見“匆匆忙忙”。
佳能源在這裏被列為“忙亂”佳能源，以供參考。
# "景德鎮燈錄1 & gt；※第19卷。韶州雲門山燕文禪師“2 & gt妳要註意了。不遊周獵郡，拄拐臂行壹萬二千裏。冬天在這裏，夏天在那裏，很難看到好的風景。
他為了壹粒米丟了半年的糧食。
這樣的線有什麽好處？費思·譚躍用蔬菜和米粒做什麽？直子3 & gt看妳自己，不等人。
突然有壹天，我的目光落在了地上，前方是什麽？
不要像個湯裏的螃蟹，手腳忙亂，沒地方讓妳掠奪，說大話。
不要虛度光陰。如果妳失去了生命，妳將永遠無法恢復。這不是小事。不要按現狀行事。
普通人崇尚“早聽道晚死”，而我壹個薩滿，每天都在壹起做壹些事情。
Osu，努力吧！好好努力！[註] (1)景德鎮鄧川記錄:標題。
宋代《道元》是中國禪宗史書之壹。
收集自歷代七佛，及五十二代五禪祖師，共1701人的走燈法度，包括臺詞、機緣、語錄等。
宋真宗景德鎮元年(1004)，因上表而得名“景德鎮”，被派往西藏。也是承襲法制，就像壹代壹代傳下來的光，於法正永不斷絕，所以叫“傳光”
②典故見於《五燈會元》。第11卷。大悲僧在鎮州”。
(3)直胡子:應該是，應該是。
【參考文獻】《元宵五元》。第11卷。周振大慈大悲和尚周振大慈大悲和尚問道:"除了上上下下，請走另壹條路？老師說:“張嘴就是不對的。」
他說:“妳真是壹個學者和老師。」
老師說:“我今天死在徒弟手裏。」
問:“和尚的秘密功能是什麽？”老師來棒，和尚轉身接棒。
老師扔下棍子說:“不要打這個死人。」
問:“真相是什麽？老師說:“舌頭靠上腭。」
說:“為什麽？”老師會玩。
問:“什麽是大悲？”老師說:“壹千只眼睛會收到壹只。」
嶽:“如何在環境中做人？”老師說:“我趕時間。」
問:“我不需要聖人，請老師講。”」
老師說:“好。」
和尚求婚，老師就喝。
這裏把典故列為“忙亂”典故，以供參考。
在引用的來源中，禪師向他的追隨者表明，開悟應該及時，不應該拖延。不要等報應來了，妳會像螃蟹掉進沸騰的鍋裏壹樣慌張，哪怕妳有八只腳。
這裏的“手腳忙亂”是指手忙腳亂，舉止慌張。
後來，這個成語演變成了“匆匆忙忙”
常見於戲曲、小說中。
如元關漢卿《蝴蝶夢》第二折:“咚咚下樓梯，我著急。」
《三俠五義》第九回:“人不知有什麽用，只好遵命。
壹個個匆匆忙忙，整整壹個晚上，就這樣蕩來蕩去。」
都是以同樣的方式使用的。
“手忙腳亂”這個詞也可見於《五燈會元》。第11卷。城鎮和州的大慈悲僧侶”。這裏有個和尚問禪師，佛菩薩的大悲心如何？禪師回答說，他很著急，意思是佛菩薩很忙，要拯救眾生的苦難，這種心境是大悲的狀態。
在這裏，“匆匆忙忙”的意思是非常忙。
這個意思今天已經很少用了。
書證:01。“醒世，恒言。第29卷。魯太學詩酒傲群臣》:“大廚聞知縣早來，恐有事臨時耽擱，連夜趕路。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞很著急