍色深。比喻學生超過老師或者後人超過前人。
來源:《荀子勸學》:“青，取之於藍，綠為藍。”
藍色太藍了。藍色是從藍草中提取的，但顏色比藍草深。比喻學生比老師好，或者後人比前人好。和《照耀妳》壹樣。
來源:宋珠熙對魯濟科這本書的回答:“他寫的書就是如此，如果論原著作者，可以說是太藍了。”宋·胡載《苕溪漁隱從化後，谷下》:“東坡蓋徐浩舒，谷蓋沈傳師，皆太藍。”
壹個好孩子可以被教，意味著年輕人可以被培養。
來源:石侯:“我父親到府裏去，回來說:‘壹個聽話的兒子可以教。’"
教師的尊嚴是指教師受到尊重，只有當他們教授真理、知識和技能時，他們才能受到尊重。後者指的是高尚莊嚴的為人師表的方式。
來源:《禮記》:“任何學法，嚴師難。師者嚴而後尊道，道尊而後民知尊學。”
尊師就是老師受到尊重，他所教的道理、知識、技能才能受到尊重。後者指的是高尚莊嚴的為人師表的方式。
出處:《荀子·史鷙》:“有四術可學，而學不善。尊嚴與敬畏，可以為師。”《禮記·學記》:“凡學記，嚴師進退兩難。師者嚴而後尊道，道尊而後民知尊學。”
教:教，教。困惑:難。教妳學習，解決問題。
桃李之教，指的是老師的教。
無師自通，沒有老師的教導也能很熟悉。
來源:唐家道《送大師賀蘭》詩:“無師，禪能自釋，有句可贊。”
學習就像鉆壹口井:鉆透。學習就像挖壹口井。比喻在學習中，知識越深越難，所以要想獲得更深的知識，必須要有不屈不撓的進取精神。
沒有固定的老師學習就沒有固定的老師。意思是說，凡是有點知識和長處的人，都是老師。
出處:《論語·張子》:“夫子為何不學？還有為什麽經常有老師？”
以身作則:講解，言傳身教；舉例:用行動證明。言傳身教。指行為起到模範作用。
來源:《莊子·天道》:“語之意貴，意隨。那些順著意思走的人，是無法用語言解釋的。”
糾正壹個單詞的老師。有些好詩在別人改了壹個字之後更加完美，往往被稱為“壹言堂老師”或“壹言堂老師”。
來源:宋吉永《唐詩年譜》:“鄭谷將高僧戚跡《早梅》詩:“數枝花開”改為“壹枝花開”。拜，人視顧為字師。”
相傳，中國禪宗師徒傳授道教，經常舉行授予衣缽的儀式。隱喻技術，學術指導。
來源:舊唐書《沈繡的故事》:“魏末有個和尚，達摩，太子本天竺，為了保家入，出家為僧，得了禪的妙法。雲是釋迦牟尼傳下來的，有個衣缽記著，給了世人。”
尊師重道，尊師重道，尊師重道。
來源:南宋葉凡《儒林外史》:“皇帝說，孔子說，‘今有榮焉？’他說:‘聞君主，尊師重道。今天陛下親自下跪羞辱我們。這是壹個崇禮揚德的老師。至於榮耀，不是妳敢承擔的。"
尊師重道:是指教師應遵循的原則和教師傳授的知識。尊重老師，重視老師的教學。
來源:《後漢書·孔子傳》:“聞明王為主，尊師重道。”